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“就像亚利桑那号会永远留在珍珠港、二战中的战士坟墓会永远留在诺曼底海滩上、美国内战最血腥的战役遗迹会永远留在盖茨堡一样,‘泰坦尼克号’也应该永远栖息在北大西洋深处。”——罗伯特·巴拉德 相似文献
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“隐士”这种意识方式也是传承我们的文化传统的一种需要．也是对现代性生活的一种补充，尽管它也会带来一些负面的东西[编者按] 相似文献
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传媒教育的所谓"学",就是传媒学问的研究,更多的是理论层面的;"术",就是从事传媒工作的技艺,更多的是操作层面的。对"学"和"术"的理解不同会引起这样那样的争论,两者结合得不好也会引发学界和业界的非议。 相似文献
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现在有些人谈起“四书五经”，就联想起“三从四德”、“三纲五常”．其实这些陈腐的思想大多是后世儒家学者的发挥．并非直接来自“四书五经”。 相似文献
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新闻稿件不被刊用的原因是多种多样的。有的虽然是新闻但编辑看走了眼;有的不是新闻;有的虽然有点儿新闻性,写作水平太差;有的具备新闻性、写作也还可以,但不合时宜;有的完全可以发表,可惜版面有限挤了下来……于是,有些稿件就“死”了。已经“死”了的稿件,还能不能复“生”呢？能!只要有相应的机遇,只要有编排的技巧。 相似文献
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"或"字之成为新闻有几个必要因素:一是必须有事实作根据,根据已有新闻事实作出未来判断.二是一定是受众关心的.有些单个的新闻事实是不为受众关注的,但因为可以"判断"出受众关注的结论,也可以成为"或"字新闻.三是有不确定性的判断.即使有最确切依据的"或"字新闻,也只能是对未来可能性的一种判断. 相似文献
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1948年11月2日晚上．陈布雷前往南京黄埔路总统官邸。他本是这儿的常客，这一回，却有点非同寻常，他不是去开会．也不是应总统的召见，而是去探望病人蒋介石。“龙体”欠安，以陈布雷的身份和他对领袖之忠诚，不能不有所表示．这也是个单独面谈的难得机会。有些话是不宜在公众的会议上说的。 相似文献
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立足于一个转型的时代,不仅经济发展方式在转变,媒体传播方式也在转变。随着数字媒体时代的到来,受众在媒介接触方式上有了更多的选择,尤其是像微博、QQ群、BBS论坛等新媒体,具备更强的草根性、互动性和广泛性,也更容易被受众主动接收。 相似文献
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刘少奇同志说,我们的新闻“必须是客现的、真实的、公正的、全面的,同时必须是有立场的”。西方记者由于站在与人民对立的立场,固然很难做到客观、真实、公正、全面这四点。我国的新闻记者虽然站在党和人民的立场上,但有时有些人在抓新闻的认识上存在片面性,也会如同盲人摸象,不得要领。如一些人认为,以正面宣传为主就应回避问题;另一些人 相似文献
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头条在电视新闻编排中的重要性,主要体现在对受众“心理”的关注和传播“艺术”的追求上,是为了让更多的人接收“最新信息”并最大限度地留下深刻印象。电视新闻编辑在确立时段新闻“头条”时,应把握以下原则:1、最引人注目的便是“最重要的”。有些消息,从内容看是重要的,但当天的报纸已刊出,电视就不应该视为“最重要的”。有些消息,虽然题材重大,但时过境迁,记者无法拍摄第一现场,也不应视为“重要”,因为它未能体现电视的特点。因此,所谓“最引人注目”,对电视来说,就是“最新的、来自事件现场的报道”。2、最重要的并不一定就在头条播… 相似文献
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“网络”或“互联网”是当代科学技术成果，一种发明，来自于想象和需要，像从前人类曾经有过的所有技术一样，人类技术发明的动机是为了自己的方便，比如人们不满意用脚走路，于是就发明了轮子。但是轮子和脚的模样一点也不相像。同样的道理，无论互联网是否曾经受到蜘蛛网的启发，互联网与蜘蛛网也不相像。 相似文献