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1.
《新乡师范高等专科学校学报》1997,(1)
<正>在近代中国,鸦片象一场不可遏止的瘟疫,蔓延到全国各地,并泛滥一百多年,给中华民族造成了无穷无尽的灾难,对近代中国人来说,鸦片不仅仅是一种毒品,也是招致国家衰败与民族屈辱的祸源.鸦片问题是近代中国最为严重的社会问题之一.(一)鸦片,又叫阿芙蓉,俗称“大烟”,它是用罂粟汁液熬制而成的麻醉性毒品,中国本来并不出产鸦片,“鸦片”一词也是从外文音译而来;据史书记载,鸦片原产于西亚一带、后逐渐传入欧洲、南亚等地,唐时;罂粟作为药材由阿拉伯入带到中国.宋元之际,中国文献中关于罂粟的记载越来越多,但人们只知道罂粟可供观赏与治病,16世纪中叶,窃据澳门的葡萄牙开始向中国输入鸦片,鸦片制作与吸食方法也由西班牙人、荷兰人传入.并逐渐被中国人掌握,吸毒现象开始出现.鸦片的大量输入、吸毒恶习的泛滥是从18世纪英国确立向中国实行鸦片侵略政策开始的.英国自18世纪20年代开始向中国贩运鸦片,1773年第一任印度总督哈斯丁斯正式制定了对华鸦片政策.东印度公司取得了鸦片经营权,1834年 鸦片经营权由东印度公司转到英国私人企业手中,这“在鸦片贸易史上;标志着一个时代”.①英国鸦片贩子从此打着“自由贸易”的旗号开始对中国大规模输入鸦片.据统计,1834年为21885箱1838后激增为40200箱1821-1939年鸦片? 相似文献
2.
19世纪中英鸦片贸易合法化探析 总被引：1，自引：0，他引：1
傅娟 《四川师范大学学报(社会科学版)》1996,(2)
由于吸食鸦片，中国人曾被称为“东亚病夫”。近代鸦片为祸中国的重要转折点，就是１８５８年的鸦片贸易合法化。探讨这一问题，对研究近代中国社会的变迁，具有重要意义。 相似文献
3.
李淑娟 《历史教学(高校版)》2004,(11):29-34
东北沦陷期间日伪实行了残酷、毒辣的鸦片毒化政策。从鸦片专卖制度的出笼，到欺骗世人的“鸦片十年断禁政策”及战时体制下的鸦片毒化政策，表现出明显的阶段性，并根据日本殖民统治和侵略战争的需要适时进行调整。该政策的实行，给东北人民带来了巨大的民族灾难，成为政治奴役、军事进攻、经济掠夺和亡国灭种的重要手段，严重地败坏了社会道德和社会风气，并对东北人口数量和质量产生了恶劣影响。 相似文献
4.
王金香 《山西师大学报(社会科学版)》1990,(4)
鸦片问题是贯穿于中国近代引人注目的严重的社会问题。在整个近代,一切有识之士无不对困扰毒害中华民族的鸦片积弊发表高见。主张学习西方科学技术,以“求强”、“求富”相标榜的洋务派,也毫不例外地对禁止鸦片提出了自己的主张。但是,由于洋务派代表人物各自的经历和地位不同,故禁止鸦片的主张也因人而异,瑕瑜互见。本文拟对洋务派的代表人物郭嵩焘、张之洞、左宗棠、李鸿章等人的禁止鸦片主张加以述评。 相似文献
5.
李素兰 《华夏少年(简快作文 )》2007,(6)
在高中历史教材《中国近代现代历史》上册,第三节“第二次鸦片战争”中,讲到第二次鸦片战争与鸦片的关系时,说它“实际上是鸦片战争的继续”。正确理解这句话的含义是这 相似文献
6.
潮汕地区自古就是一个走私贸易的盛行地,而鸦片则是导致近代中国成为半殖民地的重要因素。本文旨在通过对鸦片战争前后潮汕地区的鸦片走私贸易的描写与分析．使读者深刻认识到鸦片对于潮汕地区造成的危害。从而了解殖民者对中国的毒害。 相似文献
7.
韩琴 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(4)
林则徐禁烟,对外实行“命令在华鸦片走私贩缴烟具结,以达到杜塞鸦片来源”的方针,遭到抗拒。义律把此矛盾运作上升为中英政府间的外交纠纷。林则徐认为鸦片走私属于个人行为,“与其国主无干”,希望在照会英女王、明宣禁烟新例时,通过换位思考、充分说理,争取英女王对中国禁烟方针的理解与配合。为了知己知彼、写好《拟颁发檄谕英国国王稿》,林则徐选择了国际法中“国际贸易规则中的例禁与违禁”、“外国商人的法律地位”、“战争的发动及其决定权”三个主题,组织、主持摘译,以供参考。林则徐是近代中国依据国际法倡导国际配合禁毒的探路者。 相似文献
8.
罗崇宏 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,45(1):73-85
要对以“大众”“消费”“文化研究”等为关键词的当代文学理论进行追本溯源式思考,就有必要对近代以来的文学理论生产机制作必要的梳理。在这个过程中,将“言说语境”和“叙事方式”作为思考问题的角度,无疑能够将问题聚焦于“生产机制”这一中心话题之中。一方面,从言说语境的流变来看,近代来以来文学理论的言说语境经历了一个从“现代性”到“消费”的变化过程。尽管“现代性”一直被认为是一个未完成的命题,但当代提倡以“人”为中心的人文主义言说语境,既是近代以来所生成的“现代性”语境在当代的流变,也是对现代性话语的传承与呼应。而随着消费社会的生成以及大众文化的繁荣,“消费”已逐步取代“现代性”成为当代文学理论言说的话语背景。很显然,以“消费”为中心的大众化立场,与之前的以“人文主义”为中心的精英化立场是格格不入的。于是,以“批判”理论的引入为标志的批判话语得以生成。另一方面,从叙事方式来看,近代以来在以革命斗争为主题所生成的“革命”语境中,宏大叙事成为革命年代叙事方式的首选,其话语表征是注重文学艺术的革命宣传功能和政治教育功能。到了当代,随着言说语境从革命向“消费”的转移,叙事方式也从宏大叙事向大众化叙事转移... 相似文献
9.
东北沦陷期间日伪实行了残酷、毒辣的鸦片毒化政策.从鸦片专卖制度的出笼,到欺骗世人的"鸦片十年断禁政策"及战时体制下的鸦片毒化政策,表现出明显的阶段性,并根据日本殖民统治和侵略战争的需要适时进行调整.该政策的实行,给东北人民带来了巨大的民族灾难,成为政治奴役、军事进攻、经济掠夺和亡国灭种的重要手段,严重地败坏了社会道德和社会风气,并对东北人口数量和质量产生了恶劣影响. 相似文献
10.
近代“洋务教育”思潮的产生，是面临亡国灭种危机中的现代化努力的最直接体现，是对西方技术的吸收和制度的模仿。本文着眼于研究晚清洋务运动时期引进近代职业教育的经济、社会和思想背景，及其代表性人物在职业教育思想史上的地位与作用。 相似文献
11.
19世纪末20世纪初,为挽救亡国灭种的社会危机,谋求民主独立,中国先进分子倡言军国民,主张“全民皆兵”,成立尚武社团。军国民主义思潮将尚武观念重新植入文化内涵,为20世纪上丰叶的中国民族民主革命造就了一大批爱国人士,但同时它也成为军闯政权建立的社会文化根因。 相似文献
12.
在"女权"与"爱国"之间——清末民初文学中的"新女性"想象 总被引：1，自引：1，他引：1
李奇志 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(3):76-80
救亡图存和现代民族国家的想望是清末民初倡导女权的主要驱动力。男性主导的事实,"强国"、"保种"的目标,都决定了女权运动从一开始就运行于民族国家现代化的宏大叙事轨道中的命运。与此相应,文学作为女权倡导和"民族共同体"最主要的想象方式,也得到了一种同质性的理解和运作。于此语境,清末民初,"文治武功 女权 爱国"的"新女性"构型在文学想象中应运而生。 相似文献
13.
国际公法较为完善的今天,依然存在着国家地位不对等的情况。强国惯常于通过条约扩大自己的利益,对于条约的另一方,这显然是让人难以接受的。回归中国近代史,是一段缠绕着“不平等条约”的历史。屈辱起于中国方面对国际法及外交知识的匮乏,随着留洋人士的归国后,近代中国才开始注重对外交方面的认识。如何消除“不平等条约”的严重侵害成为了当时急需解决的问题,“修约”针对此问题作出的努力,成为当时中国外交史上重要的一部分。 相似文献
14.
谢本书 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(1):20-24
针对当前学术界的一些观点 ,重提近代中国半殖民地半封建的社会性质。“救亡”与“振兴”是近代中国历史发展的两个基本问题 ,救亡为振兴扫除障碍 ;而振兴则是救亡最终追求的目的。辛亥革命既为民主革命开辟了道路 ,也为社会主义革命创造了必要前提。救亡与振兴在近代中国历史上的首次交汇 ,是辛亥革命的重大意义之一。辛亥革命开启了中国政治民主化、经济现代化的历史进程。辛亥云南起义也在一定程度上体现了救亡与振兴的交汇 ,先救亡后振兴 ,救亡与振兴相结合的思想。 相似文献
15.
“文学”概念在中国现代文学理论中经历了曲折复杂的变化过程。清末民初出现了从各种学术路径探讨文学本体的思路,对文学本体进行细致辨析的要推刘师培、章太炎、青年鲁迅等,晚清学者在学术转型过程中对传统文化在世界学术格局中的定位进行深度思考。晚清到五四,先后经过数代学人的努力,人们对“文”和“文学”是什么这类根本问题的现代性追问日渐深入。随着五四时期新文化运动的勃兴和壮大,在现代民族国家文化教育制度建设的过程中,现代文学文学观念逐步成熟起来。中国文学由此从古典走向现代,从士人走向民众,从传统之附庸走向独立自足和兼容并包。 相似文献
16.
多元文化视野中的教师教育 总被引：1，自引：0，他引：1
现代民族国家文化多样性的社会特征,使学校中的教师不可避免地面临着多元文化的教学情境,教师需要具备多元文化的相关知识,能够处理多元文化情境中出现的教育教学问题。多元文化教师,成为现代民族国家教师教育的理想。但是,我国少数民族师资培养中,忽视了多元文化教育理念培养,缺乏跨文化教育教学能力的专业训练。本文从多元文化视角出发,对多元文化教师所应具备的素养及其教育的方法与策略进行思考,以期对我国民族地区跨文化师资的形成提供有益的启迪。 相似文献
17.
李兴勇 《安徽广播电视大学学报》2009,(2):114-118
救亡图存是近代中国面临的首要问题,民族主义因而成为近代中国最普遍与最重要的思潮,自由主义最先被引进中国也是作为救亡图存的一种工具,往往忽视了自由主义对个人价值的终极关怀。20世纪30年代随着民族危机的空前加强,一批留学欧美服膺民主制度的自由主义知识分子逐渐放弃民主制度,转而鼓吹开明专制或新式独裁,自由主义知识分子内部展开了一场“民主与独裁”的争论,这为我们理解近代中国民族主义与自由主义的紧张关系作了一个很好的注脚。 相似文献
18.
李永贞 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2014,(1):81-85
《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》（以下简称为“十二五”）提出：“促进电子商务发展上升为国家战略。到2015年,我国将基本完成电子商务法规标准体系建设,规范、诚信的电子商务交易环境逐步完善,电子商务将成为我国现代商贸流通体系建设的重要组成部分。”但是,现在失信行为频频出现于我国电子商务中,从“网络水军”发布虚假信息,到部分网站进行售假或虚假交易,这些失信行为严重地影响电子商务的健康发展。如何有效规避网络交易风险,改善电子商务的交易环境,提高网民对互联网的信任度,促进电子商务和现代商贸流通的健康发展？这是当今亟需解决的问题。 相似文献
19.
申满秀 《贵州教育学院学报》2003,19(6):46-49
近代民族资本企业的发展水平，是一个地区文明发展程度的标志之一。贵州与沿海地区近代民族资本企业相比，存在资金投入、地理环境、管理方式、人员素质结构、鸦片贸易恶的影响程度、企业文化先行等方面不同的特点。研究这些特点，在于充分揭示贵州近代民族资本企业发展的滞后和艰难，揭示贵州近代化进程迟缓的原因。 相似文献
20.
蒋国宏 《南通职业大学学报》2014,(4):20-24
张謇主张政府应鼓励民间开垦荒地,发展农业;保护和促进民族工商业发展;大力发展教育以提高国民素质,为经济发展提供人才支持;兴修水利,整治水患,改善民生。他还强调政府应充分运用法律、经济手段履行经济职能,反对对企业进行过多的干预或直接经办企业。张謇的政府经济职能思想注重解决民生问题,贯彻了＂以民为本＂的宗旨;着眼增强综合国力,反映了近代中国救亡图存的时代主题;主张通过政府干预加快经济的发展,体现了鲜明的东方特色,在中国近代行政管理思想史上具有重要的地位。 相似文献