共查询到20条相似文献，搜索用时 296 毫秒
1.
《佳木斯教育学院学报》2015,(8)
本文首先介绍了关于长白山人参文化的具体内容和相关特点,说明长白山人参文化的历史性、独特性和地域性。其次,本文介绍了长白山人参文化中特殊词汇的特性、分别为神话性、吟诵性与谚语性,说明长白山人参文化的具体表现和词汇的语境分析。最后,本文说明这种词汇特殊性的分析能够带动长白山地区经济、文化的发展,使其得到更大的进步。 相似文献
2.
人参是野山参、移山参、园参的统称。国家标准把"林下山参"确立为"野山参"。人参经济,是长白山区的支柱产业。林下山参更是发展长白山人参经济的最佳选择。为形成新的支柱产业和经济增长点,参农将发展目标锁定在林下山参的种植上。经过对长白山林下山参行业语的深入调查与研究,认识到对于林下山参的种植与发展,既能保护森林资源,防止水土流失,又能解决参、林争地的矛盾,与园参相比,降低了生产成本,土地资源又可连续使用,符合科学发展观。同时,将会对吉林省的地方经济发展带来重大效益。 相似文献
3.
长白山人参故事极具生态意识,本文结合刘守华在《中国民间故事类型研究》中对人参故事按照AT分类法进行的最新分类,对长白山人参故事进行比较分析,探讨其中蕴含的生态价值和反生态因素。认为其中包含自然的善、生态平等思想、主张自然的权利、倡导人与自然的和谐等生态思想。 相似文献
4.
吉林长白山人参产业现状与发展策略 总被引：1，自引：0，他引：1
陶丽华 《通化师范学院学报》2006,27(4):68-71
从人参的现状和人参产业的未来发展入手，系统地总结了我国人参产业的研究成果和实践经验，分析了与高丽参在生产、栽培、加工、经营等诸多方面存在的差距和不足，提出了吉林人参发展策略． 相似文献
5.
刘欣妍 《通化师范学院学报》2008,29(5):95-97
版画教学如何适应当代的艺术涌潮,寻找在艺术语境中的自我定位,是一个重要的课题。版画的教学思路应该牢牢根植于长白山地域文化底蕴这块沃土,集长白山的文化资源、满族民间传统艺术资源和地域版画教学资源为一体,形成综合资源构建的合力,才能使版画教学成果具有现代的民族的和地域的艺术特征。具有其教学自身的艺术生命力。 相似文献
6.
邱爽 《小雪花(小学生成长指南)》2002,(8)
今天，我偶（ǒu）尔（ěr）在《小雪花》杂志上看到一篇（piān）名字叫做《克隆解密》的文章，从中我知道，不但动物可以克隆，植物也可以克隆，由此我想到了克隆人参。人参是一种名贵（guì）的中药（yào）材（cái），可是，现在的野（yě）山参太少了，人工栽（zāi）培（péi）的园（yuán）参疗（liáo）效（xiào）又没有野山参好，克隆人参正好可以解（jiě）决（jué）这个难题。如果让我去克隆人参，我先要用百年野山参的细（xì）胞（bāo）培（péi）育（yù）出人参幼（yòu）苗，同时，我还要建造一个大棚（péng），把里面… 相似文献
7.
《通化师范学院学报》2005,26(4):F002-F002
陶丽华，女，汉族，1956年6月生，内蒙古乌兰浩特人。中共党员。1982年1月毕业于延边大学药学院药学专业。同年2月，任内蒙古民族医学院药剂教研室教师。1984年9月，调到吉林人参研究所工作，先后担任药理研究室主任、人参化学研究室主任、吉纬医药保健品公司副总经理等职，2000年1月晋升为研究员职务，同年3月，担任吉林人参研究所科研副所长、长白山天然药物研究所副所长、《人参研究》杂志主编、人参分析测试中心技术主任等职：2003年1月调入通化师范学院，任化学系中药专业专职教师。 相似文献
8.
本文针对丹东地区家参质量的气相色谱评价方法进行研究。对人参中的主要作用成份达玛烷型皂甙的主要水解产物人参三醇和人参二醇在一定的气相色谱条件下进行分析检测。并对人参的鲜样和干样进行提取比较。该项研究为丹东地区的家参产业的进一步发展提供了科学的方法和手段 相似文献
9.
徐砷宇 《语文学刊:高等教育版》2011,(2):93-94
关于参的本义,学术界的主流观点认为＂曑,商星也;＂但从甲骨文字形辨识以及先秦文献的考证,发现＂参＂字在3500年以前就出现了,并且在中原地区就已经出现＂人参＂,并作为医药材来使用。 相似文献
10.
魏增云 《忻州师范学院学报》2009,25(5):5-7
人参、党参、西洋参三种参类提取液对DNA的保护作用作了初步的研究。利用EB（溴化乙锭）作为荧光探针,测定人参、党参、西洋参三种参类提取液存在下DNA与EB混合液的荧光积分强度,并把不同参类与DNA相互作用的常数定义为D,根据D的大小讨论了三种参类醇提液的浓度大小对DNA保护作用的影响。结果表明,三种参类的醇提液均能与之相互作用,但作用程度不同。D值越大,参类与DNA作用愈强。样品浓度为50mg/ml时,3种参类对DNA保护作用顺序为：人参＆gt;西洋参＆gt;党参。 相似文献
11.
面对长白山野山参濒临灭绝的现状,从生态美学角度出发,提出生态道德教育,创造良好的生态环境,建设美丽中国。同时从长白山采参习俗、人参故事,弘扬孔子德行观。 相似文献
12.
詹艳杰 《通化师范学院学报》2007,28(3):14-15,19
长白山西坡北坡生态旅游发展的状况虽然有相同之处,但是更有迥异之处,通过比较分析,基于当地生态旅游的实际,为长白山生态旅游的发展提供了建议和措施。 相似文献
13.
张玉东 《通化师范学院学报》2006,27(5):8-12
满族是长白山区的主要民族。其所创造的灿烂文化，对东北乃王时整个中华民族都产生了重要影响。满族人的居住从定居、半穴居一直到泥墙草房的满最老屋，其间经历了漫长的历史岁月．他们所积累的丰富经验一直到今天仍为包括其他生活在东北地区的民族所采用。遍布在长白山区的满族草房．代表了奉地区基皋的民居建筑风格，具有浓郁的民族特色，它既是满族居住习俗的载体，也是满族风情的主要表现形式。满族草房以草苔盖。以泥砌墙，火炕、锅灶、烟囱、门窗等独具特点．因其在长白山区特殊的自然环境中，具有很强的适应性，所以一直连续至今。对满族草房有效的加以保护和利用，可以丰富长白山文化的内容，同时也是一项很具潜力的资源。 相似文献
14.
铜仁东山明清古民居建筑是国家级的文物保护单位,具有本地浓郁人文历史的民居建筑,在民居建筑艺术特点上受客商文化所形成的徽派民居特征影响较大。由于该地域具有典型喀斯特地貌特点,以及共同的文化背帚,民居建筑的构成表现出与徽派民居一样的秩序、风水、宗法伦理特征。建筑形式上以风火墙,石库门和砖雕艺术的四合院特征。 相似文献
15.
长白山满族以豆为酱,经过多年的历史传承,产生了独特的酿造技艺,形成了酱风酱俗和独具特色的酱美食文化,已经从民间走进宴席,走出国门,成为宝贵的非物质文化遗存。对长白山满族大酱文化加强研究,加以传承,加速开发,是当前需要解决的课题。 相似文献
16.
17.
徐东北 《通化师范学院学报》2008,29(3):8-10
近年来,长白山旅游经济持续升温,但在保持良好发展势头的同时,也存在着制约长白山旅游经济发展速度的一些因素。文中从分析长白山旅游经济发展的制约因素入手,初步提出更好地发展长白山旅游经济的对策。 相似文献
18.
梁继 《鞍山师范学院学报》2010,12(1):41-43
千山明清时期的摩崖石刻主体分布在千山的庙宇道观问,较为丰富地体现了千山地区独特的宗教文化,同时,千山明清时期的摩崖石刻的面貌和风格又深受千山岩石构成性质、刻工技艺和自然残泐的影响。 相似文献
19.
目的：按国家新的中药注射剂注册要求制备注射用人参总皂苷。方法：醇提水沉与大孔吸附树脂法进行提取与分离纯化,氧化铝与活性碳除色素。结果：人参总皂苷纯度达85％以上,其它指标符合注射剂的质量要求。结论：上述方法可以制备注射用人参总皂苷。符合国家新的药品注册管理规定而且对色素的除去工艺为首次报道。 相似文献
20.
《山匪》具有鲜明的地域文化特色。作者在题材的取舍上，将历史记忆和家族记忆作了巧妙整合；在情节叙事方面，讲史与传奇又有巧妙融合；在人物塑造方面，着力突出残暴匪性与传统仁义力量的抗争；大量的民俗描写，反映了作者浓厚的传统民间本土文化情结。真实广阔的历史画面的再现与精湛的小说叙述艺术的结合，使《山匪》成为孙见喜小说创作的里程碑。 相似文献