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生活世界是胡塞尔后期现象学哲学的一个重要概念,指的是人的意识世界。教育学中的生活是指事实性的、被知觉的日常生活。学术界借助现象学生活世界理论诠释教育脱离生活的种种问题,其并非在严格意义上应用生活世界概念,因为现象学中的生活世界与教育学中的生活内涵没有共通性。教育学者之所以借用胡塞尔的生活世界概念,可能并未考虑其内涵的差异,而是学术界或教育学者借物言志的一种表达方式。 相似文献
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新课程改革所蕴含的“学校教育回归生活世界”这一理念,并不是回归日常生活或者个体生活,更不是将生活世界与科学世界直接对立。从哲学视角正确理解“生活世界”与“教育世界”的关系,有助于引导我们走出教育回归生活世界的误区,把握回归的限度,构建积极的教育价值观。 相似文献
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新课程改革所蕴含的"学校教育回归生活世界"这一理念,并不是回归日常生活或者个体生活,更不是将生活世界与科学世界直接对立.从哲学视角正确理解"生活世界"与"教育世界"的关系,有助于引导我们走出教育回归生活世界的误区,把握回归的限度,构建积极的教育价值观. 相似文献
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论“教育回归生活世界”的谬误 总被引：2，自引：0，他引：2
":回到生活世界"是指直接地回到日常生活世界,间接地、最终地回到原始生活世界。教育世界之所以区别于日常生活世界,是因为无论从形式还是实质来看都是一个科学的生活世界,具有系统性、计划性、开放性、抽象性和超前性。教育活动应以直接经验为基础的间接经验为主导,教育是学生反思与转换日常生活体验的舞台",教育回归生活"并不是希望教育回归到原初发源时教育和日常生活世界融为一体的混沌状态。 相似文献
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教育的根本目的是培养人，教师作为一种为教育而生、为教育而存在的职业，从根本上决定着教师教育生活的全部意义指向于学生的发展，并以此促进社会的进步。一般而言，教师的“日常生活”主要是指教师在学校教育中的基本生活方式和生活状况。教师个人的生活理念、生活哲学和生活态度，在很大程度上决定着教师的教育观念和教育行为。因此，教育要研究人的存在和发展问题，首先必须关注教师的“日常生活”。 相似文献
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LIU Xu-dong 《教育理论与实践》2008,(34)
教育哲学是思考和认识教育现象及其活动的思维方式,它不能以任何现存的教育事实或教育知识作为立论的依据,前提批判是其重要特征。传统教育哲学以实体本体论的思维方式把握教育,教育的历史发展被理解为是某种先在本质的实现过程,并试图建立一个无所不包的逻辑体系,结果导致人对自身现实生活的遗忘,教育哲学的智慧性被消减。今天的教育哲学要回归生活世界,把教育从对生活世界的遗忘中唤醒。 相似文献
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日常生活中的教育与非日常生活中的教育 总被引：3，自引：0，他引：3
项贤明 《首都师范大学学报(社会科学版)》2000,1(3):104-111
生活世界的教育是人的教育不可或缺的基础,它包括两个亚领域,日常生活中的教育和非日常生活中的教育,日常生活中的教育表现出传统性、自在性和异质性,而非日常生活中的教育则一般出创造性、自为性和同质性。个人通过日常生活中的教育达成社会化和个人化,通过非日常生活中的教育达成专门化和总体化。这两个亚领域中的教育是个体再生产和社会再生产折辨证统一。 相似文献
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许新海 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2009,(7):16-20
教育生活,是人实际生活的一个有机组成部分,是人类个体和群体一种特殊的存在方式,换言之,是人们的教育存在和活动过程,也是教育中的人们共同构建和享受的生活。教育生活本体论要回答的根本问题是教育生活过程发生发展的那些终极原因或动力在哪里,简言之,就是教育生活的本质是什么。这是教育哲学的根本问题,就整个教育哲学的逻辑体系而言,它又是教育哲学的逻辑"拱心柱",它包含着教育认识论、教育伦理学和教 相似文献
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教育哲学要面向教育群体,发挥切实有效的指导作用,需要在教育生活世界、教育问题选择以及改造现实教育世界上下功夫。文章试图从教育哲学研究应着眼于当前的教育生活世界、确立问题意识和充分发挥教育哲学改造现实教育世界冲动三个方面．寻找教育哲学发挥其实践指导作用的理论条件。 相似文献
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陈飞 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(7):32-36
马克思哲学视野中的生活世界是一个现实的人的、实践的和人不断生成的全面发展的世界,它分别成为思想政治教育的逻辑起点、存在基点和最高目标,奠定了思想政治教育坚实的入学基础,凸显了思想政治教育的人本取向。回归生活世界是思想政治教育真正的意义基础。 相似文献
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现象学技术哲学研究中,技术的本质通常被定义为它与生活世界的相关性,技术总是生活世界诸要素及其关系的聚集,并物像化为生活世界中的各种人造物。从这个视角出发,教育技术便无法被分解为所谓的物质形态和智能形态两大类,因为其本质是它与教育世界的相关性,所以能见到的教育世界中的各种人造物不过是教育技术的物像化。 相似文献
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刘德华 《天津市教科院学报》2002,(3):12-17
个体的生活世界有着内在的局限性 ,在生活世界中 ,人们仅凭经验、常识、传统、习俗、戒律而生存 ,因此人的生活世界需要批判和超越 ,使自身走出“无真理的现实”阴影。科学教育能够使人超越生活世界 ,特别是直接影响人的精神生活世界 ,但是科学教育在超越生活世界的同时隐含着疏远生活世界的可能。这在现实的科学教育活动中有非常明显的症状。为此 ,需要思考科学教育回归生活世界的问题。 一、人的生活世界需要提升和超越 人的生活世界丰富多彩 ,既包括内含着昨天的现实的生活 ,也包括潜隐着明天的可能生活 ,既包括日常生活 ,也包括职… 相似文献
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对教育与生活关系的思考 总被引：13，自引：0，他引：13
Liu Xudong Vice President professor tutor of doctoral candidates at Educational Institute of Northwest Normal University 《教育研究》2007,(8)
教育是社会生活的必需,而不是社会体制化的产物。"教育回归生活世界"的价值诉求是以日常生活为依归,力求创造更加丰富多彩的生活,并通过对生活疆域的开拓,改造和完善人性。但在教育改革过程中出现了把生活世界理论庸俗化、简单套用生活世界理论解说教育的问题。"教育回归生活世界"要立足于人的生成性,还教育以生活的本性和充满智慧挑战的特点,关注学生发展的真实需要,通过教育创新,使教育从以往单向的传授知识的模式转换为基于真实情景的交往活动。 相似文献
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吕敏 《数学大世界(高中辅导)》2010,(11):25-26
数学是人们生活、劳动和学习必不可少的工具,它可以帮助人们更好地探求客观世界的规律,并对现实世界作出恰当的选择与判断。从数学教育哲学上讲,决定一个学生数学素养的高低,最为重要的标志是看他如何看待数学,如何理解数学,以及能否运用数学的思维方式去观察、分析日常生活现象,去解决现实生活中可能遇到的实际问题, 相似文献
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汤晓琴 《学生之友(小学版)》2011,(16):64-64
我们的生活世界是体现在人们的日常生活中的世界,它是形象的、具体的,周围环境中形形色色的现象都体现在其中;它接近人们的生活本原。与人们日常的具体生活相贴近。可以这样说,生活世界是人的世界。是以人为主体的。在幼儿教育中,一般是以孩子为教育对象的,因此,对象的特殊性就决定着我们的教育方式也应该不同于其他教育模式。要使孩子们理解所教的内容、在愉快的氛圈中学习, 相似文献
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李红惠 《湖南师范大学教育科学学报》2012,(4):48-52
通过分析4位不同时代的实践哲学大师的观点,提出实践哲学是主体不断寻求价值超越的精神生命活动。根据实践哲学的基本观点,指出教育哲学面临着合法性危机和合目的性危机。教育哲学要走出困境,可以从5个方面寻找出路:一是教育哲学的发展需要民主和宽容的社会氛围,二是教育哲学需要回归日常生活世界,三是教育行动须与教育思想相结合,四是教育哲学须与教育科学相贯通,五是教育哲学实践主体须相互合作。 相似文献
19.
林耀煌 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(4):53-57
“教育回归生活世界”的价值诉求是以日常生活为依归的。力求创造更加丰富多彩的生活,但在教育改革过程中出现了把生活世界理论庸俗化、简单套用生活世界理论解说教育的问题。“教育回归生活世界”要立足于课堂教学。立足人的生成性,要矣注学生发展的真实需要,关注生命。 相似文献