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1.
中国古都学是城市科学与历史学交叉而形成的一门边缘综合性学科。古都是一个古今贯通的概念,既包括历史上的都城,也包括历史上曾经作过都城的现代城市,所以中国古都学的研究对象包含两大方面:一是历史上的所有都城;二是历史上的都城后经转化演变而来的现代城市,两者是一个对象的不同侧面和阶段,是互为基础的矛盾统一体。中国古都学与城市科学既有联系又有区别,中国古都学要借鉴城市科学的研究思想和方法,形成自己的学科体系。 相似文献
2.
朱士光 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):64-68
中国现代考古学百年来通过几代考古学者的艰苦卓绝的努力,取得了辉煌的成就,其中古代都城考古发掘研究,实为中国百年考古成就之耀眼的亮点。在国家文物局指导下,中国考古学会与中国文物报社联合主办的“百年百大考古发现”遴选推介活动,经两轮评选产生的100项重大考古发现项目,内中直接标明为古代都城遗址者就多达23项,还有17项与古代都邑有关,二者合计40项,占比达40%。这充分表明,中国古代都城及具都邑性城址在历史上发挥的作用之重大,也表明对其进行发掘研究在中国考古学发展中所占地位的重要。中国古都学界还当在以往借助中国考古学研究成果促进中国古都学形成、建立与发展的基础上,进一步加强与中国考古学界合作,对历代主干王朝之都城,对三代前之新石器时代具都邑性聚落与城址,对古代中原地区周围边疆区域各民族所建都城加强深入性、溯源性、开拓性研究,并据之对中国古代都城规划、布设之纲要原则以及中国古都学之学科理论开展深入研究与深层次阐释建设。 相似文献
3.
中国古都概说(六) 总被引：1，自引：0，他引：1
史念海 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
根据上文的论述,内地各省市共有15年以上的古都计有53处,涉及的王朝或政权172个;不足15年的古都计有79处,涉及的政权90个;未知具体年代的古都2处,涉及的政权4个;另外还应该添上夏、商两代的都城和周的先世的都城28处。几宗合计:共有古都162处,涉及的王朝或政权269个。周边各省区,可知有具体年代的古都6处,涉及的政权8个。未知具体年代的古都47处,共有古都53处;涉及的政权难以确知。内地与周边各地合计,共有古都215处,可知的所涉及的王朝或政权277个。这里所需要首先论述的,乃是具有一定历史渊源的都城。这是指上面所说历年15载以上的53处而言的。其余不足15年或无具体年代可征的,皆一例省去,不以之羼入。这53处古 相似文献
4.
赵东 《西安欧亚学院学报》2006,4(4):45-47
关于在西安建都朝代多少的说法有许多种。对这些说法进行了综合研究,在此基础上,结合广义古都论指出西燕政权也在西安建都,这样西安作为正式的都城有21朝。西安在历史上还曾经6次作为陪都,而陪都也是古都的一种。减去重合的3朝(东汉、夏、武周),西安建都朝代可以达到24朝。 相似文献
5.
中国古都与中华文化关系研究 总被引：1，自引：1，他引：0
朱士光 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(1):26-31
我国自西汉司马迁著《史记》始,就对前代都城进行记述,且成果丰硕。自20世纪初起,学者们采用了一些新的方法和手段,对古都从微观复原、宏观综合以及文化等三个层面进行了各方面研究。由于古都文化是历史上一个王朝或时代文化的缩影及精华,内容丰富,影响深远,是中华文化的重要组成部分,因而近年来已成为中国古都学与中国文化研究的重点。今后古都文化研究,随着我国文化建设与文化产业的发展,还应在古都文化源流、内涵、特征、影响等多个学术方向以及在推动古都所在城市之传统风貌保护、古都文化旅游等应用方面取得广泛深入的进展。 相似文献
6.
朱士光 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
确定古都准确的始都年代对深入研究古都形成与演变的历程有着直接影响。我国众多古都中一些建都年代较早的，目前对其始部年代问题，尚缺乏深入研究，看法不够一致。中国七大古都中大多存在这一问题。现经研究考证，其中洛阳地区二里头有夏初都城遗址，其始都年代约在公元前１９００年前后；安阳之殷墟为商代晚期都城，其始都年代为公元前１２９９年；西安地区最早都城为西周丰镐，始于公元前１０４０年；北京地区在西周武王十二年始建有燕、蓟二国，它们始都年代为公元前１０２７年；开封地区战国时为魏国都城，始于公元前３６１年；南京地区最早都城为三国时吴国之建业，始都于公元２２９年；杭州最早为五代吴越国所都，始都于钱进封为吴越国王之公元９０７年。 相似文献
7.
"体育文化"悖论(二) 总被引：2，自引：2，他引：0
引入发生学理论,透过已然的“文化”和“体育文化”定义,对定义背后的发生认识论原理进行结构性反思、解构和重构,从而拓宽人们对文化和体育文化的认识视野,帮助人们拆除文化及体育文化“广义”与“狭义”之间的认识藩篱,彰显“文化”和“体育文化”在主客体共同作用过程中的种种问题和启示,为针对不同“生态”的文化特性采取相应的推动文化和体育文化发展的操作办法提供理论根据。 相似文献
8.
西周都城体系的演变与岐周的圣都地位 总被引：1，自引：0，他引：1
潘明娟 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(4)
从都城体系的角度研究都城政治地位的变化是古都研究中必须的手段.在都城体系中,有圣都与俗都、主都与陪都等都城关系.西周的都城体系中有三个都城:岐周、宗周、成周.岐周是西周的圣都,宗周是西周的主都,成周是西周的陪都.作为周的"圣都",岐周是国家重要的祭祀中心,它不仅是周族发迹的地方,而且承担着高规格的祭祀活动,拥有大规模的宗庙建筑,这些远非"俗都"宗周可比.随着政治局势的变化,都城地位也在变化,岐周在西周中晚期逐渐丧失了圣都的政治地位.西周的都城体系和圣都制度对后世各政权的都城制度产生了深远影响. 相似文献
9.
杨和为 《六盘水师范高等专科学校学报》2005,17(2):30-33
假借是传统汉字学“六书”之一,学界一般把它分为广义的和狭义的两种,其中广义的假借也包括本有其字而不用通假,狭义的假借才是“六书”之一,但假借只是一种用字之法,它的出现并不是为了遏制汉字数量的增长,也不是为了增加某些汉字的使用范围,而只是为了克服表意字和记号字的局限性所造成的困难,因而假借可以看作是中国式权变思维在语言文字领域中的一种表现形式。 相似文献
10.
曾繁仁 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(4):35-43
生态美学,从广义方面说,即是生态文明时代的美学,应从大历史观着眼,从经济与社会、哲学与美学转型的视角认识这种转型的必然性;从狭义方面说,生态美学是当代的自然生态美学,不同于人化自然的实践美学,关注的是人与自然关系中的共生之美。它在中国传统文化中表现为“生生美学”。 相似文献
11.
中国古都的变迁与文化融通 总被引：1，自引：0，他引：1
史念海 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
中国历史悠久，古都繁多，这是并世各国所难于比拟的。都城所在，也是其时文化的中心。都城虽间有改变，文化中心也因之而有移动，但文化的渊源沿袭，却一脉相承，并未中断、不仅少有间隔，而且继续发扬光大，后来者多能超迈前世，中华文化就是这样永久灿烂，历时愈久，愈见瑰丽。这样的灿烂瑰丽，都在当时的都城中显现出来。就古都文化与当代文化的融通，推就其演变之迹，以见其发展之势。 相似文献
12.
史可鉴 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
中国古都学会第十一届年会述评史可鉴中国古都学会第十一届年会１９９３年８月ＺＩ日至２５日在古都西安南郊陕西师范大学举行。来自国内２４个城市的１２０余名专家学者参加了这一盛会，会议共收到论文７２篇。本届学术年会是在我国经济建设蓬勃开展，古都学研究更加活跃... 相似文献
13.
朱士光 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
我国古都众多，古都所在地区历史遗址、文物，是华夏文明的物质载体、中华民族传统文化的精华。同时古都文物与古都风貌还是发展文化产业的重要资源。这一资源具有无与伦比的高品位与历久弥珍的长时效，同时还具有不可再生与不能替代等特点。在当前的经济建设中，必须严格保护，积极而又妥善地开发，避免造成“建设性”与“文明性”的破坏。在对中国古都学所具特点开展深入研究的基础上，正确认识并处理好建设与保护、建设与开发之间的关系，并通过科学规划、合理开发、健全法制、调整政策，既推动古都所在地区经济、文化的发展，又促进具有中国历史文化风貌之城市的现代化建设。 相似文献
14.
冯秋玲 《烟台职业学院学报》2006,12(4):68-70
论述了财务风险的狭义论和广义论之争的实质是研究对象范围之争,提出了将广义的财务风险确定为财务风险,而将狭义的财务风险确定为债务风险;并进一步阐述了财务风险特征和财务风险的研究方向,以对财务风险研究纵深开展加以引导。 相似文献
15.
中国共产党“是马克思列宁主义和中国工人运动相结合的产物”这一命题 ,反映了中共创立的历史必然性。要深入探讨和论述这种必然性 ,应该从中共产生的“阶级基础”、“思想基础”及二者的“相结合”等方面展开。对其“阶级基础”可以进一步区分为两个层次 ;对其“思想基础” ,可以从广义和狭义来具体探讨 ;对二者的“相结合” ,则要区分两种必然性 ,并深入探讨“结合”的含义。 相似文献
16.
《体育运动社会学》研究的对象和范围 总被引：2，自引：0，他引：2
李树怡 《广州体育学院学报》1982,(2)
体育运动社会学即“Sport”社会学,按照我国的习惯,是否可以把它理解为广义的“体育”社会学。它和狭义的“体育”社会学虽然有联系,但不是一回书,而是两个内容完全不同的体系。体育运动社会学包括的内容要比“体育”社会学广泛得多。体育运动社会学作为社会学的一个研究领域,它是社会学的一个分支。社会学是以研究社会为中心的科学群,它不仅仅是一门科学,而是一群科学,体育运动社会学正是这一群科 相似文献
17.
王秀红 《安徽职业技术学院学报》2008,7(4):41-44
道路通行权是公民的一项宪法权利,在当代社会对公民具有极其重要的价值。国外对道路通行权的研究较多,但国内法学界对道路通行权的概念尚未能形成一个较为一致的定义。文章在综述国内外有代表性定义的基础上,认为道路通行权有广义和狭义之分,并对其法律性质作出初步的阐述。 相似文献
18.
章长城 《厦门广播电视大学学报》2009,12(1):87-90
古典主义可分为广义和狭义两种,狭义的古典主义特指17-18世纪以法国为中心旁及英法等欧洲国家的文艺思潮,新古典主义、伪古典主义等术语就是在这个意义上使用的;广义古典主义意指一种稳健、节制和充满理性的文学精神和审美理想。用广义古典主义进行梳理,我们发现,二十世纪中国文学大致经历了古典主义的最后一搏、转为潜流和缓慢复苏三个阶段。 相似文献
19.
矣向阳 《玉溪师范学院学报》1999,(6)
现代汉语修辞研究中的“语境说”是语言学的一大发现,它给语言研究提供了一个全新的视角和方向,为语言现象的理解和研究、语言实践和运用指出了途径和方法。当代著名语言学家骆小所给语境下的定义是：“语境就是使用语言的具体环境,语境也可叫做言语环境。”他的阐述是简明的,也是大家已接受的。根据对语境的进一步探究,我们可以把语境分为狭义语境和广义语境,或叫内部语境和外部语境两种。前者是指书面语的上下文或口语的前后语所形成的语言环境,后者是指表达时的具体的社会环境和自然环境。借助语境说,很多一直困惑我们的语言现象… 相似文献
20.
朱江勇 《承德职业学院学报》2009,14(4)
旅游表演学是指建立在人类表演学理论基础上,把旅游活动作为人类活动的一部分并当做人类表演学中的"表演"来研究的一门学科,其研究对象既包括旅游活动中戏剧影视的表演,即狭义上的表演;也包括旅游活动中人的一切行为以及由此带来的人们已经关注到的旅游真实性、文化商品化、传统保护、旅游体验等诸多问题的广义上的表演.文章从旅游表演学的理论基础、内涵与内容及其实践阐述该学科. 相似文献