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1.
《辽宁教育行政学院学报》1997,(6)
试论邓小平“一国两制”的伟大战略构想孙英华“一国两制”是邓小平同志提出，用以解决台湾、香港、澳门问题，实现祖国和平统一的战略构想，也是中国共产党和中国政府的重大决策。它的提出，是对马克思主义国家学说的新发展，对于任何分裂国家的和平统一、对于和平解决国... 相似文献
2.
徐中明 《四川职业技术学院学报》2003,13(3):13-16
概述“一国两制”台湾模式的由来、基本思想及“一国两制”的三种模式;阐实行“一国两制”的几个条件;将“一国两制”的台湾模式与“非一国两制”模式进行比较,指出台湾当局在“一国两制”上的种种误导;最后得出“一国两制”的台湾模式是两岸实现双赢的必由之路。 相似文献
3.
邓小平“一国两制”思想对香港政制发展具有重大现实意义。“一国”是“两制”的前提,中央对香港政制发展有主导权和决定权;以爱国者为主体的港人治港是“一国两制”的必然要求,也是保证香港政制良性发展的必要条件;“一国两制”是促进香港民主政治包括政制发展的根本前提;基本法是实施“一国两制”的法律保证,也是香港政制发展的基础和保证。 相似文献
4.
刘雷振 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1997,(2)
<正> 从实践的角度看,香港回归成功地落实了“一国两制”这一统一祖国的战略构想。 所谓“一国两制”,即在一个国家内部实行两种制度,“具体地说,就是在中华人民共和国内,十亿人口的大陆实行社会主义制度,香港、台湾实行资本主义制度。”“一国两制”是中国共产党人在长期艰苦探索中提出的实现祖国统一的战略构想,凝聚了集体的智慧,邓小平同志做出了创造性贡献。这一构想的形式是实行社会主义制度、资本主义制度的共存,灵魂是两种制度共存于统一的社会主义国家内部,由此实现祖国统一。 相似文献
5.
在许多政治、历史学科的复习资料中,常有这样一道习题:“一国两制”··的前提是什么?A.一个中国B.“一国”即中华人民共和国C.中华民国D.两党对等谈判许多学生在解答这道习题时,要么不假思索地选择B,要么就是对A和B感到模棱两可。孰是孰非,笔者拟对此作一番探讨,并希望教材编写能与时俱进,吸收关于“一国两制”前提的新提法。关于“一国两制”的概念,现行人教社1997年版的高三教材《思想政治》第35页这样表述:“一国两制”的前提和基础是“一国”,即中华人民共和国。这里的阐述很明确:“一国”就是中华人民共和国。现行人教社试验修订本… 相似文献
6.
李松林 《首都师范大学学报(社会科学版)》2000,(Z1)
解决台湾问题,无非有两种方式:一种是和平的方式,一种是非和平的方式。用什么方式解决台湾问题,海峡两岸存有歧见。70年代末80年代初,中国共产党着眼于现实与未来,提出了解决台湾问题的“一国两制”的战略构想。然而由于台湾问题的复杂性,“一国两制”构想未能首先运用于台湾问题的解决,而是成功地解决了香港问题。事实证明了“一国两制”战略构想的科学性与可行性。非常遗憾的是,此一构想却遭到了台湾当局与极少数别有用心人的竭力反对。他们提出与“一国两制”相对立的主张,反对“一国两制”。为尽快解决台湾问题,推进祖国统一的进程,笔者… 相似文献
7.
随着香港、澳门的回归，台湾问题的解决也就成为实现统一的关键。如何解决台湾问题，是用和平方式还是非和平方式，应该说港澳问题的解决为其提供了良好的示范，即实行邓小平同志提出的“一国两制”。“一国两制”无论从理论上还是实践上对于台湾问题的解决部具有现实可行性。为此，本文从哲学的角度对“一国两制”的科学构想做一些探讨。 相似文献
8.
2004年香港特区政府提出建设区域教育枢纽的设想，作为“一国两制”框架下香港特区高等教育发展的重要战略。建设区域教育枢纽，建立与“一国两制”相耦合的特区高等教育，对于香港和内地都具有重大战略意义，也彰显“一国两制”在香港的实践价值。香港特区区域教育枢纽政策既是对国际高等教育竞争的回应，也是对“粤港澳大湾区”的呼应，更是对“一国两制”的响应。根据“一国两制”理论，基于“全球—国家—地方”分析框架，探讨“一国两制”下香港特区区域教育枢纽建设，发现香港特区区域教育枢纽建设选择高等教育国际化、高等教育区域化和高等教育多元化三大发展战略和建设路径，在提升高等教育国际化水平、深化区域高等教育交流合作和促进高等教育多元化发展等方面取得明显成效，区域教育枢纽建设初具形制，未来可期。 相似文献
9.
殷国伟 《湖州师范学院学报》2000,(2)
“一国两制”这一科学构想和重大决策,是基于对现实矛盾的具体分析,依据一定的历史条件而提出的,它的创造性就在于找到了解决矛盾使对立面结合的最佳方案。”一国两制”的具体构思也充满着唯物辩证法的哲理,深刻地反映了既对立又统一的矛盾运动的规律。运用“一国两制”的构思,不仅使香港、澳门顺利回归,而且必将推动台湾与祖国大陆在一个中国原则的基础上早日实现和平统一。“一国两制”的构思,是邓小平在实践中对对立统一学说的创造性运用与发展,是灵活运用对立统一学说的一个典范。 相似文献
10.
李艾丽 《广西教育学院学报》2003,3(3):100-103
本对“一国两制”和平统一祖国的科学构想产生的社会历史条件及过程进行了分析论证，并对“一国两制”科学构想提出的理论意义、现实意义及深远的历史意义进行了全面、深刻的阐述。 相似文献
11.
在<乡土中国>一书中,费孝通先生提出了著名的"差序格局"概念.这一概念十分符合中国乡土社会中的社会结构和人际关系的本质.但随着社会的变迁,中国乡土社会中差序格局的社会关系的范围与内涵在不断扩大.因此,对"差序格局"进行进一步的理解和阐释就十分必要. 相似文献
12.
13.
"■"和"燀"均见于《说文解字·火部》,段玉裁《说文解字注》认为"■"字系"■"字的讹误,从火"■"声,属侵部,与属谈部的"惔"旁转。本文从甲骨文字形入手,认为"■"在造字之初其实与"燀"同为一字,从火单声,而"单"与"惔"在上古的读音非常相近,这样就对"■"的字音字形做出了合理的解释。 相似文献
14.
公共决策机制中的“央地共治”——兼论当代中国央地关系发展的三个阶段 总被引：1，自引：0，他引：1
闫帅 《华中科技大学学报(社会科学版)》2012,26(4):68-74
我国的央地关系相继走过了"集权制"下的"央主地从"、"分权制"下的"地方主义"以及"分权—合作制"下的"央地共治"等三个阶段。"央地共治"模式的提出,既改变了"央主地从"模式下中央对于公共决策权的垄断,也改变了"地方主义"模式下只强调"分权"而不强调"合作"的弊端。从决策—执行一体性来看,中央政府要想改变地方政府在执行中的"不合作",就需要在决策中采取"合作"。由此,中央政府在公共决策上逐渐向地方开放,并表现为决策权力上的地方分享、决策主体上的地方参与、决策过程上的地方影响,这既有利于问题的解决,也有利于民主政治的发展。 相似文献
15.
董印其 《乌鲁木齐职业大学学报》2010,19(4):16-18
在格莱斯提出＂合作原则＂的基础上,利奇提出了有影响力的＂礼貌原则＂,并把＂得体原则＂视为其下位范畴。然而,我国的语用学者们却提出了言语交际的一个重要策略———＂得体原则＂,并把礼貌准则视为其下位范畴。究竟谁的覆盖面更广一些？应该说：＂礼貌原则＂和＂得体原则＂是处在同一平面上的,没有包含与被包含的关系。＂得体原则＂是委婉含蓄交际行为的终极目标＂,礼貌原则＂是实现这一目标的一个有效手段,而且＂得体原则＂和＂礼貌原则＂的这种关系具有普遍适应性。 相似文献
16.
袁春艳 《商丘师范学院学报》2008,24(5)
侯方域分别以"壮悔堂"和"四忆堂"命名他的文集和诗集,有其深刻寓意。但对于"悔"与"忆"的真正内涵以及二者之间的关系,作者并没有十分确切的文字说明,而这些问题对于我们解读侯方域的作品和评定他的名节至关重要。因此对这些问题的探讨,成为后代研究者的兴趣所在。虽然前代研究者做了不少努力,但主要着力于侯方域名节的争论,在文本解读方面做的不够。通过对《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》的文本解读,对文献资料的搜集和整理,以及对侯方域故居的走访,从多元化的文化视角进行分析,希望为这些问题找到一个更客观、更公正、更合理的诠释。 相似文献
17.
后殖民主义中的本土与"他者" 总被引：1，自引：0，他引：1
谢艳霞 《乐山师范学院学报》2005,20(3):50-52
本文主要是谈论后殖民主义中的本土与“他者”以及这二者之间的关系问题。首先作者大致介绍了一下什么是本土,什么是“他者”。再后就简单分析了一下殖民主义时期本土与“他者”的关系。在简单地介绍了后殖民主义以后,本文把重点放在了后殖民主义的“他者”,和本土与“他者”的关系。本文旨在通过简单的介绍能让读者了解这二者的定义和关系,并能从中得到一些启示。 相似文献
18.
李莹 《辽宁教育行政学院学报》2012,29(5)
作为＂自白派＂诗人的代表之一,美国女诗人西尔维亚.普拉斯出版了许多著名的诗篇,其中《老爹》可以说是她的的代表作。书中试图对普拉斯的生活经历进行研究并以此分析《老爹》这首诗中叙述者与其父亲的悲剧关系以及这种悲剧关系产生的原因。 相似文献
19.
杨捷 《宁波大学学报(教育科学版)》2007,29(1):38-42,144
现代西方师生观反映了西方社会对师生关系的认识和看法。“教师中心论”强调教师在教育过程中的主导作用和权威地位,成为最早出现的关于教师与学生关系的认识;“儿童中心论”突出儿童的主动性,主张使学生成为教育活动的主导者,标志着西方师生观开始由“教师中心论”向“儿童中心论”的转移;后现代主义所提倡的师生“对话”则实现了师生观从“中心”到“对话”的转向。 相似文献
20.
张官妹 《湖南第一师范学报》2006,6(4):32-32,51
周敦颐说:“先觉觉后觉,暗者求于明而师道立矣。”在新时代新社会形势下,教师与学生的关系出现了新的变化,“师道”应怎么立呢?教师要清楚自己不再是一个绝对的“先觉”者,需要不断学习,需要“暗者求于明”。教师的教育应重在思维方式和学习方法的传授,让学生“自易其恶,自至其中而止矣”。教师更应做好“人师”。 相似文献