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1.
"意志自律"是认识和理解康德道德教育目的思想的精髓.康德认为,"意志自律"是理性主体实践理性自立法与自守法的道德意向与实践能力,它与人的道德建构密切关联.因为"意志自律"是一切道德律所依循的唯一原则,也是一切道德价值的根本源泉.由此,康德认为,促使受教育者从"意志他律"走向"意志自律"是道德教育的目的,也是判断受教育者德性提升的根本标准.道德教育走向"意志自律"也就意味着,道德教育必须要将普遍性、形式化的先验道德律令而非质料性的偏好原则作为受教育者意志的规定根据,由此唤醒受教育者内心之中基于纯粹实践理性的善良意志,继而在祛除经验性关切的基础上,彰显受教育者的本质规定性. 相似文献
2.
《中学政治教学参考》2014,(15)
康德在知识学领域所进行的变革,直接波及道德哲学领域。康德认为,道德哲学吸取动机如果只是暗合于现象界的话,那我们的道德教育只能是无底盘的"权宜之计"。而真正的道德原则是超越于经验原则之上的,我们要想成为一个有道德的人,必须以这种道德原则作为决定其行为的动机。 相似文献
3.
杨一彪 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(2):63-66
中学的思想品德教育，如何培养学生的道德由“他律”转向“自律”，是一个十分重要的课题。本文从道德教育的出发点开始，剖析中国传统道德教育的弊端，分析时下学校道德教育实效低下的原因，从理论上探索“自律”教育的可行性，并从教学实践中尝试“自律”教育的过程，从“自律”与“他律”的辩证转化中，着重人的价值的尊重以及提升人们心中的“向善性”，使道德教育自觉地走向“自律”。 相似文献
4.
新时期深化家庭道德建设的途径和方法 总被引：1，自引：0，他引：1
家庭道德建设是“以德治国”的有机组成部分，也是整个社会道德建设的基础。在新的历史时期，要深化家庭道德建设，在内容上必须实现传统家庭道德与时代要求相结合，对传统家庭道德进行现代诠释和价值提升；在机制上要求道德自律与他律相结合，加强个人内心修养和社会外在制约；在方法上要求道德教育与实践相结合，使内在道德外化为行为实践。 相似文献
5.
王仕杰 《黄冈师范学院学报》2008,28(5):114-118
道德与需要虽然具有不同的属性,但它们统一于人的生活特别是社会生活之中,它们不仅服从和服务于人的生活,而且它们的价值目标直接指向人的生活。道德是一种价值取向,道德生活本身是一种价值生活,而价值蕴涵着需要,需要是对价值的追求。从价值哲学的角度看,道德教育必须关注人的需要。 相似文献
6.
从众心理与大学生道德自律的关系研究 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来,大学生道德自律意识下降导致的道德失范问题引起了广泛关注.如何引导大学生的道德和行为逐步由"他律"走向"自律",是高校学生工作面临的新课题.本文从社会心理学"从众心理"的角度入手,研究其与道德自律与他律的关系,并且探索了"他律"内化为"自律"的新途径. 相似文献
7.
论道德与道德教育范型的嬗变 总被引：10，自引：0，他引：10
冯建军 《华东师范大学学报(教育科学版)》2005,23(2):1-9,19
道德源于人的二重性，个人利益(个体性)和社会利益(整体性)的不同关系构成了历史发展过程中不同时期的道德范型。不同的道德范型要求不同的道德教育范型，而道德和道德教育的范型最终都取决于人的时代生存状态。历史地看，与人类社会发展的三个阶段——群体主体、个人主体和类主体相一致，依次也有三种不同的道德范型：规范伦理、个人主体道德和商谈伦理，与这三种道德范型对应的道德教育范型分别是灌输式的、个人主体式的、交往式的。当代中国发展的特殊性，使得道德教育必须确立双重的任务：既要成为个人主体的催生剂，又要成为个人主体的解毒剂。为此，在弘扬个人的道德主体性、主张个人利益的同时．又要健全以公正为核心的德性制度，维护社会的公共道德和社会的整体利益。 相似文献
8.
传统的道德教育在教育过程中出现了某些反道德的现象,即"目中无人"的道德教育、道德伪善和道德权利的遮蔽,这些都是背离道德教育的宗旨的.主体性道德教育是一种道德的道德教育.首先,它承认人的存在,承认道德的个体性和主观性,这是道德的主体性的本质体现.其次,主体性道德教育崇尚道德教育主体人的自由,从而达到道德行为的自觉和自律,最终上升为活动的自由. 相似文献
9.
再论"道德的基础是人类精神的自律" 总被引：3，自引：0，他引：3
宋希仁 《思想理论教育导刊》2005,1(6):30-35
"道德的基础是人类精神的自律"是理性主义伦理学的一种观点.这种观点在近代欧洲反对宗教统治的过程中具有启蒙意义和历史进步性.马克思支持与宗教他律相对立的理性主义道德自律论,以反对宗教他律;但也反对把自律绝对化,反对理念主义的他律论,在辩证唯物史观的基础上坚持自律与他律的统一. 相似文献
10.
道德教育与道德规范——对康德与涂尔干道德理论的反思 总被引：2，自引：0，他引：2
将道德规范看成一种外在于个体生活本身的绝对命令,虽然有其哲学与社会学背景,但在理论与实践上都面临着很大的困难.理论上,这种道德理论否定了道德规范的社会建构性质,割裂了道德与生活、幸福、权利等价值的关系,否定了道德实践中人与情境的价值,将道德实践过程理解成了一种依法则行事的理性或强制过程.在实践中,它导致我们片面强化教师和学校的作用,忽视儿童自身的需要、权利和意愿,以不道德的方式强加道德说教与道德惩戒,甚至使道德成为某些人控制其他人的精神枷锁,引发激烈的道德冲突和社会震荡.事实上,道德规范始终是情境依赖而不是情境独立的,在道德教育中我们始终不能没有善念,而且始终不能放弃在道德规范面前的自主性.由此可见,为道德而道德是错误的,人或许不是万物的尺度,但至少在某种意义上是道德规范和道德教育的尺度. 相似文献
11.
杨笑春 《唐山师范学院学报》2014,(5):27-28
借助P-V对理想气体绝热过程进行了讨论,得出绝热不可逆过程、绝热可逆过程及等温可逆过程从同一始态出发到达相同的终态压力或者终态体积在P-V图上的相对位置,并导出绝热可逆过程功的公式也适用于绝热不可逆过程功的计算。 相似文献
12.
介绍了该校电子工艺实习室12年来的发展实践所取得的一些经验;根据国家教育部对高校深化教育改革,培养适应社会的应用型、复合型、创新型人才的要求,提出了一些符合该校特色的实践发展方向及创新性探索。 相似文献
13.
杜保建 《安阳师范学院学报》2009,(5):42-46
本文给出了两参数随机过程均马氏过程的定义,证明了两参数马氏过程和鞅都是均马氏过程,但均马氏过程不一定是马氏过程也不一定是鞅．另外．本文还研究了两参数均马氏过程,马氏过程,鞅及平稳过程之间的关系． 相似文献
14.
把学生的学习过程与工作过程融合,培养学生的综合职业能力,这种一体化教学是技工院校培养高技能人才的必由之路,是直接把工作情景真实模拟到学习情景中的一种教学方式。实施的基本条件是:一体化的教学资料、一体化的师资、一体化的教学场地、一体化的教学评价,在教学中采用职业行动导向教学法,按照:咨询、决策、计划、实施、检查、评估六步骤进行组织教学,可以很好地实现职业教育的教学目的。 相似文献
15.
杨正元 《楚雄师范学院学报》2008,23(9)
本文讨论软件项目开发中存在的问题,并结合软件项目开发的复杂性、易变性和不可预见性,介绍软件项目开发过程的管理方法,软件项目运作过程的总体流程,并分析各阶段流程的进入条件、主要工作过程和工作结果。 相似文献
16.
通过Markov链理论,为生命科学中物种的灭绝及种群繁殖过程中的分支过程及两性G-W分支过程建立数学模型,并辅以实例加以定性分析和研究. 相似文献
17.
利用侯振挺等提出的马尔可夫骨架过程理论讨论了人口再生产模型，从而求出了在时刻t的人口数是一非负线性方程的最小非负解. 相似文献
18.
从乒乓球的起源、国际乒联的形成、世界乒乓球的发展和乒乓球运动在中国的发展等方面论述了乒乓球运动发展的主要历程。同时,勾勒出我国乒乓运动成为国球运动的轮廓. 相似文献
19.
金霞 《河北职业技术学院学报》2004,4(4):42-44
通过对写作过程有代表性的研究，探讨它们给外语写作教学带来的启示，阐述影响写作过程的几个主要因素，给出在写作教学中应该注意的几个方面。 相似文献
20.
吴薇 《广东轻工职业技术学院学报》2009,8(3):62-65
本文主要论述在高职课程改革中,基于工作过程的课程设计的适用性。并以国际贸易专业课程为解析对象,探讨哪些课程设计适合运用过程方法,哪些课程适合保留传统的要素式教学方法。 相似文献