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通过对贵州18所民族中小学民族文化教育现状的调查，发现民族文化教育仍未得到足够重视，且不同学校的发展极不平衡。文章分析了民族文化发展与基础教育的关系，明确提出：要保持和发展民族文化传统，必须将民族文化教育纳入基础教育体系之中。 相似文献
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试论民族地区基础教育发展中的问题与对策 总被引：1，自引：0，他引：1
中华人民共和国成立60年来,民族基础教育不论是在办学规模、办学形式,还是在师资队伍建设、少数民族语文教学和民族文字教材建设等方面都取得巨大成就。由于受历史、环境、经济、文化等因素的影响,民族地区教育依然存在基础相对薄弱、教育成本过高、政府供给不足等问题。发展民族地区基础教育,应采取加大政府对教育的投入,优化民族教育结构,完善＂双语＂教学,实施＂三语＂教学模式,多层次、多渠道办学,进一步推进民族地区基础教育的改革,使基础教育更好地为民族地区的经济建设服务,促进社会经济的全面发展。 相似文献
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明清时期乌江流域民族地区社学研究 总被引：2，自引：1，他引：1
社学是元明清中央政府在府、州、县、司、卫的治所及乡镇里社兴办的对少年儿童进行启蒙和基础教育的学校．乌江流域民族地区社学的发展历程大致可以分为兴起、发展和衰亡三个阶段、其间经历300余年,呈现出整体落后、阶段起伏、逐渐推进和官员创建等特点．该地区社学的部分特质主要是通过办学宗旨、教学内容、管理体制、社师选择和经费来源等方面体现出来的。社学的设立．不仅使乌江流域民族地区形成了全社会重视教育的优良传统,而且推动了乌江流域各族人民文化教育普及化的进程和少数民族地区社会的进步和教育的发展。 相似文献
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对发展民族地区基础教育的一些思考民族地区基础教育近年来取得了不少成绩，但与教育发展较快的地区相比，仍有较大差距。这与民族地区乡镇干部素质低、不懂教学规律有一定关系。①乡镇领导办学思想不端正，通常仅以升学率高低作为评判教学好坏的标准。②学校管理随意性大... 相似文献
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信息时代对教育教学的改革提出了新的要求.现代理论与教育技术在教学中的应用是教育现代化的标志.只有掌握了现代教育理论和现代教育技术,现代化的教育媒体才能充分发挥它应有的作用.研究现代教育技术,推动教育尤其是民族地区基础教育的发展.文章主要以黔东南州学校对现代教育技术使用的状况、影响民族地区学校对现代教育技术利用不足或落后的原因和促进民族地区基础教育对现代教育技术利用的出路三个方面来论述民族地区基础教育对现代教育技术的利用问题. 相似文献
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刘强 《黔东南民族师专学报》2005,23(4):109-110
信息时代对教育教学的改革提出了新的要求。现代理论与教育技术在教学中的应用是教育现代化的标志。只有掌握了现代教育理论和现代教育技术，现代化的教育媒体才能充分发挥它应有的作用。研究现代教育技术，推动教育尤其是民族地区基础教育的发展。文章主要以黔东南州学校对现代教育技术使用的状况、影响民族地区学校对现代教育技术利用不足或落后的原因和促进民族地区基础教育对现代教育技术利用的出路三个方面来论述民族地区基础教育对现代教育技术的利用问题。 相似文献
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当前,阻碍我国民族地区的基础教育跟不上全国发展形势的原因,一方面是由于经费投入严重不足,另一方面是教育投资的使用效益不高。本文拟就民族地区中小学办学规模效益这一角度探讨一下如何提高基础教育办学效益的问题。一、问题的提出学校的适度规模,就是指学校的学生和教职工以及各项物质设备之间的比例构成处于最佳状态时的规模。反映学校规模大小的主要指标是在校学生数。学校的规模效益,是指学校管理的经济效益,研究的是如何使教育事业拥有的人力、物力和财力等硬件资源得到充分而恰到好处的运用,以实现教育管 相似文献
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全新使命下的教育挑战——“和谐社会”构建与西部民族基础教育发展路向 总被引：4，自引：0，他引：4
彭泽平 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(1):54-59
构建社会主义和谐社会命题的提出，体现了党和国家新一代领导集体对建设中国特色社会主义事业认识的深化和发展，为我国社会发展和建设指明了方向，同时，也对我国西部民族地区基础教育的发展提出了新的挑战和要求。要承担构建和谐社会的使命，必须扎根西部民族地区的本土实际，大力加快西部民族地区基础教育的特色化发展。在发展途径上，必须强化政府对于西部民族基础教育发展的责任，加大国家对西部民族地区基础教育的扶持力度；在发展特色上，西部民族基础教育发展应强化绿色的生态教育和多元民族文化教育，大力推进西部民族地区基础教育的信息化发展。从而为和谐社会构建奠定良好的教育基础。 相似文献
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民族师范学校担负着为民族地区基础教育培养合格师资的繁重任务,在民族地区经济、文化的发展和九年制义务教育的实施中,具有十分重要的地位。搞好民族师范学校的德育工作,对坚持学校的社会主义办学方向,维护各民族的团结统一,培养和造就一代高素质的民族地区的基础教育师资队伍,具有十分重要的作用。民族师范学校和汉族地区的师范学校一样都必须全面贯彻党的教育方针,必须坚持社会主义的办学方向,必须把德育工作放在首位。但民族师 相似文献
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少数民族非物质文化遗产的教育传承,不仅是一种被长期忽视的民族民间文化资源进入主流教育的过程,一种民族古老生命记忆的延续,同时,也是一个对民族生存精神和生存智慧及活态文化存在的认知过程,是一个更具人性发现和理性精神的民族文化整合过程。个人、家庭、社会和学校相互交融、重叠和互补,构成文化传承的教育主体,共同传承和创造着一个具有民族文化基因特色和持续发展的美好未来。 相似文献
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薄弱学校的改造是农村学校布局调整的产物,可以说薄弱学校是我国农村基础教育发展失衡的后果之一,加强对边疆民族地区农村基础教育薄弱学校改造刻不容缓,是目前我国推进基础教育均衡发展和素质教育的一项重要举措。在教育资源得以优化优质的背景下,应加强对边疆民族地区农村薄弱学校建设问题的反思。本调查主要针对边疆少数民族聚居区的本土开展,具有一定的真实性与可靠性,可为边疆民族地区农村基础教育研究者提供一个佐证材料。 相似文献
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伴随新中国成立70年来民族地区和民族教育的发展,民族传统体育学已经成为一门独立的学科,学科体系逐步形成并不断丰富。目前,学界对民族传统体育学的研究主要聚焦于民族传统体育基础理论、武术基础理论与项目实践、民族传统体育文化解读与民族传统体育发展对策。研究成就主要体现在研究队伍的形成与传承、研究成果的累积与突破、研究视野的形成与拓展等方面。本研究在回顾、梳理、总结新中国70年民族传统体育学科发展历程、研究重点与发展成就的基础上,对新时代民族传统体育学科发展提出建议:首先,完善学科自身发展,其要义在于体现特色,为满足社会需求发挥自身的学科优势;其次,满足社会需要导向,民族传统体育学科只有通过服务社会,才能立稳学科地位、体现学科价值;再次,加强学校体育传承,课程、教学、师资是三个重要因素,其中弥补师资不足又是当务之急;最后,扩大国际文化交流,主动顺应日益频繁的国际交流,积极构建民族传统体育文化的交流平台和传播体系。 相似文献
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李肖萌 《桂林师范高等专科学校学报》2010,24(2):162-165
将少数民族传统体育教育纳入学校体育是少数民族传统体育文化持续发展的有力保证。少数民族传统体育教育体系的建设,是对中国55个少数民族传统体育文化的凝练,是将少数民族传统体育引入学校体育的基础,是一个新的体育科学体系的构建。因此,将民族传统体育学纳入体育学科中,不仅在于通过对少数民族传统体育的学习,有利于中华民族传统体育的传播和推广,更重要的是促进了民族文化的继承、交流和弘扬。 相似文献
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少数民族非物质文化遗产的活跃与发展离不开教育,尤其是学校教育的传承。我国民族文化教育政策的颁布和实施为少数民族非物质文化学校教育传承提供了重要的政策基础,通过对少数民族非物质文化遗产相关政策的价值选择及其合法性分析,提出重建公共教育权力体制、实现教育主体多元化;建立少数民族非物质文化遗产全方位、多层次教育传承体系;改革教育评价体制;加强少数民族非物质文化遗产学校教育网络资源开发。 相似文献
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鄂西土家族地区历史上较长时期内没有正规的学校教育。明清时期,随着中央王朝的实力增强,土司制度得以完善,鄂西土家族地区的学校教育才空前发展起来,并促进了土家族地区的社会和文化的发展。 相似文献
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中国少数民族外语教育的文化生态环境 总被引：3，自引：0，他引：3
刘雪莲 《四川教育学院学报》2008,24(6):77-80
中国少数民族有自己独特的文化体系,主要表现在宗教文化、民族思维方式和民族心理,民族价值观和教育观以及民族语言文字方面。少数民族独特的文化体系导致文化生态环境的失调问题,在少数民族外语教育方面表现在中国少数民族外语基础教育文化生态失调,学校生态内部的不平衡和少数民族文化与汉族文化和英美文化之间的文化冲突等方面。在少数民族外语教育的发展中解决文化生态失调问题的途径主要在于文化导入方法的选择、课程的设计和对于少数民族文化生态环境的重视。 相似文献
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教育是促进民族地区经济社会发展与个体生活质量改善的重要力量。在后脱贫时代,探求民族地区教育扶贫现状有助于优化教育的社会功能与民生功能。民族地区教育扶贫面临与经济社会发展欠协调、民族文化内生力量被忽略、民生改善主体性待提升等现实困境。民族地区教育扶贫的困境源于教育扶贫目标窄化、教育扶贫制度不健全、学校教育职能单一、地方课程开发与实施不力。注重教育扶贫的民生价值取向,转变教育扶贫政策重心,优化学校教育类型结构,加强培养民族成员的文化主体性,是推进民族地区教育扶贫的现实策略。 相似文献
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在田野调查和有关文献分析的基础上,对裕固族学校教育功能进行较为深入的、整体性的社会人类学分析后发现:裕固族学校教育应该有两个基本的功能,一是传授现代社会主流文化知识,促进社区发展,使学习者适应主流社会生活,并通过筛选和分配实现向上的社会流动;二是传承本民族文化,使学习者通过文化濡化适应所在社区生活,从而维系民族认同和所在社区的存在与稳定。 相似文献
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少数民族的生活习俗、宗教信仰、语言、地域特点制约着数学教育的发展,少数民族家庭教育、学生心理特点、教师的素质、学校教学环境也影响着数学教育的发展。要发展民族地区数学教育,就应在基础教育数学课程标准理念指导下,开发符合民族地区文化背景的数学课程;切实加强数学语言训练,重视母语、汉语与教学语言互译的教学;本着求同存异的原则,建立不同文化背景及地域问师生定期交流的机制;努力提高民族地区数学教师的综合素质,使其充分利用信息技术进行新课程教学;根据民族学生学习数学的心理特点,在数学课堂教学中有效开展合作学习;积极开展少数民族数学课程实施效果的研究,构建科学合理的评价体系。 相似文献