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1.
孙萌 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
马克思认为人有三种属性,即自然属性、实践属性、社会属性,这是人的本质的三种规定性。其中,自然属性是人的前提规定性;实践属性是人的形成和发展的规定性;社会属性是人的关系的规定性。这三种规定性层层作用,层层制约,共同构成了“现实的人”的本质 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2016,(10):25-27
德育是高校的根本性教育,是高校教育的灵魂,其是否和谐直接影响教育的和谐与否。德育的人本追求要求要着眼遵循人的发展规律,尊重人的全面发展,即德育是关乎人的生命的教育。生命是教育的本质,也是教育的价值追求。把生命教育纳入德育中,引导大学生树立科学的生命价值观,提高高校德育实效性和德育和谐度,是构建和谐校园、和谐社会的价值旨归。 相似文献
3.
《江西蓝天学院学报》2017,(4):9-13
大学的理想,是大学教育实现均衡、持续发展的精髓,关系着一所大学的办学本质、现实功能与价值目的。英国教育学家纽曼认为大学的使命在于培养良好的社会公民并随之带来社会的和谐发展。虽然其自由教育、博雅教育的传播受到时代环境、个人意识的局限,但这并不能阻碍人们透过纽曼的大学理想去追求知识、培育理性。同时,大学在新时期的发展演变中,正面临着一系列重大的外在挑战与现实危机。因此,营造社会发展氛围、提升高校精神价值、强化学生学习思维成为了构建现今大学理想的重要渠道。综观来看,大学理想的建构并不是对于大学精神理念虚无缥缈的探求,而一旦形成为知识而知识的教育本质,也就发现了当今大学之道的价值内核。 相似文献
4.
依据教育的本质与人的本质,对教育价值在个人与社会之间的分离与统一进行分析,强调现代教育是能够同时满足个人与社会的价值追求的,个人与社会是教育价值的共同体。 相似文献
5.
《吉林省教育学院学报》2008,(6)
和谐教育是一种追求人的社会化与人的自身发展的协调、个性全面和谐发展、人的主体性的发展和民主公平性的教育。变革教育政策制度和教育管理模式,优化学校、家庭和社会育人环境,课程回归人的生活世界。和谐师生关系,对学生进行多元评价是实施和谐教育的策略。 相似文献
6.
任秀珍 《天水师范学院学报》2007,27(4):97-101
形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展,是全面建设小康社会的重要目标,也是马克思主义关于社会全面进步与人的全面发展相互协调思想在当代中国的新发展.学习型社会的本质是学习社会化和社会学习化.学习型社会的形成,使学习成为人们新的需要、能力、观念、活动和交往方式,发展和改造着人本身,促使个人价值的实现和自由个性的生成,极大地促进着人的全面发展. 相似文献
7.
陈利民 《武汉市教育科学研究院学报》2006,(7)
大学办学理念是指大学人对大学如何运作所形成的理性认识、理想追求及其有关的大学教育思想观念。在本质上,办学理念是指要把一所大学办成什么样的大学。大学办学理念必须正确认识传统与变革、借鉴与创新的关系。世界一流大学的成长历程为我们正确认识传统与变革、借鉴与创新的关系提供了经验。 相似文献
8.
蒋瑞雪 《黑龙江生态工程职业学院学报》2012,(4):135-136
人的全面发展是构建社会主义和谐社会的目标所在,是马克思主义的崇高价值目标和理想追求。文化是人类的生存活动和实践方式对象化的结果,是人的本质力量的对象化。网络文化正逐步改变人们的实践方式、交往方式、思维方式、学习方式、价值观念和精神风貌。从文化哲学视角探讨人的全面发展在网络文化下的时代内涵与价值意蕴,使人的全面发展的内涵及其实现途径得到拓展,丰富了马克思主义关于人的全面发展的理论。 相似文献
9.
课程知识范式的现代化演进是我国地理课程百年发展的主旋律。我国地理课程知识范式自清末开显以来,共经历三次大的现代化跃进,每一次跃进,均以地理课程知识范式的修订或替换为核心。每个历史时期的地理课程知识范式都与当时社会文化有着契合点与互动关系,形成了特有的课程知识观、知识形态和知识解释方式。范式是相对的,永恒的变革才是本质,未来地理课程将以精神陶冶和人格提升作为价值追求,课程知识形态日趋统整与开放,课程知识解释方式将彰显更为强大的活力与张力。 相似文献
10.
李红薇 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2000,(Z1)
人的本质力量的对象化过程是从物质生产到精神生产 ,由求真求善到求美的泛化过程 ;在人与自然的对象性关系中 ,主客体性质的相适应是使其构成现实的肯定方式的规定性 ,真善美各有不同的规定性指向 ;主体对客体的情感体验 ,则是人的本质力量的美学蕴涵 相似文献
11.
方琴 《滁州职业技术学院学报》2008,7(3):37-38
信仰是人时其自然生存有限性、自我能力有限性和社会存在有限性的一种精神上的超越,她是个体对待、善待生命的根本态度,既是以承认生命的有限性为前提,又是以认同永恒价值或终极意义的"存在"为理论基础,简言之,信仰是对生命的不朽的精神追求,是人们安身立命的根据.没有信仰的寄托,人只能沉溺在世俗的物欲横流之中,沦为无根的精神漂泊者.在教育生活和实践中,也缺少不了信仰.教育哲学恰好在一定程度上给予了这一信仰-确切的说是教育信仰. 相似文献
12.
李斌 《广州体育学院学报》2010,30(6)
生命化、生活化与生态化是休闲与休闲体育教育最本质的内涵,从生命角度来看,休闲与休闲体育教育是对人的全面、自由发展的建构;从生活角度来看,休闲与休闲体育教育是追求健康、科学、文明生活方式的权利保障;从生态角度来看,休闲与休闲体育教育是"原生态"教育的体现与回归. 相似文献
13.
生命教育是关于人的生命的教育,是提升人的生命质量,完善人的生命价值,促进人的自由全面的发展,实现人和自然,人与社会和谐发展的教育,是加强和改善当代大学生思想政治教育的重要内容,本文对生命、教育、生命教育三个相关的概念进行辨析,从而真正理解生命教育的内涵和本质。 相似文献
14.
瞿谆 《武汉市教育科学研究院学报》1999,(9)
素质教育是当代中国跨世纪改革与发展的一项社会系统工程和战略抉择。实施素质教育又是教育领域自身发展和改革的要求。随着教育体制的深化改革和社会主义市场经济体制的逐步建立,素质教育必将对社会教育产生深远的影响。众所周知,素质教育从本质上说,是以提高民族素质为宗旨的教育。党和国家高度重视教育对于提高民族素质的重要作用。邓小平同志曾经高瞻远瞩地指出:“我们国家,国力的强弱,经济发展后劲的大小,越来越取决于劳动者的素质,取决于知识分子的数量和质量”。“素质”除了天赋的一部分外,很大程度上取决于后天的教育训练。素质是一个人从幼年到青年的成长过程中逐渐形成的,是科学知识的学习和文学艺术的感受以及情感、意志、道德的培养相互融合的 相似文献
15.
蒋福军 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2009,22(10):101-102
加强对学生进行爱国主义教育是历史教学的一个永恒主题,是历史教学追求的最高境界。而多媒体教学、联系现实生活、开展演讲活动是历史教学中进行爱国主义教育的三种有效途径。 相似文献
16.
论大学中的人文教育 总被引：1，自引：0，他引：1
王恬 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
我国大学人文教育的缺失已经十分严重。人文教育的导向是要追求圆满的人性,培养人文精神。人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。通识教育正是当代的一种人文教育。它不但是对人文传统的继承,也是对人文精神的发扬。 相似文献
17.
教育理念新探 总被引：3，自引：0，他引：3
李连英 《济宁师范专科学校学报》2004,25(5):67-69
通过对教育理念的研究,阐明了理念的内涵,并对教育理念进行了一番探析,指出了教育理念应是教育主体在教育实践及思维活动中形成的教育价值取向及理想、追求,是“教育应然状态”的理性认识。结合当前的中小学教育实践,提出时代呼唤个性化的教育理念。 相似文献
18.
《吉林省教育学院学报》2008,(2)
法学教育的宗旨是培育具有法律信仰、人文情怀、丰富的专业知识和高度的职业素养的法律人。当代的法学教育是教科书法学模式,与法学教育的基本理念相悖,需要在新的价值理想追求的关照下重建。 相似文献
19.
方元山 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2010,23(1):5-8
个性教育最本质的特征就是面向全体学生,立足于对每个学生的教育,把人当作教育的主体,从每个学生的个性特征出发,去求得人的发展和完善,增强人的主体性,发挥人的主动性,提高人的创造性,从而扩展人的价值,最终实现人的全面而自由发展的最高价值。本文从培养学生独立的人格、主动精神、创造性能力、个性才能以及和谐、丰满的个性等五个方面论述了个性教育的基本内容。 相似文献
20.
柴联芝 《玉溪师范学院学报》2013,(10):70-70
<正>教育的本质是人的发展,也就是说,教育是发掘人的天性、潜能以及潜在价值,教会人做人,使人成其为人的过程,所以,教育必须立足于培养一个具备健康人格的现代人。而关注"差生"、转化"差生",正是教育本质的体现和目标要求的达成,且转化"差生"往往比培养一批尖子生的工作量更大、更艰巨,这就需要我们广大教师对"差生"的转化进行积极探索,采取有效的转化方式。以下是笔者几十年教学生涯对如何转变"差生"、大面积提高教学质量的几点体会: 相似文献