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1.
《陕西教育学院学报》2016,(1):8-11
随着社会的发展,双性化人格教育已经被认定为较为理想的性别教育模式。双性化人格是一种集男性和女性优点于一身的性别模式,更符合现代社会对人才素质的要求。家庭作为儿童早期成长的重要环境,家长及家庭环境对儿童双性化人格的形成起着至关重要的作用,在家庭中实施双性化人格教育势在必行。要求家长摆脱性别角色刻板印象的束缚,因性施教,鼓励儿童向异性学习,增加父亲参与教育的时间,为儿童营造一个幸福平等的家庭氛围。 相似文献
2.
庄子运 《中小学心理健康教育》2021,(6)
双性化人格对于儿童认知、情绪、能力和社会性发展的积极影响已得到越来越多的研究证实,“双性化”或“双性化人格”成为顺应新时代性别角色发展的必然趋势,在家庭教育这一言传身教的主阵地中实施双性化教育更是势在必行。立于双性化视角,透视双性化教育对于儿童未来发展的重要涵义和必要内容,并从打破旧有认知、树立角色榜样、创设发展环境三方面提出家庭实施双性化教育的关键思路。 相似文献
3.
李晔 《无锡教育学院学报》2003,23(2):84-88
人们通常把儿童从生物因素为主要特征的自然个体成长为一个社会成员的过程叫做儿童的社会化。儿童社会化包含着很多不同的内容,如社会态度的形成、社会角色的获得、性别角色的获得等等。而其中性别角色在幼儿健康人格形成方面起重要作用,越来越受到儿童心理学家和广大幼教工作者的关注。现以西安交通大学幼儿园性别角色教育调查情况的个案为依据,侧重分析了家长、教师、社会对幼儿性别角色意识的影响,提出了“因性施教,培养集两性优点于一身的儿童”的教育策略,并对双性化人格教育进行了探讨。 相似文献
4.
论“因性施教”及其实施策略 总被引：15，自引：0，他引：15
胡江霞 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(5)
儿童的心理发展过程，不仅具有明显的年龄特征与个别差异，而且也客观地存在着一定的性别特征与性别差异。本文从两性心理发展所存在的客观差异的分析入手，针对目前由于忽略性别特征所导致的种种问题，论述了实施“因性施教”原则的必要性，并在此基础上提出了“因性施教”原则实施的具体方式与策略。本文指出：“因性施教”不仅应结合理想的“双性化”性别模式来进行，也应该结合男女两性生理发育的特征及心理发展的现状来进行。 相似文献
5.
在儿童性别角色社会化的问题上,双性化人格理论可以更好地迎合时代的需要,它具有自身的优越性．不同于现在出现的中性化人格。儿童性别角色形成与发展可以分为不同的阶段,教育者可以结合儿童性别角色发展所处阶段对儿童进行双性化人格的教育,在实施双性化教育的同时,要警惕由此而造成的负面影响。 相似文献
6.
“双性化”教育是一种新兴教育，主要侧重人格与性别角色教育，以男女两性优秀人格的整合与升华为目的，力图使学生建立一种更完整的人格，更完美的性剐形象。“双性化”教育对学生的全面发展具有重要意义，学校在进行“双性化”教育时要采取相应的方法，也应避免出一现一些问题。 相似文献
7.
"男女同校"主要沿用着男性教育思维,这是不争的事实。高校学前教育专业的生源和学前儿童性别教育的特殊性,要求在学前教育专业教育中开展性别教育,以实现性别类型的双性化。本文以呼伦贝尔学院学前教育专业的生源和教育模式为例,从高校学前教育专业专业性别教育的缺失问题入手,论证该专业因性施教的必然性。 相似文献
8.
本文以儿童性别角色发展理论为基础,提出要运用符合时代要求的新型教育方式来帮助儿童形成正确的性别角色观;探讨了现代社会以“因性施教”、“双性化人格”教育为代表的几种新型教育理念和具体的培养策略。 相似文献
9.
随着社会的发展进步,双性化人格已经成为一种性别角色发展的新趋势。幼儿时期是进行双性化人格培养的关键期,本文借＂伪娘＂现象的热议之机来探讨有关幼儿的双性化人格的培养。在幼儿双性化教育中,家庭、幼儿园和社会应该充分发挥合力作用,在幼儿性别教育中要根据男女两性心理发展的规律,用正确的性别角色观念、理想的性别模式标准来实施性别教育,促进不同性别幼儿身心健康的和谐发展。 相似文献
10.
纪红艳 《广西教育学院学报》2005,(5):29-30
本文以儿童性别角色发展理论为基础，提出要运用符合时代要求的新型教育方式来帮助儿童形成正确的性别角色观；探讨了现代社会以“因性施教”、“双性化人格”教育为代表的几种新型教育理念和具体的培养策略。 相似文献
11.
浅谈儿童性别角色双性化教育 总被引：12，自引：0，他引：12
陈剑梅 《安徽广播电视大学学报》2004,(1):71-73
通过对性别角色双性化的分析,阐述了性别角色双性化的优势和培养儿童性别角色双性化的必要性,分析现实中存在的问题,结合影响儿童性别角色形成的因素并提出改变传统性别角色观,对儿童进行双性化教育的有效途径. 相似文献
12.
曾汝弟 《昆明师范高等专科学校学报》2010,32(2):12-15,28
家庭“三生教育”是“三生教育”的重要组成部分。家长对待生命、生存、生活的态度和方式,对儿童和青少年的生命观、生存观、生活观的形成和发展起着潜移默化的作用。在家庭“三生教育”中,要对孩子进行生命的可贵、来源和归属的教育,提升生命质量和价值的教育,以及生存能力和生存本领和社会的责任感的教育,等等。此外,还要加强家庭“三生教育”的管理和指导,帮助家长要树立科学教子的思想,充分发挥家长的榜样示范作用。 相似文献
13.
培养中小学生双性化人格,可以激发男生语言学习潜能,消除女生语言学习上的精神负累。要培养学生的双性化人格,消除其语言学习及表达能力上的性别差异,就需要教育部门和教育机构、教育工作者、家庭教育者和媒体各自承担起相应使命,营造性别公平教育的社会氛围,只有全社会共同关注和努力,才能真正实现性别公平教育。 相似文献
14.
历史上,卢梭的思想饱受争议,正确认识和评价卢梭的人性观和教育思想,对于当今的教育理论和实践来说仍具有重要的现实意义。卢梭认为,人的真正本性不在于启蒙思想家所说的理性,而在于与生俱来的自然情感,人不是“理性的动物”,而是“自然人”。与自然人性观相一致,卢梭认为,教育的目的不是把人塑造成“公民”,而是培养“自然人”。为了培养“自然人”,教育要顺应天性,给儿童自由。 相似文献
15.
张树俊 《苏州教育学院学报》2011,28(5):98-101
幼儿教育要遵循孩子成长规律和教育规律。对于孩子身上存在的一些毛病或问题,需要有计划地、循序渐进地疏导和训练,为此,父母应该有一个良好的心态。要遵循孩子发展的次进规律,使教育目标符合“最近发展区水平”;要遵循孩子心理规律,使教育方法与孩子的心理脉膊合拍;要遵循孩子发展的个性规律,区别评价和对待每一个孩子。 相似文献
16.
吴树勤 《桂林师范高等专科学校学报》2009,23(3):49-52
先秦儒家认为,道德教育是一个动态的过程,是“情”“文”在碰撞中实现的统一。“情”是指人们发自内心的真情实感,“文”主要指礼仪文化。礼仪规范缘依人的内在情感生活而制定,同时又有人文化的提升,能够对民众包括情感在内的生活起规范引导作用。“情与文的结构性平衡”的道德教育模式不仅是个人道德成就的过程,也是一个历史性的动态过程。 相似文献
17.
心理健康是生命健康的重要组成。学校心理健康教育中有机渗透“三生教育”的生命关怀、生存关怀与生活关怀理念有重要的意义且具备可行性。学校心理健康教育中“三生”关怀的实现需要做到：1．树立现代健康观,关注学生身心和谐与全面健康;2．树立人本理念,强化生命意识,提升生命质量;3．加深文化蕴涵,为“生命意义”的培育开辟沃土;4．构建生命化的心理健康教育课堂。 相似文献
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CDIO代表构思（Conceive）、设计（Design）、实现（Implement）和运作（Operate）。基于CDIO的创造教育必须与专业教育相融合。因此,必须改革教学计划和考试体系,强化师资力量,改进教学手段,这是培养创造性人才的必要条件。 相似文献