共查询到20条相似文献，搜索用时 229 毫秒
1.
顾春先 《成都体育学院学报》2008,34(6):5-7
采用内容分析法、文献资料法、比较分析法、访问法等,对北京奥运公益广告进行解读,结果显示,北京奥运公益广告弘扬了"同一个世界,同一个梦想"的主题口号;营造了"迎奥运、讲文明、树新风"的社会环境.北京奥运会公益广告具有传承民族文化;表现浓郁的本土化色彩以及平民化、生活化特征.但北京奥运会公益广告说教多,缺乏艺术性,创意视角应融入奥林匹克精神元素. 相似文献
2.
吴浩 《北京体育大学学报》2022,(5):11-20
北京2022年冬奥会是新冠肺炎疫情发生以来首次如期举办的全球综合性体育盛会,也是国际奥委会《奥林匹克2020议程》颁布后第一届从筹办之初就全面规划管理奥运遗产的奥运会。北京冬奥会在各个领域都创造了丰厚的奥运遗产。基于对奥运遗产框架中的精神遗产概念,对北京冬奥会办奥实践进行具体考察,提出：奥林匹克文化与中华文明的和合共生,是北京冬奥会赋予历史、当下和未来的精神遗产,并从3个方面来论述和阐释。1）冬奥梦交汇中国梦,中国梦辉映世界梦,见证中国日益走近世界舞台中央。2）北京冬奥会主题口号“一起向未来”,为奥林匹克新格言“更快、更高、更强——更团结”提供中国注解,北京冬奥会是推动构建人类命运共同体的全新实践。3）北京冬奥会推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展与奥林匹克文化传播双向互动、交织融合,冬奥办奥践行文明交流互鉴理念,北京成为现代奥林匹克文化传播中心。 相似文献
3.
《首都体育学院学报》2008,20(5)
2008年8月5日-7日在首都体育学院举行了北京奥运会之前以奥运为主题最大规模的一次“国际奥林匹克学术大会”。本次学术大会由国际奥林匹克研究中心和首都体育学院联合举办,主题是“奥林匹克的学术发展趋势与展望”。前国际奥委会副主席庞德先生,国际奥林匹克史学会主席卡尔兰纳兹先生、国际奥林匹克中心主任巴尼先生等10多位国际奥委会委员和来自五大洲的80多位奥林匹克专家和学者云集一堂。 相似文献
4.
教育、文化分享与环保：解构青少年奥运会的创新理念 总被引：7，自引：4，他引：3
以2010年首届青少年奥运会对奥林匹克教育理念的创新为主要议题,论述了青奥会在继承奥林匹克教育理念的基础上,从通过体育进行教育的主题、青年人文化分享的目的与传播和谐环保的生活理念三个方面使奥林匹克教育呈现出新的发展态势。 相似文献
5.
《成都体育学院学报》2001,(2)
奥林匹克格言 (ＯｌｙｍｐｉｃＭｏｔｔｏ) 亦称奥林匹克口号。奥林匹克运动有一句著名的格言 :“更快、更高、更强。”这一格言是顾拜旦的好友、巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东 (ＨｅｎｒｉＤｉｄｏｎ)在他的学生举行的一次户外运动会上 ,鼓励学生们时说过的一句话 ,他说 :“在这里 ,你们的口号是 :更快、更高、更强。”顾拜旦借用过来 ,将这句话用于奥林匹克运动。 192 0年国际奥委会将其正式确认为奥林匹克格言 ,在安特卫普奥运会上首次使用。此后 ,奥林匹克格言的拉丁文“Ｃｉｔｉｕｓ ,Ａｌｔｉｕｓ,Ｆｏｒｔｉｕｓ”出现在国际奥运会的… 相似文献
6.
从首届国际奥林匹克研究中心研讨会可以发现,各国的奥林匹克研究的发展与奥林匹克运动会之间存在紧密的关系,当今的奥林匹克研究主要围绕奥林匹克与教育、青少年与奥林匹克、奥林匹克管理与政策、奥林匹克历史,遗产这四个主题展开,并且,研究方法的数字化和新媒体化为新时代的奥林匹克研究开拓了视野.同时,这次会议及其决议表明,这是一个各国展示本国奥林匹克研究实力,争取学术话语力的平台,我国如何在这个平台上中国应有的地位,值得进一步的重视和思考. 相似文献
7.
竞争与和谐是奥林匹克运动的双重精神主题,竞争是奥林匹克竞技的本质特征,和谐则是奥林匹克竞技的价值目标和宗旨。由于受到20世纪世界时代主题的影响和政治、民族、文化矛盾的制约,奥林匹克竞争主题风靡世界,以致于成为唯一的价值目标,偏离了追求和谐的精神宗旨。当代世界局势的新变化,鸣响了奥林匹克精神的和谐主题,由竞争到和谐的精神转向成为当下奥林匹克运动的发展趋势。 相似文献
8.
我国奥林匹克标志的法律保护研究 总被引：2，自引：0，他引：2
李传武 《成都体育学院学报》2006,32(6):5-8,11
分析了我国奥林匹克标志法律保护的依据,发现我国奥林匹克标志法律保护还存在一些问题,主要表现在:立法方面存在缺陷;行政执法认定不准,缺乏配合;司法保护审理期限过长,效率不高;法律法规体系未能同国际条约、国际惯例完全接轨等.提出了完善我国奥林匹克标志法律保护的对策. 相似文献
9.
张驰 《成都体育学院学报》2009,35(7)
围绕后奥运时代学校体育如何实现奥林匹克文化在我国更好的普及和发展这一问题,从中国学校体育传播奥林匹克文化的优势分析出发,从转变学校体育思维方式,调整学校体育教育目标,整合奥林匹克文化和学校体育教材体系,构建奥运文化磁场、拓宽学校体育教育空间等四个方面探讨了实现奥林匹克文化有效传播的策略. 相似文献
10.
采用文献资料法、实物研究法和逻辑分析等方法,对历届奥运会主办国纪念币的设计与民族文化关系作了深入分析与探讨,结果表明:纪念币的设计充分反映了奥林匹克主题,展现了主办国形象与奥林匹克精神,体现了深厚的民族文化内涵.同时畅想了2008年北京奥运会纪念币的设计思路,为成功创作第29届奥运会纪念币提供具有价值的参考. 相似文献
11.
北京奥运会与奥林匹克教育 总被引：1，自引：0，他引：1
李颖川 《首都体育学院学报》2004,16(3):33-35
通过分析体育与教育的本质联系和奥林匹克教育的特征 ,指出奥林匹克的精髓是教育 ;对我国奥林匹克教育的现状、主要是存在的问题进行分析 ;对迎接北京奥运会 ,开展奥林匹克教育提出对策建议。 相似文献
12.
后奥运时代中国奥林匹克教育 总被引：1，自引：0，他引：1
罗仙柱 《军事体育进修学院学报》2009,28(4):7-9
北京奥运会后,在环境发生了巨大变化的情况下,中国的奥林匹克教育应如何进行呢？采用文献资料法、逻辑分析法,对此问题进行探讨,研究结论是：中国奥林匹克教育可通过丰富内容、调整形式、完善机制,从而推动奥林匹克教育的进一步发展。 相似文献
13.
郁震 《吉林体育学院学报》2010,26(2):23-24
生态奥运是奥林匹克运动发展的新路向;生态文明境域和奥林匹克自身问题域是当下生态奥运出场的两大时代境域;生态奥运的主要标志是生态人际关系的兴起、生态经济刺激、生态奥运文化等内容;生态奥运系统由物质技术层、制度层、心理价值层三部分构成。 相似文献
16.
论雅典奥运会的奥林匹克教育 总被引：4，自引：0，他引：4
吴鹭江 《北京体育大学学报》2005,28(5):581-583
对雅典奥运会的奥林匹克教育进行了全面评述,认为这届奥运会的奥林匹克教育有新的发展,主要表现在具有明确的人文取向、鲜明的希腊特色、兼容开放、重视残奥运会的教育作用,以及其教育实施组织有效等.进而分析了雅典奥运会奥林匹克教育出版物的主要特色.雅典奥运会的这些做法改变了过去奥林匹克教育一般化的状况,提高了教育的实际效果.雅典奥运会在奥林匹克教育中取得的经验值得北京学习和借鉴,以深化我们对奥林匹克教育的认识,改善奥林匹克教育的方式. 相似文献
17.
18.
青奥会与奥运理念的文化转型 总被引：8，自引：3，他引：5
周根红 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(1):26-28
青奥会是对青少年身份重建的重要尝试。它重建体育价值,彰显青年气质;弘扬体育文化自觉意识,重塑青少年主体意识;建构参与式文化,营造公共交往空间。但是,由于北京奥运会的文化影响,青奥会也很容易陷入奥运会的文化传播模式。因此,青奥会应理性建构一种共同价值、行为和生活方式的体育赛事。 相似文献
19.
我的奥林匹克观 总被引：2，自引：0，他引：2
伍绍祖 《吉林体育学院学报》2005,21(2):1-3,21
根据党中央的决定，1988-2000年我曾任国家体委主任、国家体育总局局长、中国奥委会主席等职务。期间曾率中国奥运军团参加了1992年第25届巴塞罗那奥运会和1996年第26届亚特兰大奥运会；也曾出任2000年奥运会申办委员会执行主席等职。由于工作关系，对国际奥林匹克运动历史、中国体育运动发展战略与国际奥林匹克接轨等相关理论进行过较为系统的学习和研究。 相似文献
20.
郑小九 《广州体育学院学报》2007,27(2):17-19
随着奥林匹克运动从古代到现代、从奥林匹亚到整个世界,奥林匹克伦理精神一直处于培育、继承和超越过程之中。现代奥林匹克运动既是对古代奥运伦理精神的继承,更是对古代奥运伦理精神的超越。北京奥运会具有特殊的伦理意义,将会以其道德至上、天人合一、善邻怀远、人民为本等伦理智慧提升奥林匹克伦理精神的境界,实现奥林匹克伦理精神新的超越。 相似文献