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1.
奥林匹克运动原理的研究 总被引：2，自引：1，他引：1
通过对古代奥运会与现代奥林匹克运动关系、古奥运会起源各种传说对现代奥林匹克理论影响，以及奥林匹克精神的哲学基础对奥林匹克主义创建影响进行分析，揭示奥林匹克运动原理的一般规律，探寻奥林匹克运动发展与改革的关系。 相似文献
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顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦 总被引：1，自引：0，他引：1
季传武 《北京体育大学学报》2006,29(5):606-607,613
通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动. 相似文献
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通过对奥林匹克精神与基督教伦理相吻合之处的发现,以及对现代奥林匹克创始人顾拜旦思想中基督教宗教成分对奥林匹克精神的影响的分析,得出结论,即:现代奥林匹克精神大力借鉴了基督教的某些伦理思想,故奥林匹克精神与基督教伦理密切相关。同时,考虑到奥林匹克精神中的教育宗旨以及顾拜旦奥林匹克思想中浓郁的教育理念,还得出一模糊的猜想,即:奥林匹克运动实则为基督教普世教化的一种载体。 相似文献
4.
论奥林匹克运动的教育价值 总被引：12，自引：1，他引：11
李跃进 《北京体育大学学报》2003,26(2):166-167
从现代奥林匹克运动的复兴 ,奥林匹克主义、理想 ,到现代奥林匹克运动所出现的“人文危机”等方面对奥林匹克运动的教育价值进行了深入的探讨 ,旨在加强对奥林匹克精神的理解 ,为 2 0 0 8年北京举办奥运会创造良好的社会体育环境。 相似文献
5.
2020年人类社会进入到21世纪的20年代,恰逢新的"奥运年",文章运用历史学、文化学及人类学的理论与方法回溯与梳理中国体育与奥林匹克运动从差异走向融合的历程,对构建多元平等共享的世界体育共同体具有重要意义。研究认为具有浓重西方文化色彩的奥林匹克运动进入中国后,与中国传统体育在经济基础、文化形态、思维方式、伦理与价值取向及认识与观念等方面存有差异。中国体育在发展中既保留了中国传统特色与精髓,又吸收了奥林匹克运动的精华,并在继承和发扬中华五千年文化基础上,不断向外传递中国文化,逐步实现与奥林匹克运动的交流与融合。中国体育离不开奥林匹克,奥林匹克亦离不开中国,两者彼此相融,相互依赖。进而指出中国在2022冬奥会举办之际,应充分利用奥林匹克平台传递中国理念,让世界真正了解中国、宣传中国,并为奥林匹克和人类文化作出突出贡献。 相似文献
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"人文奥运"与现代奥林匹克运动 总被引：34，自引：3，他引：31
熊晓正 《北京体育大学学报》2005,28(2):149-151
现代奥林匹克运动在取得巨大发展的同时,也遇到了困扰奥林匹克运动发展的种种问题.这些问题主要反映了奥林匹克运动"内源性冲突"与"外源性冲突"引发的"人文危机",可以概括为:有限资源与无限超越的矛盾、奥运理想与生存发展的矛盾、参与主体不同利益冲突的矛盾.以中国文化"和谐"思想为核心理念的"人文奥运",突出、强化了奥林匹克主义原有的和谐思想,弘扬了奥林匹克的人文精神,重新彰明了人本主义的价值原则;为遏制奥林匹克运动或奥运会的异化,提供了新的价值取向;为协调参与主体的不同利益提供了一个理想的运行模式;为解决、处理现代奥林匹克运动遭遇的种种问题和诸多矛盾,提供了思路与方法基础;对当代奥林匹克运动的改革与发展具有重大的现实意义.以中国文化"和谐"思想为核心理念的"人文奥运",随着其实践与理论的发展,必将使中国文化成为发展奥林匹克实践,补充、丰富、完善奥林匹克理论的强大精神动力和思想源泉. 相似文献
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奥林匹克运动是以教育为核心、体育为载体的一项规模宏大的国际文化现象。因此,从文化的角度来审视奥林匹克运动就显得十分重要。奥林匹克文化是社会文化的一个组成部分,是在古代和现代奥林匹克运动实践中所创造的一切精神财富的总和。奥林匹克文化的内涵非常丰富,包括现代奥林 相似文献
8.
奥林匹克运动与中国学校体育教育刍议 总被引：4，自引：0，他引：4
奥林匹克运动及其精神理念与学校体育的目的任务高度契合,在分析现代奥运发展及现代奥运精神的人文价值基础上,将奥运及奥运精神与学校体育的关系详加阐述,认为两者关系为：一方面,奥林匹克运动与奥运精神充实了学校体育内客,使其精彩纷呈;另一方面,学校体育传播奥林匹克运动与奥运精神又使得奥林匹克运动得到空前的认知、认同与发展。两者可谓相得益彰。 相似文献
9.
现代奥林匹克运动与生命道德中“真善美”价值关系 总被引：1，自引：0，他引：1
陈淑奇 《北京体育大学学报》2010,(6)
诞生于古希腊的奥林匹克运动在现代得到了完善性的发展。现代奥林匹克运动有着浓厚的文化内涵。其中的生命道德精神赋予现代奥林匹克运动追寻生命真善美的意义。生命本能的自然体现与自我超越、生命权利与生命价值的伦理维护和生命力量的丰盈与美的展现在现代奥林匹克运动中得到了体现。人类对真善美的求索通过奥林匹克运动得到了一定程度的实现。 相似文献
10.
杨伟 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(2):25-29
奥林匹克运动作为西方先进文化的产物,其“公平竞争精神”、“和平精神”、“人类理性精神”已深深植根于拥有5千年文明历史的东方大国的文化土壤之中;在传统文化的影响下,中国传统体育的“注重和谐,身心协调”、“积极入世,精忠报国”、“人伦纲常,等级森严”折射出具有本民族特色的体育伦理思想。对奥林匹克运动与中国传统体育伦理思想冲突和融合的分析,促进中国传统体育伦理和现代奥林匹克的融合,实现两者的优势互补,推动中国体育事业和现代奥林匹克的发展。 相似文献
11.
侯海燕 《军事体育进修学院学报》2014,33(3):70-73
经济是影响奥林匹克运动发展历程的一个重要因素。运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法对奥林匹克运动的经济动因进行解析。认为:古代奥林匹克运动商业气息虽比较淡薄,但仍受古希腊经济的决定性影响,其从定型、繁荣到衰亡伴随古希腊经济的兴衰历程展开;现代奥林匹克运动虽完成商业化转型却倍受非议;游走于金钱和体育的现代奥林匹克运动正试图在商业化与奥林匹克的理想和精神之间寻找一个最佳平衡点。 相似文献
12.
北京奥运会开幕式呈现了悠久灿烂的古现代中华文明,体现了中华文化精神与奥运精神互动交流。分析认为,开幕式呈现的中华文化的团结统一的精神、“和为贵”的诉求、天人合一的哲学思想、自强不息的精神、开放的姿态,与奥运文化的团结、和平、奋进、和谐、交流等精神相通互补。 相似文献
13.
解析北京奥运会开幕式的文化特征 总被引：1，自引：0，他引：1
吴永芝 《南京体育学院学报(社会科学版)》2008,22(5)
盛大而隆重的北京奥运会开幕式给世人奉献了一场如诗如梦的视觉盛宴。研究认为,这次开幕式成功地运用了中国文化符号来阐释奥林匹克精神,并借这一历史契机展示了中华民族的辉煌历史与现代风貌。同时,开幕式也体现了全球化特征,表现了在民族复兴进程中,中西文化交汇融合、共同发展的和谐主题。 相似文献
14.
胡勇刚 《北京体育大学学报》2007,30(3):300-302
古代奥林匹克运动会源于古希腊对神的各种祭祀活动.古希腊哲学由神话到宗教,逐步演变成哲学.资产阶级的三大思想文化运动热情地宣扬了古希腊身心和谐发展的教育思想,赞美着古希腊奥运会的理想和精神,引起了人们对古希腊体育和奥运会的极大关注.现代奥林匹克运动的哲学思想逐步成熟. 相似文献
15.
杨树安 《北京体育大学学报》2007,30(7):865-869
以文艺复兴,宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动为思想基础,现代奥林匹克运动经过100多年的发展,已经成为当今世界最具有影响力、规模最大的文化体育活动之一.奥林匹克运动的蓬勃开展对世界体育的发展带来了深刻的影响:促使各种国际体育组织不断变革、加速世界竞技体育的剧烈变化、促进体育经济的繁荣发展,同时也带来了诸如赛后设施如何利用、体育国籍如何鉴别等系列的新问题. 相似文献
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现代奥运会与古代奥运会竞技职业化的比较 总被引：1，自引：1，他引：0
孙葆丽 《北京体育大学学报》1994,(3)
对现代奥运会与古代奥运会竞技职业化的原因及后果等方面进行了研究，结果表明：产生于不同历史背景下的现代奥运会与古代奥运会的竞技职业化有诸多不同之处；二者在提高运动竞技水平等方面均产生了积极作用，但在某些方面又产生了不容忽视的消极影响；如何保持奥林匹克的崇高理想并努力控制职业化的副作用，是当今奥林匹克研究的重要课题。 相似文献
17.
重在参与是奥林匹克运动普遍性原则的具体体现， 参与是基础， 取胜是目标， 二者相辅相成。在现代奥林匹克运动中， 参与性被赋予了更为广泛的内涵。 相似文献