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1.
裘晓晨 《吉林省教育学院学报》2021,37(5):163-166
自《说文解字》(以下简称《说文》)问世以来,前人学者对其研究不胜枚举.历经了唐宋整理校勘研究、元明进一步深入研究、清代全面系统研究、近代加入古文字材料综合研究这些阶段,21世纪的《说文》研究步入新阶段.以《说文解字》中某一或某几部类字做专门研究,多见于近二十年的学术论文中.关于《说文》部类字的研究尽管涉及了很多方面,目前看来仍有深入的空间. 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2017,(8):189-190
《说文解字》是我国第一部系统完备的字典,是中国文字学的奠基之作,对我国文字学的发展有深远的影响。从古至今《说文解字》的版本颇多,文章对《说文解字》版本即唐写本、传刻本的研究情况进行了分类综述。 相似文献
3.
肖永凤 《六盘水师范高等专科学校学报》2002,14(2):25-27
汉字部首的演变是与汉字形体演变相应的,经历了从古汉字阶段的小篆到隶楷阶段汉字的隶变、楷化,再到“五四”以后的现代简化汉字,《说文解字》、《康熙字典》、《辞源》以及新《辞海》、《汉语大字典》等工具书部首系统代表了各个历史时期汉字部首的结构特点。 相似文献
4.
部首"女"的文化义蕴 总被引：5，自引：0，他引：5
陈枫 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(1):95-99
在汉字构形系统中 ,部首“女”与部首“人”相对 ,它是一个性别标志。这个部首的设立和运用 ,都昭示着这样一个意义 :它是用来标识社会生活中非主流的、特殊的、个别的一类人 相似文献
5.
朱国祥 《玉溪师范学院学报》2013,29(6):33-36
定量分析《说文解字》篆释义与引《诗》书证义发现,《说文解字》篆释义与引《诗》书证义之间存在本义、引申义、假借义三种关系。《说文解字》所收小篆单字,与引《诗》书证中的字义在绝大多书情况下是一致的,且着眼于字的本义,而引《诗》书证中的引申义与假借义只占少数。 相似文献
6.
陈小玲 《吕梁教育学院学报》2010,(4):24-25
《说文解字》是我国第一部字典,在文字学、语言学、文献学等方面都有很高的研究价值。本文通过研究发现了《说文解字》中蕴含的中医药学价值,具体表现在以下三个方面：首先,收录了大批中医药文字;其次,阐释了一些中医药文献词义;第三,在相关说解中反映出作者独特的中医学思想。 相似文献
7.
田耕渔 《天水师范学院学报》2012,32(3):101-104
《说文解字》字音标注所反映的上古音系统是很宝贵的汉语语音史材料,《说文解字》字音标注方式包括＂读若＂、＂某声＂两种。《说文解字》＂读若＂采用了多样生动的语言来源内容标注字音,为我们保留了大量宝贵的上古字音资料;＂某声＂提供了研究古代声韵变化的线索,为我们构拟上古语音系统,尤其是声母系统保留了大量语言材料,并且可以帮助我们了解古今、方雅语音的流变情况。 相似文献
8.
《说文解字》禾部字承载了中华民族丰富的历史文化信息。凭借对《说文解字》禾部字的系统梳理分析,再现了其所反映的复杂而多样的古代思想文化内涵。 相似文献
9.
归属江淮官话的新洲方言,其中有许多常用词语,人们在记录时往往一时难以找到或想到本字。作为论文《〈说文〉中所见今新洲方言本字考略》的续篇,通过对《说文解字》进行详细考释,可以在其中找到更多今新洲方言对应的本字。 相似文献
10.
《说文解字》宀部字解读 总被引：1，自引：0，他引：1
许慎的<说文解字>以"杂而不越,据形系联"的逻辑来编写,把整个汉字体系分成了若干部类,其中宀部就是关于建筑的一个专门类属,反映了中国建筑的起源和与建筑有关的文化. 相似文献
11.
《说文解字》概念逻辑思想简析 总被引：1，自引：0，他引：1
陈枫 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
《说文》运用不同的方式和术语把字、词、概念的区别表现出来,反映了许慎对概念的认识;《说文》按部首排字和一系列释词的使用,体现了许慎的类概念和类名与别名的相对关系;《说文》的多种定义方法说明许慎既关注事物的外部特征,注意一事物与他事物的关系,又重视事物的本质特征 相似文献
12.
东汉许慎编撰的《说文解字》是我国语言史上的一个千古绝唱。《说文解字》引用了大量方言,为后人了解先秦两汉时期的方言提供了丰富真实的资料,然而这些成果并没有引起人们太多关注。我们对《说文解字》引方言已做过的研究做一番梳理,总结成果和不足,以期时贤及后进在此基础上作进一步的研究。 相似文献
13.
黄交军 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(1)
以《周易》到《说文解字》中的“龙”为研究对象,从汉字文化学的角度,考察龙在中国先民文化中的形象流变,从中发现龙历经了一个从单一走向复合、从实物走向神化的历史演变过程,蕴含着丰富的伦理道德和人文精神,迥异于西方的Dragon,最终凝筑为中华民族的共同图腾和精神象征. 相似文献
14.
刘勇 《扬州教育学院学报》2009,27(2):18-22
《说文解字》一书在训解字义的同时,也在传播丰富的中国古代文化。其中土部字用“以形表义”的方式展现出上古先民农耕、建筑、丧葬、铸造等诸方面的情况和由此而产生的行为表现形式及古代文化。 相似文献
15.
牛慧芳 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z2)
段玉裁的《说文解字注》不仅只是个体地分析词义引申 ,还同时揭示了词义引申的系统性。段注所揭示词义引申系统中词与词的引申之间的平行关系包括两部分 :两个词的引申方式相同 ,或引申方式和内容都相同 ;同步引申。 相似文献
16.
黄交军 《临沧师范高等专科学校学报》2007,(4):75-79
以《说文解字》中与语言审美范畴相关的字词解说为对象,从汉字文化学的角度,在语言内容的充实性、语言教化的伦理性、语言运用的思辨性等方面考察了中国先民的语言审美意识,从中发现先民语言审美意识与道德教化、传统修辞等有着密切联系,进而发现《说文解字》中蕴涵的中国先民语言审美意识既具有质实性、人文性,又有和谐性。 相似文献
17.
18.
彭望苏 《贵阳师范高等专科学校学报》2001,(2):55-59
马叙化先生的《说解字六书疏证》是20世纪一部重要的“说学”巨。马先生为这部集大成之作倾注了数十年心力。该书的书样、体式富有特色，采用的研究方法中既有对传统朴学的继承，又有对现代语言学理吸取。该书与语音考察中声韵并重的特点，在语言字研究中重视利用生活经验和方言材料的特点，都值得语言字学悉心体会和研究。 相似文献
19.
张燕 《玉溪师范学院学报》1999,(2)
《说文解字》自公元121年问世以来,研究者甚多,研究成果显著,形成了一种专门的学问——许学。仅清代研究注释《说文解字》的专著就有300多种,最具有影响的是段玉裁《说文解字注》,桂萍《说文解字义证》,朱骏声《说文通训定声》,王范《说文解字句读》。清代学者对《说文解字》或整理考订,校勘审慎,或引经据典,疏证意义,或分析字形,系联字音,辨明文字之本义月I申义和借假义。他们从不同的角度补证完割说文解字》,“以形说义”、“因声求义”的训治方法得到了更广泛的运用,更深入的研究。近现代研究《说文解字》之风虽不如清代… 相似文献
20.
阴阳五行思想是汉代社会思想的重要方面,它充斥着汉代文化的各个角落,对许慎著作《说文解字》产生了深刻影响。对数字、五行、颜色、干支、味道、五藏等用字,许慎放弃文字学角度的说解而改用阴阳五行思想,对此,今人需要用“理解之同情”的态度全面解析,不能生硬否定。 相似文献