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1.
曲洪艳 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2005,18(4):87-88
研究课正在走入中学语文课堂,这就要求广大教师首先要转变教学理念和教学地位,树立终身学习意识;在教学中要培养学生的合作意识,包括各学科之间、学生主体之间、师生之间的合作;培养学生探究质疑的精神与独立思考、勇于质疑的习惯以及学生独立品评作品的思维能力. 相似文献
2.
<民法学>的教学应注意民法理念的确立、民法规则的掌握、民事法律实践的了解与接触,这三个层次知识的学习应齐头并进相互交融,这样学生才能扎实地打好基础. 相似文献
3.
毕世响 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(5):1-5
近二十年来我国的教育研究从经验向智慧过渡形成了教育理念 这使我们看出社会变迁所体现出来的生动的教育意义和所建立的时代教育体系 笔者把智慧德性和境界作为教育的本质把生命作为人的本质笔者认为教育在于生成道德生命和智慧生命 相似文献
4.
小书虫在学习《最大的麦穗》一文时,对麦地、人生、苏格拉底这三个关键词语做了重点研究。让我们看看小书虫所做的读书卡片吧——【走过麦地】这是怎样的麦地呢?“那正是大熟的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。”因为是“大熟的季节”,所以一★配合苏教版第11册第24课《最大的麦穗》定麦浪翻滚。句中“满”写出了麦穗的多,而“沉甸甸”则写出了麦穗的大。因为麦穗的“多”与“大”,所以要找出“最大的一穗”必定如沙里滤金。一句简单的描写,却为下文弟子们“两手空空”埋下一个伏笔——弟子们并不是不认真,而是实在难以定夺。看来,读书得学会从细节处思考。【感悟人生】醉翁之意不在酒。苏格拉底当然不是想寻找“最大的一穗”,而是想借此让弟子们“生出”智慧,悟出人生真谛。聪明的弟子们心有灵犀,他们悟出了这样的道理:人的一生仿佛也在麦地中行走,也在寻找那最大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”,就不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。当然,追求应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。人生的确如麦地,满是“大大小小”的“麦穗”——机会。可是,面对机会,人们常常是如何做的呢?是不失时机地把握?还是东张西望,这山望着那山高,错失... 相似文献
5.
李剑冲 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2003,16(6):63-64,67
教育教学中的幽默应该能够有效地反映教师乐观、豁达、宽厚、积极向上的人生态度和高尚品格，能够展现教师发现、感受、制造、表达幽默的言语能力和技巧。教育教学中的幽默是高雅、庄重语境下的言语幽默。幽默在教育教学中的积极作用表现在造境、激情、启智、创新等方面。运用幽默应注意无限滥用、思想庸俗、语言污染等问题。 相似文献
6.
张梅珠 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2005,18(2):18-19
新课程课堂教学区别于传统课堂的根本特性是具有生活性、发展性、生命性 .教师要认识到教学的目的是为了生活和服务生活的教学,应该教会学生认识到通过教育是为了更好地生活;要为学生的终生发展奠定基础;应该努力把教学提升到生命层次,使教学过程成为生命被激活、被发现、被欣赏、被丰富、被尊重的过程,成为生命的自我发展、自我生成、自我超越、自我升华的过程. 相似文献
7.
张建荣 《雅安职业技术学院学报》2010,(1):105-106
都说教师是太阳底下最光辉的事业,我就从事着这一职业——教师,但我还没清楚的明白自己是否是把这一职业当着了事业来完成它,只是清楚的知道在我的教师生涯中经历过许多的辛酸、无奈,同时还伴随着许多的惊喜、美丽,以及更多的责任,在那一声声“老师好”中逐渐被感动而成长起来,一路走来留下了许多难以忘却的师生故事,尤其两张“笑脸”更是在脑海中烙下深深的印迹。 相似文献
8.
龙怀珠 《黑龙江生态工程职业学院学报》2003,5(4):48-50
左拉的“自传”，虽说非字字千钧，但确是无无物之言。“左拉自传”表现了左拉性格的坦率、心灵的真诚、思想的深刻、精神的动人。左拉的精辟名句“全部的生活都在劳动里”应成为我们的座右铭。 相似文献
9.
李素梅 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(1):9-12
蒙古族儿童民间游戏是形成于蒙古族的生存、延续和发展历史过程中,具有与该民族生产、生活实际相适应的独特内容与形式,并在蒙古族儿童中广为流传的最常见、最普遍、最有趣的综合性娱乐活动.这种活动对蒙古族儿童的发展起着启蒙教育、传承生产与生活方式、自娱自慰的调节、民族亲和及文艺体育的生成点等功能.蒙古族儿童民间游戏对儿童情感的表达、感受和控制,对儿童交往能力的发展以及对儿童自我发展等方面发挥着独特的价值.蒙古族儿童民间游戏通过其社会教育、家庭教育和幼儿园教育等途径得到有效的传承. 相似文献
10.
对学术自由的几点断想——读约翰·S·布鲁贝克《高等教育哲学》 总被引：2，自引：0，他引：2
米俊魁 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(3):5-7
学术自由是学术研究的本质和灵魂,是学术研究最基本的规范之一,因而也是高等教育重要的理念之一.笔者针对<高等教育哲学>一书对学术自由的论述,对学术自由的界定、学术自由的必要性、学术自由与学术责任、学术自由的有限性等方面进行了探讨. 相似文献
11.
张郁明 《扬州教育学院学报》2000,(4)
佛教自东汉传入中国以来 ,历经魏晋南北朝 ,至唐代中期出现了以慧能为代表的中国本土化的宗教流派———禅宗。禅宗一出现 ,立即对中国的文学艺术产生巨大影响 ,紧接着就出现了以皎然、司空图为代表的诗禅。活跃于乾隆年间的金农的绘画艺术则是新的历史条件下画禅的一种表现形态。本文从归纳禅宗的代表作《坛经》入手 ,剖析金农的生平、处世态度及绘画风格 ,力图揭示其绘画美学思想和禅宗的内在联系 相似文献
12.
顾庆 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(3):143-149
胡适是现代文学的开拓者之一。他对新文学的贡献不仅在于提倡白话文,推动文学形式的革命,更在于以此为突破口,进一步提倡文学内容的革命,阐述了他的“历史进化的文学”、“平民文学”、“人的文学”、“写实主义文学”等新的文学观念。他创建新文学的努力对当时及以后的中国文学的发展产生了深远的影响。 相似文献
13.
14.
中学数学概念教学理论新思考——兼对已往概念教学理论的反思 总被引：1，自引：1，他引：0
概念教学是数学教学研究的重要领域,探讨概念教学具有重大意义。以往概念教学存在偏向于日常概念、缺乏层次观、理想化、过度学习、忽视操作性概念、忽视数学概念的方法性等局限。对以往的概念教学进行反思,重视以往没有深入探讨的概念方法性教学很有必要。如何帮助学生整体认识数学概念、培养他们提出新“概念的能力、总结数学概念的学科特点等,是今后数学概念教学研究的方向。 相似文献
15.
文学史的书写有较长的历史,但对之系统关注的时间却不长。文学史的书写离不开文学史观的指导,有意识地运用某种史观指导文学史编写是其发展成熟的表现。我国古代文学史观的特殊性导致了长期内文学史成为历史书写的附属品,其循环论的特征也不利于中国文学发展的变革与突破。 相似文献
16.
朱征宇 《广州体育学院学报》2013,33(3):1-4
区域基本公共体育服务体系的构建,需要依据区域的地域环境、文化背景、经济条件、生活习惯等方面的特征,区域内公共体育服务体系的建设和发展具有相对的统一性.根据公共服务理论,从政府职能转变、健全政策法规、场馆设施建设、突出特色品牌、完善服务网络五个方面进行了阐释,对完善珠江三角洲公共体育服务体系提出了构想. 相似文献
17.
高职院校高等数学教学的现状及教改的设想 总被引：3，自引：0，他引：3
王新桥 《珠海城市职业技术学院学报》2005,11(3):22-25
高职院校中高等数学的教与学长期困扰着教师和学生。如何走出高数教学的困境，切实的改善高数教学的局面，是高职教育中急需解决的问题之一。文章从高职生的现状出发，在教学计划、教材选用、考核等几方面，对高数的教改进行阐述。 相似文献
18.
兰玲 《湖北函授大学学报》2010,23(1):134-135
关于宋词美学特质的讨论大多建立在以词话为主要形式的词学理论著作和具体词作的基础上。词选在很长一段时间里是用作辑佚、校勘、考证资料的。通过对词选的整体考查亦可以窥见一个时代的审美理想和审美风尚,从而看出时人对词体美学特质的群体认识。宋人选词时受时代背景、词坛创作风尚和词论品评之风的三重影响,始终存在着雅与俗、正与变、文学性与消费性的几组矛盾,而经由螺旋式的发展,终于达到了复雅归宗。词选扩大了词的接受面,和词学理论著作分别从实践和理论的角度总结反思了宋词创作的成就,它们共同体现了宋代人对于词体的审美理想,所以研究宋代词选对于研究宋词意义重大。 相似文献
19.
崔有昌 《六盘水师范高等专科学校学报》2004,16(3):44-45
在乐理教学实践中,有不少专著(包括译本)、教材对变化音、音程、等音、调式交替等基本概念的阐述存在着不妥之处,对之加以比较分析,就此提出一些个人的意见和看法。 相似文献
20.
朱建 《湖北函授大学学报》2011,24(5):89-90
美国人的消费模式导致了金融危机的产生并蔓延至全球。中国传统消费观念由来已久并被传承,但在新时期也发生了一些变化。为此,有必要构建健康合理的新型消费观以应对危机。 相似文献