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1.
王芳 《和田师范专科学校学报》2007,27(4):189-190
面对社会上掀起的休闲体育热潮,基于对“休闲”与“体育”本质意义的分析比较,得出“休闲”与“体育”之间虽然有着密切的联系,但是,“体育”不可以替代“休闲”,同样,“休闲”更不能涵概“体育”。体育仅是休闲的一个重要内容之一,方式之一。 相似文献
2.
20 0 1-2 0 0 2年 ,我们坚定了“走特色办学之路 ,以体育、艺术、英语课改为突破口 ,全面实施素质教育、培育‘合格 +特长’人才”的办学理念。一、走特色办学之路的理性思考 :在“玩”和“游戏”上做文章针对十三中在市区学校中校园场地较宽敞 ,体育、艺术、英语学科师资力量较强的特点 ,学校领导在广泛征求教职工意见的基础上 ,提出了“以体育、艺术、英语课改为突破口 ,走特色办学之路 ,育‘合格 +特长’人才”的办学思路。我校学生的文化基础较差 ,喜欢玩 ,就让他们在“玩”中学。英语中 ,所谓“体育 (ｇａｍｅ)”的本义就是“游戏” ,… 相似文献
3.
随着体育新课程的实施,有关“快乐体育”的探索正逐步展开。为使“快乐体育”真正落到实处,在对“快乐体育”中的“快乐之本”、“快乐之源”和“快乐之情”进行理性思考后,我们提出:教育观念的更新是新课程下实施“快乐体育”的核心所在,促进学生的主动发展是新课程下实施“快乐体育”的动力之源,而激发学生的高尚情操是新课程下实施“快乐体育”的最高境界。 相似文献
4.
大学生体育是学校体育的最后阶段,具有与社会衔接的特点,因此终身体育必将成为大学生体育的主旋律。笔者认为：大学生体育意识的培养应从“体育理论教育”“兴趣培养”“良好的教学环境”三方面入手,而体育能力的培养应从“身体锻炼能力”“保健能力”“开拓创新能力”“运用体育环境和条件能力”四方面着手。 相似文献
5.
我国体育教育是指“阶段性体育”与“终结体育”教育,高校体育既是体育教育的最高阶段又是终结阶段,所以高校体育对“终身体育”思想的灌输和方法的指导非常重要。目前高校体育教学模式多种多样,有普通体育课教学、专项体育教学,等等,但笔者认为“体育俱乐部”教学模式是高校今 相似文献
6.
“快乐体育”是新课程改革中涌现出来的教育理念,是教育的理想境界,但在现实中,不少人对“快乐体育”的理解步入了误区,使得“快乐体育”华而不实,昙花一现。要走出“快乐体育”的误区,就要深入理解“快乐体育”的内涵;处理好继承与发展的关系;把“快乐”与“体育”完美结合在一起,这样才能让“快乐体育”回归本位,以推动新课程改革的深入发展。 相似文献
7.
长期以来,运动训练、体育教学、一直在“生物体育观”的“工具理性”下发展,巨大的运动负荷背后却隐藏着对身心的摧残和扭曲,是体育人文精神的“异化”,比赛场成了国家利益、民族精神、“功利主义”的竞技场。“人文奥运”、“绿色奥运”、“科技奥运”、“生态奥运”的提出,标志着人类体育观念的更新,人们参加体育活动的动机、目的以远远超越了在“生物体育观”指导下的认识,体育背后强大的“人文魅力”日益显现。本文讨论了体育人文的本质以及体育人文在学校、社会、竞技赛场上的表现。 相似文献
8.
蔡东山 《湖北广播电视大学学报》2008,28(1):130-131
通过对740名福建高校体育专业和廿体育专业大学生进行“808”神经类型测试,测试结果与全国普通学生相对照,显示福建高校体育专业学生神经类型比普通学生好,有非常显著性差异（P〈0．001）,高校体育专业的学生与非体育专业学生神经类型差异不显著（P〈0．05）。 相似文献
9.
体育教学中弱势群体是客观存在的一体育“差生”。“差生”是指体育品德、体育意识和运动能力等方面的发展水平与体育教学不相适应,完不成体育教学目标的学生。教学中怎样关爱和转化体育“差生”,是本文研究的课题。 相似文献
10.
关于“快乐体育”教学模式的探索 总被引：1，自引：0，他引：1
周秀云 《新课程改革与实践》2010,(10):116-116
“快乐体育”是指从终身体育和个人发展需要出发,以身体教育为目标的一种体育教育思想,它的核心是把全面育人视为体育教学的出发点和归宿,把终身体育视为自身的目标,强调教师“乐教”,学生“乐学”为中心,实现学生体育教育的主动学习。它的含义从某种意义上讲可以认为是“寓教于乐”,这是教育艺术的最高境界。 相似文献
11.
12.
郭杏芳 《黄冈职业技术学院学报》2001,3(1):41-42
教育的最终目的是培养人的才干,养育人的品德,提高人的认识能力,人类所追求的除物质的充分满足外,应是才能的最大发挥和精神的最大满足。人的思想意识和素质修养,对其自身和社会的发展起着决定和制约作用,作为直接为社会培养人才的高等院校,理应担负起养育人才素质的责任。 相似文献
13.
人文世界、人文知识与人文教育 总被引：43，自引：0，他引：43
人文教育是当前我国教育改革中一个备受关注的问题。“人文世界”与“自然世界”、“社会世界”不同 ,人文世界是由价值和意义所构成 ,在人文世界里 ,意义取代价值成为核心。人文世界在人类总体世界建构中具有重要意义。人文知识在人文世界建构中具有重要价值 ,人文知识与自然知识、社会知识相比较具有其独特性。因此 ,在当前的教育改革中 ,我们应当彰显教育的人文性 ,同时对人文教育的价值目的和方法进行重新定位和思考。 相似文献
14.
教育的希望:科学人文主义教育 总被引：14，自引：0，他引：14
现代人在获得了物质、思考的极大自由的同时 ,感到了与自然、社会和信仰的隔离 ,感到了价值、文化和意义的危机 ;他渴望着和平、安宁和真正的人道 ,要求加强与提升精神生活。唯理式与机械式的科技社会导致人的价值的沦落和生活内在意义的丧失 ,以及教育过度地服务于实用和功利是造成现代人困惑的两个主要原因。人类的理想追求和社会发展的要求都呼唤着新的教育 :变人为的教育为为人的教育。祈望真正人道的教育、重塑人的价值、重塑人的信心、谋求新的精神境界 ,已成为现代人越来越普遍的心态。从一定意义上讲 ,科学人文主义教育正是人们的希望所在 ,也是新教育的希望所在。 相似文献
15.
教育的人文性表现为教育的人文精神与人文精神的教育两个方面。当代学前教育的人文性缺失，宏观上表现为儿童文化的传统性缺失和成人文化对儿童文化的排挤；中观上表现为家庭教育的非理智化和学前机构教育事业的功利化；微观上表现为内容上的科学知识中心化和过程上的师幼关系的专制化。 相似文献
16.
罗伟 《太原教育学院学报》2008,(4):79-81
人文教育是基础教育改革中的一个重要方面。语文教学是人文教育的重要组成部分。然而,人们对于“人文”的理解向来模糊。在语文课程标准颁布之后,我们应当重新审视“人文”及“人文教育”,并充分运用语文教学在人文教育中的特有优势来提高学生的人文素质。 相似文献
17.
王平川 《陕西教育学院学报》2004,20(2):14-17
人是一种价值存在。在人的全面发展与社会的物质明和精神明的发展这一“永无止境”的过程中，人精神和人关怀起了巨大的促进作用。坚持“以人为本”必须树立现代教育发展观念，坚持教育公正和教育人道主义，强化教育崇善和民主意识，增强教师自身的亲和力。 相似文献
18.
本文探讨了人文主义精神的内涵与人文主义教育的主要特征,分析了人文主义精神在现代远程教育中的表现其宗旨是"一切为了学习者,为了一切学习者",关注学生的状态和思维状态、学生自身的价值、学生的奋斗目标、学生对人生的追求、学生的个性特征、学生的情感培养以及学生的审美追求等等,并指出了现代远程教育中存在的疏离人文主义精神的现象. 相似文献
19.
孟刚 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2007,30(4):63-65
人本原理是现代组织管理遵循的基本理论之一。新时期高校的德育工作也应该遵循“以人为本”这一现代德育观的基本原则,充分肯定学生在德育中的主体地位,使德育目标与学生全面发展相结合,运用“适应性育人”思路,研究学生的实际需求、动机和行为,从课堂教学、社会实践、校园文化建设和学生的日常管理等方面构建以促进学生全面发展为根本的高校德育工作新机制。 相似文献
20.
杨景龙 《安阳师范学院学报》2007,(6):119-123
古典诗词之中,蕴含着取之不尽的人文精神富矿。大力弘扬古典诗词的人文精神,可以避免青少年学生在技术理性、实用至上的商品经济时代,沦为只有知识没有文化、心理残缺灵魂荒芜的技术人、工具人。用古典诗词长时期地熏陶濡染广大青少年,一定能收潜移默化之功,渐渐变易他们的精神风貌,使他们健康成长为一代气质高雅、人格健全的新型公民。 相似文献