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从运动生理学的角度,通过综合比较分析学生参加"翻龙泉"活动训练前后身体成分的变化,来进一步确认该项目具有增进体质健康的体育的本质属性。结果表明:"翻龙泉"活动对学生的身体形态、骨骼肌量(SMM)、身体脂肪(BF)、基础代谢率(BMR)等各项指标在训练前后相比具有显著性差异(p〈0.05),参加该活动训练能改善学生身体形态,促进骨骼肌生长,有效减少体脂肪和肥胖程度,使身体质量指数(BMI)更趋合理,能提高学生的基础代谢率和健康评估水平,因而从运动生理学方面确认了"翻龙泉"活动的民族传统体育属性。 相似文献
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课题组通过问卷调查法、访谈调查法等方法对新疆哈萨克族、柯尔克孜族、蒙古族3民族(简称"新疆3民族")居民参加少数民族传统体育活动(简称"传统体育活动")现状进行了认真调研,并对调研数据进行处理分析,揭示了新疆3民族居民参加传统体育活动的现状、规律以及影响因素。为相关组织机构决策提出可行性建议,保护新疆少数民族传统体育,促进传统体育活动的可持续发展。 相似文献
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文章运用文献资料法对浙江畲族传统体育"打尺寸"起源、发展与娱乐功能进行了探讨,认为畲族传统体育"打尺寸"起源于畲族同胞民族斗争,之后演变为娱乐与健身活动、竞技活动;"打尺寸"的功能主要体现在竞技与对抗功能、娱乐与健身功能和教育与传承功能。 相似文献
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壮族"抢花炮"是一项具有浓郁民族特色的传统体育活动,深受壮族同胞的喜爱。文章以桂西高校为例,结合桂西的地理环境、民族文化资源,将壮族传统体育"抢花炮"引入高校体育教学,作为校本课程开发,不仅丰富了体育教学内容,符合国家"让民族传统体育进入学校"之精神,也对传承少数民族传统体育文化具有积极意义。 相似文献
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文章采用文献资料法、调查法、经验总结法、观察法等研究方法对民族传统体育教学、中学课外体育活动等进行分析,结果表明:民族传统体育在中小学课外体育活动开展中受许多因素限制,其中有教材、教师及教法的原因,同时也有学校对课外体育活动不重视,管理不规范等原因。提出要发扬民族传统体育自身优势,并不断与中学生身心发展特点及体育教学规律等因素相结合,这样才能构建出与中学课外体育活动发展相适应的民族传统体育教学之路。 相似文献
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运用文献资料法、逻辑分析法和例证法,以拉斯维尔的"5W"传播模式为理论框架,对民族传统体育进入高校课堂进行传播学解读,目的是为民族传统体育的高校课堂教学提供参考。研究认为,民族传统体育进入高校课堂,其"传播主体"由体育教师、专家学者和体育传承人等共同构成;"传播内容"是具有地方特色和保护传承价值的传统体育项目;"传播媒介"包括多媒体、实践教学和网站;"传播受众"是大学生;"传播效果",应采取综合评价方式,评价内容包括体育技术、体育知识和情感态度等。 相似文献
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文章针对当前少数民族传统体育的传承和保护的问题,从民族聚落旅游开发的视角进行了关于少数民族传统体育"活态性"传承与保护的可行性和具体操作模式方面的分析和研究,以期对我国少数民族传统体育活动的发展起到积极的促进作用。 相似文献
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民俗体育是指在体育中能够体现某一民俗活动功能和文化意蕴的体育。民间体育是在民众中开展的、非官方的体育。传统体育是指人类历史上已创造并衍传至今,具有民族或地方特色的体育文化。民族体育是反映和承载民族共同的心理素质、共同文化,并为民众共同享用的民族整体的体育文化。民俗体育、民间体育、民族体育、传统体育的关系错综复杂,民间体育包含民俗体育,传统体育包含民俗体育,而民间体育与民族体育、传统体育,民俗体育与民族体育以及民族体育与传统体育之间,相互交叉、重叠。 相似文献
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崔江 《体育科技文献通报》2007,15(4):66-68
作为文化表现形态之一的体育,尽管都是一种身体性活动,然而,中西方民族传统体育存在显著的差异。其中,文化背景、价值内涵与民族心理都深深地影响着中西方民族体育的产生与发展。随着全球化的加深,中西方体育文化最终会相辅相成,融为一体。 相似文献
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丛密林 《体育科技文献通报》2014,(1):3-5,37
采用文献资料和逻辑推理等研究方法,按照逻辑学的概念定义方法,将体育定义为:体育是以改造人类自身生物属性为效用的身体活动,并对体育属概念下的同类事物进行了判定,并对民间体育、民俗体育、民族体育、民族传统体育的概念进行定义和划分,确定他们之间的基本隶属关系,即体育按阶层划分可分为民间体育和官方体育。民间体育包括民族体育;民族体育包括民族传统体育、消失的民族民俗体育和民族内的近代体育;民族传统体育包括现存的民族民俗体育及其以外的传统体育;已消亡的民俗体育不属于民族传统体育。研究体育及其相关概念,明确它们的内涵和外延,为我国民族体育传承与发展奠定理论基础。 相似文献
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论民族传统健身体育与全民健身运动 总被引:11,自引:0,他引:11
崔乐泉 《山东体育学院学报》1998,(4)
在对中华民族传统健身体育形式进行整体分析的基础上,就其普及现状、整体特点和在全民健身中应用的具体特点进行了分析。我国民族传统健身体育的存在方式和特点,是目前我国实施全民健身运动的主要基础,其运动形式和适应趋势是全民健身活动的主要内容。因此,将与中华民族有着密切关系的传统健身体育形式推广、应用到全民健身计划的实施中去,将是一条适合我国国情、切实可行的全民健身计划实施方略之一。 相似文献
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高校民族传统体育教育发展研究 总被引:2,自引:0,他引:2
和谐社会需要和谐教育,然而,民族传统文化的教育在当今高校中并未达到应有的和谐。数十年来,高校中的体育教育已让年轻一代人基本抛弃了民族传统体育,淡化着传统文化的教育,相反,却过多地接受到西方体育与文化的教育。当前的高校存在着西方文化格律下的中国民族传统体育教育形式,呈现"肤浅"的技术传授与"荒落"的传统文化传承落差,受到了师资队伍"人文素养"匮乏与教学观念、方法"陈旧"的阻碍,苦于自身理论体系与课程建设的极其不独立、不完善。走出民族传统体育文化教育的困境任重而道远。 相似文献
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日本民族体育文化具有倚重艺道形式、揉入禅宗智慧、注重道德教化、强调礼仪程式等特征。我国民族传统体育应重视体育的精神层面构建,深挖体育的精神内涵,提升体育的文化品格;在具体操作上,既要挖掘中国古代的艺道精髓,又要借鉴日本艺道的运作经验。 相似文献
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贺龙体育思想的形成蕴含了丰富的文化气息,具有十分鲜明的民族特色,契合了民族文化的发展历程。随着2008年北京奥运会的成功举办,更加充分地展示了我国体育事业的风采,贺龙体育思想也得到了进一步的发展。文章采用文献资料法、逻辑分析法对贺龙体育思想与中国政策、奥林匹克运动会文化之间的渊源进行系统研究和深入剖析,并对贺龙体育思想在民族文化背景下的传承与发展之路做前瞻性且合理性分析,旨在使其更好的指导我国的体育事业发展。 相似文献
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运用教育学的知识和方法,对我国学校民族传统体育教学的现实路径进行了详细的解读。认为当前学校民族传统体育教学活动、组织形式和评价机制均存在不同程度的问题。 相似文献
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土家族传统体育文化起源刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
土家族是一个历史悠久的民族,作为民族文化重要组成部分的民族传统体育活动也有悠久的历史。研究表明,从土家族传统体育的表现形式和蕴涵的内容可以看出,土家族传统体育是在该民族特定的自然环境和社会环境中逐步产生成熟起来的。土家族传统体育的形成和发展与这个民族居住的自然环境、生产生活方式、节日礼俗、信仰礼仪、军事战争、对外文化交流都有着密切的关系,表现出一个勤劳勇敢、乐观浪漫、开放豁达的山地民族的文化特征。 相似文献