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苏轼 《语文世界(高中版)》2007,(5):14-15
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。(?)糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情也 相似文献
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想象是一种“温故而知新”的心理过程，是人们观察、积累、感受的材料在大脑中重新进行排列组合，创造出新形象的思维过程。丰富的想象能给思维插上翅膀，让思维在广阔的天地问自由飞翔，时不分古今，地不分中外，类不分点面，理不分正反，凡事皆可以浮想联翩；丰富的想象，能使抽象的事物形象化、具体化，可观可感，丰富的想象，更能使人有独到的精神和能力，见人之所未见，想人之所未想。 相似文献
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黎庶昌被誉为"贵州睁眼看世界的第一人",也是桐城派散文家和"沙滩文化"的重要代表人物,并开创了文化外交的独特风格。自改革开放以来,学术界对黎庶昌的研究已取得了丰富的成果,著作、论文十分可观,对黎庶昌的历史地位、改革、外交、教育思想、文学散文等诸多方面皆有论述,但也存在一些不足。通过对已有的研究成果的梳理总结,对于推动此后黎庶昌的相关研究也将大有裨益。 相似文献
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1．清末有官员惊叹：“国之典章莫重于章服,而今之章服之紊亦已甚矣。已职员所涉历,车于陆,舟于水,皆洋式也;酒于觥,肉于俎,皆洋食也;楼其冠,洋其履,德、法其衣裳,皆洋工也。”这一惊叹可以表明 相似文献
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历代学习陶渊明的人非常多,而其中只有苏轼把握得最为透彻。他学陶又不囿于陶,把自己的人生经历茄生活的态度融入学陶当中,从而树立了两个为后人所景仰的范式——进退自如、宠辱不惊及凡物皆有可观、触处生春的审美范式。 相似文献
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初期的儒家认为或圣或愚，先天已定，然集儒学思想之大成的荀子突破了这一思想框框，认为只要努力学习，人人可以为尧舜，从而导致了儒学的大发展。佛教传入中国之初，大力宣传佛性之或有或无皆定之于天，但六祖慧能认为，佛性人人皆有，只要愿意修行，人人可以成佛，亦从... 相似文献
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新的语文课程标准有四个基本理念：全面提高学生的语文素养，正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程。“开放而有活力”表现为课程对于传统教学时间和空间的突破，表现在教学的诸多因素在课堂教学过程中所体现出来的动态化特征。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。对话，是学生权利回归的解放性标志。教学应该是教师、学生、文本三者皆到场且皆有话语权的生命对话过程。对话的过程让教师、学生、文本三者交流、碰撞、沟通。学生可以挑战权威。教师也可以有自己独到的见解。 相似文献
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历代学习陶渊明的人非常多,而其中只有苏轼把握得最为透彻。他学陶又不圆于陶,把自己的人生经历和生活的态度融入学陶当中,从而树立了两个为后人所景仰的范式——进退自如、宠辱不惊及凡物皆有可观、触处生春的审美范式。 相似文献
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对黑龙江省滑雪产业的相关调查及研究。指出黑龙江省滑雪运动的发展，能够带采多方面的综合性的效益，既有直接的经济效益，又有间接的社会效益，它是一项前景可观的冬季体育运动，积极推进滑雪运动的发展，可以促进地区经济的发展。 相似文献
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钟仕伦 《四川师范大学学报(社会科学版)》2002,29(6):84-90
《四库全书》本和鲍廷博《知不足斋丛书》本《金楼子》虽然同出于《永乐大典》本，但库本和鲍本却互有短长，皆有出入，有库本误而鲍本不误，也有鲍本误而库本不误，更有二本皆误的现象，章略举数例以明之。 相似文献
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苏轼关于艺术自然美学观的形成,大致是从他对待自然的态度开始的,因而有“物有可观,皆有可乐”的哲学认识,并由此进而在一些文章中提出主体对待自然的方式“不可留意于物”的自然审美原则,再进而从人与自然的审美关系中探求文艺创作的“随物附形”、“自成文理”的自然文艺美学观。 相似文献