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前不久爆出新闻,苹果CEO乔布斯辞职,退居幕后。乔布斯是一个商业传奇。他通过创新缔造了属于自己也改变世界的苹果神话。苹果市值在最近8年内增加了60倍,上升至2011年的3693亿美元,成为世界商业史上的一个奇迹。 相似文献
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2011年10月5日“苹果公司”的创始人乔布斯逝世．乔布斯走了,苹果失去了一位天才,世界失去了一位梦想家．他的创造力和想象力定义了一个时代,他重新诠释了创新的意义．这个时代最伟大的创新者已安然睡去,而我们如此地怀念乔布斯,不仅因为他的产品为我们的生活带来了革命性的便利和愉快的体验,更在于他拥有的那种全人类共同珍视和稀缺的财富：创新精神和富有想象力的心灵．美国总统奥巴马这样评价乔布斯：“Steve是美国最伟大的发明家之一,勇于不同的想法,大胆的相信他能改变世界,而且有足够的才华来实现．”香港理工大学生设计院学生19岁的麦朗将苹果被咬的缺口改为乔布斯的头像,设计了一枚新的苹果“标志”, 相似文献
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有人说，世界上有三个苹果：第一个引诱了夏娃；第二个砸醒了牛顿，改变了物理界；而这第三个苹果，则掌握在乔布斯的手中。苹果，现在已然成为世界技术潮流和时尚的代名词，成为了一个让人为之着迷的一个品牌。然而使苹果有着现在的辉煌的，是乔布斯。是他，使其苹果在上市的时候那14美元一股的价格，上升到现在那431美元的巅峰；是他，在苹果临近破产时力挽狂澜，帮助苹果起死回生，再次被世人所热爱。他崇尚简洁，苹果产品中简单的页面甚至连六岁小孩都可以很快的上手。我们即将走进新的学校，开始新的生活，在学习方法上或也可以有创新，而且简单，这是我要向
乔布斯学习的。 相似文献
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三只苹果改变了世界的故事一直撞击着我们的心灵。尽管这一故事似乎已经陈旧。一只苹果诱惑了夏娃,让人类成为真正意义上的人;一只苹果砸醒了牛顿,让人类成为机械时代的人;一只苹果握在乔布斯的手里,帮助我们走进了IT数码时代。看来,苹果是有＂魔力＂的。不过,乔布斯对于世界的意义,也许不在于那魔器般的＂苹果＂,抑或应当这么说,在魔器般的＂苹果＂的深处到底是什么。有人这么认为,乔布斯的成功不在＂苹果＂本身,而在于他对着＂苹果＂咬下的那一口。他＂咬＂得如何与众不同？他为什么这么去＂咬＂？其实他＂咬＂的是＂智慧之果＂,他＂咬＂得与众不同体现了他的智慧。 相似文献
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有一年,市场预测苹果将供大于求.一个聪明人却想出了一个绝招.当苹果还长在树上,他就把剪好的＂喜＂、＂福＂、＂寿＂等字的纸样贴在了苹果朝阳的一面,成熟的苹果上就留下了这些字.他的苹果就因为有了这种全新的祝福的功能而引人注目,独领风骚.来年,他的这一手别人学会了,但仍然是他的苹果卖得最火,因为他的苹果上不仅有字,而且还能激发顾客＂成系列＂地购买, 相似文献
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苹果总裁乔布斯于2011年10月5日辞世,全球都在热议他的成长历程。透过他的成长经历和创新意识,我们可以梳理一些对中国的教育具有反思意义的东西。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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日语中的“ティル”是一个具有多种意义的体助词,与汉语中的体助词“在”“着”“了”有一定的对应关系。从体意义的角度对“ティル”与汉语体助词“在”“着”“了”的对应关系做了探讨。 相似文献
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张晴 《湖南师范大学社会科学学报》2001,30(3):12-14
辩是推理的运用，但与辩的目的相联系，甚至于为实现这种目的而采取一定技巧的推理，实际上已经成为辩的方法。《墨经》中所述“援”、“推”“辟”“止”“效”诸方法是辩的方法。 相似文献
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