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20世纪90年代以来,儿童文化研究成为国内学者关注的热点问题之一。通过文献梳理发现,国内学者对儿童文化的研究主要是围绕儿童文化的概念、特征、功能、生成以及儿童文化与成人文化的关系等五个方面展开的。相关的研究深化了人们对儿童文化的认识,但仍存在一些不足,主要表现为对儿童文化本质的认识有待深化;对儿童文化功能的认识有待全面;对儿童文化的研究要更关注儿童的年龄阶段特征;研究方法有待进一步丰富和完善。 相似文献
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小学教育要追寻儿童的精神。因为从本质上说,小学教育是儿童教育。小学语文,首先姓语,因此要正确把握语文教学的特点,不能把语文课上成思想品德课、科学课或别的什么课。小学语文又姓小,是儿童的语文教学,因此必须了解儿童、研究儿童,懂得儿童文化的特点。儿童文化是一种诗性文化,儿童常常在现实世界和想象世界之间 相似文献
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由于儿童心理的特殊性,儿童阅读中的文化秩序建构,将极大地影响他们的民族认同和价值立场。面对儿童阅读中存在的民族性衰退问题,我们认为,应该在全球视野下确立民族文化的本位,只有这样才能更好地保证儿童文化权利,也在本质上符合国际化的要求。由于儿童阅读一般都是在成人的参与及指导下进行,成人具有为儿童提供中国化阅读的文化责任。 相似文献
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邰霞 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2009,(1):39-42
从文化人类学的角度看,儿童绘画是儿童本体在寻求确证过程中的一种符号冲动,它在实现着记述事件和表达感情功能的同时,也实现了儿童试图超越现实时空的努力,这是儿童绘画的本质所在。儿童绘画通过线条、色彩等形式要素,表达自我对世界的认识,在符号使用上与语言功能接近。正是通过符号媒介,儿童绘画与英语学习和写作,共同参与了儿童认知心理的发展,三者统一于借符号形式确证自我这一本质上。在教育中,三者的结合则有利于儿童创造性思维的发展和全面人格的形成。 相似文献
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儿童游戏的本质——基于文化哲学的视角 总被引：4，自引：2，他引：2
儿童与游戏都是文化性的存在,儿童是"游戏人"同时又是"文化人",游戏作为一种文化现象,其本身就具有文化的本质.儿童游戏就是儿童的生活,就是儿童文化,是儿童的一种自由与创造、轻松与愉悦的诗性表达,是儿童在文化习得、文化适应基础上的文化生成、文化创造与文化超越,是人生财富的源泉. 相似文献
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游戏是儿童与生俱来的一种本能,是人类文化的表现方式。虚拟文化的发展带来了游戏方式的变革,并表现出独有的文化创新和文化变异特征。虚拟游戏在文化承载方式、表达方式上延续了儿童游戏的文化特征,在一定程度上使儿童得到一种心理补偿和后续性发展的可能,这既是虚拟游戏吸引儿童的地方,又是虚拟游戏遭到社会"非议"的部分。从文化延伸的意义上理解虚拟游戏,正确对待虚拟游戏融入日常生活的现实成为人们的研究课题。 相似文献
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苗雪红 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2016,(3):390-396
传统的童年研究将童年视为具有独特性的人生阶段,探究其发展规律与普遍性的特点。近50年来,西方童年研究以批判传统的童年研究为起点,形成了一种社会建构童年研究的新范式,认为不存在本质意义上的童年,童年是历史的、文化的产物,是一种社会建构。童年的本质是基于人类儿童生命而做出的理想设定,是儿童生活的价值规范形式,关于童年本质的认识可以为人类儿童养育实践提供价值指引,应当在多学科背景下建构童年的本质,其中童年哲学发挥着统摄的作用。 相似文献
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<正>从本质上说,小学教育是儿童教育,因此小学教育要追寻儿童精神。而小学语文既姓"语",要正确把握语文教学的特点,又姓"小",是儿童的语文教学,因此教师必须了解儿童、研究儿童,懂得儿童文化的特点。笔者认为"基于儿童"是小学阅读教学的出发点。 相似文献
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游戏是儿童与生俱来的一种本能,是人类文化的表现方式.虚拟文化的发展带来了游戏方式的变革,并表现出独有的文化创新和文化变异特征.虚拟游戏在文化承载方式、表达方式上延续了儿童游戏的文化特征,在一定程度上使儿童得到一种心理补偿和后续性发展的可能,这既是虚拟游戏吸引儿童的地方,又是虚拟游戏遭到社会"非议"的部分.从文化延伸的意义上理解虚拟游戏,正确对待虚拟游戏融入日常生活的现实成为人们的研究课题. 相似文献
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中国传统文化“天人合一”教育观与西方传统自然教育观的共鸣与异声 总被引：1，自引：0，他引：1
我国的传统文化注重"天人合一"的教育观念,而西方则注重自然教育。通过对中国传统文化"天人合一"教育观与西方传统自然教育观的比较分析,揭示中西方传统教育观的本质及思想精华,提出在当今教育全球化形势下,教育的本质是实现儿童的生态发展,即在充分尊重儿童天性的基础上促进儿童实现社会化发展。 相似文献
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儿童文化的本质是一种审美文化,艺术与审美渗透到了儿童生活的方方面面。在儿童文化视角下审视儿童艺术,二者之间呈现出整体与部分、本质与表征、限制与被限制的关系。幼儿艺术教育本应更多地受到儿童文化的观照,然而当前成人文化处于霸权地位,导致幼儿艺术教育中儿童文化的缺场与儿童文化的自觉困境,幼儿艺术教育发展呈现出从艺术教育目标、内容、方法、评价到环境的异化样态。为此,要针对幼儿艺术教育各个要素的异化样态进行纠正与积极建设,让其目标设定从成人视角转向儿童视角,内容从分裂转向整合,方法从机械转向创造,评价从注重结果转向关注过程,环境从封闭转向开放,让儿童文化重新回归幼儿艺术教育。 相似文献
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教育的本质是一种文化的传承,文化是语文学科的血脉,是语文教学的灵魂。学生要领悟到语文学科中的文化因素,教师要拥有高雅的文化品位,深入挖掘语文教材中蕴含的文化因素,尊重儿童文化,开阔儿童的文化视野。 相似文献
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金语 《西北成人教育学报》2011,(3):1-1
<正>又是一年"六一"到!每当在"儿童节"来临时,人们会不约而同地谈论儿童问题,诸如儿童的权利、福利、教育、健康等等。但在这些热闹的议论中,却总会忽略一个更为本质的问题,那就是在社会文化的深层面需要不断明晰和重建的"儿童观"问题。如何看待和对待儿童,西方的思想家和教育家有着深刻的论述。 相似文献
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目前校外教育开展中儿童文化的缺失主要表现在成人对儿童行为的干涉、对儿童权利的忽视、对儿童人格的不尊重,以及不良社会风气的污染。儿童文化应是自由而无拘无束、纯真而无邪质朴、乐观而信心十足、自主而积极主动的文化。儿童文化视野下校外教育的价值追求应该为了儿童的自由与超越、和谐与发展,策略为关注儿童的需要,关注儿童自身的文化本质,给儿童自由活动的时间与空间。 相似文献
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从本质上说,小学教育是儿童教育,因此小学教育要追寻儿童精神.而小学语文既姓“语”,要正确把握语文教学的特点,又姓“小”,是儿童的语文教学,因此教师必须了解儿童、研究儿童,懂得儿童文化的特点.笔者认为,“基于儿童”是小学阅读教学的出发点. 相似文献
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隐喻具有独特的人文文化魅力,是人文理解的重要途径.在当下人们日常的话语体系中,儿童隐喻性陈述可以从多个维度进行把握.从时间维度上讲,是指向未来的.从实在维度上,可以划分为以植物隐喻儿童、以动物隐喻儿童、以物体隐喻儿童、以其他社会角色隐喻儿童.从情感色彩维度上,对儿童的隐喻有褒义隐喻也有贬义隐喻.不同的隐喻实际上折射出人们不同的儿童观,反映了特定的社会文化背景. 相似文献