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相似文献
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1.
中国古代诗歌是中华民族优秀文化的重要组成部分,是先民留给我们的精神财富。我们要继承这份宝贵的文化遗产,就要掌握解读古诗的方法。下面,笔者就鉴赏古诗的技巧方法谈几点粗浅的看法。一、从诗题入手诗题,通常是诗的眼睛,它能告知我们诗的内容,帮助我们理解诗歌的主旨及作者抒发的思想情感。  相似文献   

2.
郭笃凌  郝怀芳 《现代语文》2008,(10):157-158
中国古代的教育,实质上就是“语文教育”,其主体内容是文学和伦理学、道德学。中国语文教育的历史很长,社会变迁也大,但是中国古代的汉文化核心变化不大,教育特点的变化不大,这正体现了人文与历史的继承性。我们研究我国古代的语文教育,追本溯源,了解其利弊,对于推动语文教改是十分必要的。  相似文献   

3.
一、洞(问题)之一:中国传统教育观本身就是“官文本”的教育观 中国有五千年的文明史,中国的经济形态是以小农经济为主,改朝换代无数次,但是中国的小农经济依然是周而复始地延续着,这和我国的教育形式,教育思想有着很大的关系。我国的教育发展史很长,从殷周时就开始有了学校的建立。古代教育思想一直影响着中国的社会构建方式和经济发展形态。古代国家学校的建立和教育的目的主要是为使皇帝子孙通过学习掌握治理国家、统治国家的能力,中国的古代国学的教育内容主要是“六德”、“六艺”、“六行”,多是诗、书、礼、乐的教育。  相似文献   

4.
《诗经》是中国古代文学史上的一朵奇葩,《诗经》中的婚恋诗历来是人们广为传诵的。作为男女言情的婚恋诗在《诗经》中占了1/3,这些作品记录下了中国古代人民或美好或痛苦的婚恋生活,对于今天我们研究当时社会人们的爱情生活、社会问题等都有着极大的历史价值。本文试图根据婚恋诗内容的不同,对其进行分类论述。  相似文献   

5.
我当过中学的领导,又是一个中学语文老师,从事教育管理和语文教学三十余年。在三十余年的教学中,我总是把诗词教学摆在重要地位,促进学生思想素质的提高,达到既育才又育德的目的。一、诗教是我国优良教育传统*早在二千五百年前,中国古代教育家孔子就把诗歌教学正式列入他为学生制订的课目,而且排在六门主科(诗、书、易、礼、春秋、乐)的第一位。他对《诗》的全部思想内容作了一个很好的概括:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”他对《诗》的作用也作了很好的肯定:“小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,…  相似文献   

6.
冯涛 《语文知识》2015,(2):38-40
至今为止,我国对先秦时期中国诗学的研究尚未达到应有的水平。上海博物馆藏《战国楚竹书·孔子诗论》(以下简称《孔子诗论》)的问世,将会扩充我们对先秦理论的研究,增加中国先秦诗学乃至整个中国古代文论研究的深度,这对于中国学术史来说具有重要意义。一、《孔子诗论》简介《孔子诗论》是一部具有鲜明特色的理论著作,它在说《诗》方法上勇于探索,突破了此前断章取义的方法。《孔子诗论》按其内容可分为诗之综论、诗之题旨、  相似文献   

7.
近年来,随着教育科学研究日趋国际化,我国教育界需要更多了解和掌握国外教育科研领域的新动向、新观点和新成果。国外期刊是我们了解国外学科发展动态的主要窗口。为此,本文特别推荐英国教育教学领域一份重要的学术研究刊物——《教育研究》,并将其2005年发表的论文内容作一简述,希望对我国教育科研人员有所启发与帮助。  相似文献   

8.
前一时期,有人批评小学语文教学只强调语言学习,而忽视了文学教育。我们应该如何看这个问题呢?首先应该弄清楚:小学语文教学中的文学教育是否失落?小学语文教学为什么要体现文学教育?文学的功能是什么?语文和文学的关系是什么?小学语文教学的文学教育如何体现等问题。今就这些问题谈一点粗浅的看法。一、小学语文教学中的文学教育是否失落?我国语文教育的传统是很重视文学教育的。我国的古代教育很重视文学教育,孔孟的教育内容主要有诗、书、礼、乐。孔子很重视“诗”的教育,他称赞《诗经》“:小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以…  相似文献   

9.
传统教育(古代教育)因我国历史的特点而以语文教育为主,以思想(道德)教育为主。孔孟以诗而礼;汉唐以来,以“四书五经”、诗词曲赋为教育的主要教材。但无论是《百家姓》、《千字文》、《三字经》还是“四书”、。五经”,古代教育都是以培养能诗善文、“修身、齐家、治国、平天下”的德才兼备的人才为最终目的。且不论这些人才的服务对象是旧的统治者,但数不胜数的诗人墨客以及他们留下来的浩如烟海的文学作品,足以证明我国古代的“语文”教育是成功的,或至少在某些方面是值得我们禀承为至宝的。古代教育中非但有着今天我们仍然继承着的内容。有着我们值得借鉴的教育理论,就是那诸多教学方法,亦有许多是值得我们学习的。例如,以文会意,以读代讲,默读背诵,躬亲体会等等。从这个角度讲。对古代教育的扬弃,在现代语文教学中也是非常必要的。  相似文献   

10.
教育史是教育科学的一个分支,也是教育科学理论的基础之一。中国古代教育史虽然研究的对象是中国古代教育的现象和客观规律,但是它以历史研究方法总结我国数千年来教育实践的经验和教训,直接为我国现实的教育改革服务。因此,如何按照“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”的要求,努力提高中国古代教育史的教学质量和教育科学水平,是值得我们研究的课题。 “面向现代化”与古为今用  相似文献   

11.
我们伟大的祖国,历史悠久,有着光辉灿烂的文化。曾经涌现出许多杰出人物,他们胸怀大志,努力学习和实践,在不同的领域里,为祖国历史的发展作出了不可磨灭的贡献。同时,他们还将自己的经验,用诗歌的形式反映出来,以勉励自己继续前进,或教育后代奋发图强。他们的这些诗篇,已成为我国古代文化遗产中的一份珍贵财富。这些诗篇,不仅数量多,题材广,而且内容健康,感情真挚,思想性和艺术性都比较高,千百年来为人们尤其是广大青少年所喜爱。为了方便起见,我们统称为古代“劝学诗”。  相似文献   

12.
颜崑阳教授是台湾知名学者,在文学创作、学术研究、教育实践等领域都取得了很大成就。其文学创作主要成就在于古典诗与现代散文,古典诗深得李商隐的神韵,散文之诡奇者甚得庄子寓言的形式与理趣。他的学术研究从早期的李商隐、庄子等专门研究逐渐转型到后期普遍性的文学理论研究,整合了哲学思想和文学创作实践、批评,在中国诗用学、中国古代文学史理论、中国古代文体学、中国人文学方法论等众多学术领域都有独特创见。教育实践方面,颜崑阳具有深切的教育关怀与实践精神,在大学教育、民间讲学和家庭教育等方面都做出了贡献。  相似文献   

13.
“诗教”是我国古代优良文化教育传统。是以诗歌为内容和手段的教育,具有感人心志,移人性情的作用,是融德、智、美育为一体的综合教育。我国的“诗教”传统源远流长;“诗教”具有多种教育功能;弘扬“诗教”传统对继承民族优良文化传统和建设社会主义精神文明有重大而深远的意义。  相似文献   

14.
中国是一个诗的国度,而中国历代的教育家又十分重视通过诗向青少年进行思想品德教育,于是就有了“诗教”的说法。早在春秋时期,伟大的教育家孔子就对《诗》的教化意义推崇备至。他说:“诗可兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识鸟兽草木之名”。(《论语·阳货》)自孔子以后,“诗歌”作为封建统治阶级“明人伦”的重要方法一致沿用,成为我国古代教育的重要特点之一。如明朝王阳明认为:“今教童子其栽培涵养之方,则宜诱之以诗”,强调了对儿童诗教的必要性。目前,在我国有所谓“德育危机”之说。这种危机可以说源于两个方面:一是德育内容的理念化与教条化,缺乏具体的内容与丰满的形象,这就导致学生在接受教育时感到味同嚼蜡;二是德育形式(方法)的强制性与灌输性,缺乏积极主动和生动活泼,这就导致学生在接受教育时倍感压抑,并产生逆反心理。因此,如何采用生动形象的内容,运用灵活有效的形式,进而全面提高德育的效果,就成为当务之急。在这里,充分地利用我国丰富的诗歌宝库,剔除古代“诗教”中的糟粕,汲取其精华,并将其发扬光大,无疑是走出“德育危机”的行之有效的重要途径之一。一、诗教的德育功能  相似文献   

15.
<正> 中国古代哲学与教育的关系极为密切,哲学指导、影响教育,教育也反作用于哲学。二者关系是多方面的、复杂的,不是一篇文章,一本专著所能全面阐述的。本文只就哲学对教育影响的三个问题,作一些分析、探讨。一、人性论与教育中国古代哲学家对人性的分析给予教育以极大的影响。孔子是中国古代最伟大的教育家和哲学家,所以我们还是先从孔子讲起。  相似文献   

16.
中国古代童蒙教育中出现了不少的神童诗,一部分神童诗及其故事又成为童蒙教育中的案例,也是当今研究古代童蒙教育的文献材料。然而神童诗中部分材料的真伪问题值得考虑。如寇准《华山诗》比较有名,但是考察寇准别集、《华山诗》流变及文献来源,此诗很值得怀疑。据传为宋代汪洙所作的《神童诗》有时成为神童诗的代名词,然而《神童诗》既不完全是汪洙童年所作也不完全是汪洙个人所作。《神童诗》是神童诗现象的代表,也是问题的集中体现。有鉴于此,当运用众多的神童诗作为研究材料时,应该慎重。同时无论是真实的还是存疑的神童诗,只要适当运用,都有作为研究古代童蒙教育的价值。  相似文献   

17.
中国科学院科学出版社于2007年8月出版了佟健华教授等撰著的《中国古代数学教育史》。这本多年积累而成的六十余万字的数学教育史专著,全面系统地记述了中国古代数学教育发展的历史。全书时间跨度从史前直至清末分五个历史时期,从数学教育机制、数学教育思想、数学教育的重要人物及流派等方面展开,记事叙人,取材丰富,内容翔实,论述深刻,并对中国古代数学教育的规律、经验及教训作了尝试性探讨,书中穿插许多精美的图片使历史事件变得栩栩如生。这一研究对中国古代数学史有重要意义,又是中国古代教育史研究的新拓展,成为我国该研究领域难得的研究成果。  相似文献   

18.
自从人类进入阶级社会以后,就产生了阶级剥削和阶级压迫。“剥削的存在,永远会在被剥削者本身和个别‘知识分子’代表中间产生一些与这一制度相反的理想。”(《列宁全集》第一卷第393——394页)我国古代空想社会主义思想正是这一理想的文字表现,它是我国古代人民留给我们的一份极其宝贵的思想财富。但长期以来,在社会主义思想史的研究中,由于受“欧州中心论”思想的束缚,对挖掘、整理我国古代空想社会主义思想未能引起足够的重视。当我们正在把我国古代人民的理想逐渐变为现实的今天,在建设具有中国特色的社会主义实践中,重温一下先驱者的思路,批判继承他们优秀的思想传统,树立起我们的民族自豪感,是很有意义的。本文试图对我国古代空想社会主义思想,作一简要的论述。  相似文献   

19.
唐传奇是唐人留给我们的一份珍贵的文学遗产,其独特的创作风貌就是“诗美”.本文主要从创作主体“诗人小说家”的独特身份与气质,非凡的艺术缔造力与艺术创新精神,自觉的审美追求与审美理想三个层面对这一创作风貌进行透视分析.认为唐传奇追求“诗美”的创作风貌,不仅具有深厚而直接的文化渊源,更与创作主体有着非常密切的关系.“诗美”是置身唐代抒情文学炽盛的黄金时代和拥有时代精神灌注的创造精神的唐传奇作家炫才驰怀、张扬个性、作意好奇、艺术创新的结果,是唐人为中国古代小说艺术史作出的卓异贡献.  相似文献   

20.
曹清  张慧 《考试周刊》2009,(46):208-209
家庭教育,自古以来即为一种教育形式,对中国社会影响深远.中国古代家庭教育文化源远流长.其发展反映了中国古代文化的繁荣,因此.研究中国古代家庭教育受重视的原因,施教内容、方法及特点等.有助于指导我们当今的家庭教育.且其中的优秀教育方法依旧对我们今天的教育实践存在积极的借鉴意义  相似文献   

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