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1.
宋轶兰 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1992,(3)
美国的人权是美国对外的一项基本政策,尽管各个时期人权外交的侧重及表现形式有差别,但在其本质上却是一致的:通过推行人权外交来达到美国的战略目标—使社会主义国家及广大第三世界改变政治结构;以人权为名,行干涉之实;是重整美国国力的重要手段;是美国强权政治和侵略本性的丑恶表演。 相似文献
2.
王建军 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):65-70
康德的人权概念的内涵在于自由、平等、独立等理性原则,其外延包括国家公民的人权和世界公民的人权。要保障国家公民的人权,需要建立以代议制为基础的共和制;要保障世界公民的人权,需要建立自由国家的联盟制。对人权的维护不仅是对人的内在价值的尊重,而且也是达到人类永久和平的必要手段。但是,康德对永久和平的哲学论证是不充足的。 相似文献
3.
胡义成 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
马克思主义的唯物史观指示了透过经济关系揭示人权秘密的科学方法。马克思主义经典作家认为,人权的基本含义是自由和平等,而它们都是商品交换发展的产物:商品交换在观念的、法律的、社会的和政治的上层建筑中反映为人权,人权又反过来从上层建筑的不同层次维护着商品交换。因此,马克思主义的人权理论体系可以称作“商赋人权论”。对商品经济的产生及在它的基础上形成的自由平等的历史考察也证明了人权的商赋模型。自由平等不是资本主义的专利。自由平等的人权是社会主义的题中应有之义。由于社会主义经济是有计划的商品经济,社会主义人权以集体人权为主导取向,同时充分尊重个人人权,与资本主义的个人主义人权观有根本区别。 相似文献
4.
《湖北函授大学学报》2016,(10)
人权保障与人权之间并非简单的等同关系,人权保障源自于人权理论。此两者在法律领域当中的重心已发生了巨大的转变,即为将人作为人权的主体,转变为了国家对于人权保障的实施主体。视域是一类同主体存在关联性的能力,是人类世界一种精神层面的观念。受到我国人权发展历程的影响,从而造成了我国人权保障视域的特殊性。目前,其所具备的时代内涵为:人权保障为国家的发展目标之一,借助于指引与规范的方式来使法治发挥出更大的作用。 相似文献
5.
钱玉戡 《上海海事大学学报》1987,(4)
徐福,一作徐市(音fu),字君房。秦代琅琊郡人。出身名门望族。自幼长在海岱之滨。故里在今江苏省连云港市赣榆县金山乡徐福村。一他是我国秦代著名的方士(博士)和航海家。徐福是《史记》、《前汉书》等正史有记载的重要历史人物。公元前221年,秦始皇统一 相似文献
6.
张雪莲 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2011,24(7):88-91
学生的参与和教师与学生之间的互动是成功的人权教育的关键。参与的方法是高校人权教育的有效方法。在参与的方法下,人权教师不再是单纯的知识提供者,他更应当是一名引导者。在实践中,参与的方法具体体现为集体讨论、案例研究、角色扮演、人权实践和人权调查与研究等不同形式。 相似文献
7.
兰薇 《北京体育大学学报》2012,35(5):32-36
体育与人权,多元的文化置于文化多元的境地,不禁有了交往并渐呈契合之态。这种契合表达了作为人权之体育的历史必然,也预示了体育法治未来的基本走向。从起源论的视域来看,无论与习俗、宗教、战争如何交织难解,人的需求始终是体育与人权的同一本原;从本体论的视域来看,体育与人权的主体都是具有自然属性和社会属性的人,最终目的都是促进人的全面自由发展,体育与人权的主体共同呈现出普遍性和特殊性、个体性和集体性的双重属性,内容则共同具备空间维度的广性和时间维度的代际性,规则之治成为体育与人权最凸显的外在表征,共同的人性则成为两者最异曲同工的内在超验之维。 相似文献
8.
陈承红 《滁州职业技术学院学报》2003,2(2):9-13
邓小平坚持鲜明的社会主义立场,严正阐明中国关于人权问题的立场和观点,对西方的歪曲和谬论进行了有理有据的批驳,为促进人权、维护人权、反对霸权进行了不懈的努力,以极大的勇气丰富和发展了马克思主义人权理论。邓小平的人权思想就是当代中国的马克思主义人权理论,是有中国特色社会主义理论的重要组成部分,对于推动我国人权建设有重大的指导意义。 相似文献
9.
肖青 《长春教育学院学报》2013,(2):37-38
人权是一种全新的社会理想,是人们处于被统治状态下寻求自由、民主、公平和正义时与统治阶级抗争的精神动力,也是革命者与进步人士所宣扬的政治纲领。这已经成为世界各国达成的共识——保障人权,发展人权,落实人权。但在其发展过程中也存在值得研究的问题,这也是笔者探究人权的目的所在。 相似文献
10.
王换芳 《恩施职业技术学院学报》2006,(1)
随着中国国际地位的日益提高,以美国为首的西方大国屡次以中国少数民族人权问题为借口干涉中国内政。当前,中国政府面临着对外扩大交流与对内协调民族关系的双重任务,因此人权问题特别是保障少数民族人权仍然是党和国家的重要任务之一。只有保障少数民族人权,才能协调民族关系,保持我国多民族国家的稳定与繁荣。 相似文献
11.
雍际春 《天水师范学院学报》2000,20(4):54-58
秦人族出东夷,经夏末商初、商末和周公东征后三次西迁,终于由东方民族而定居于陇右天水一带.在商末至西周长达300多年的时间里,秦人完成了由边陲小族到重新兴起、崛起建国的历史进程.秦人的起源与发展经历了中原-天水-关中的运动轨迹,其文化也有一个华夏化-戎化-回归华夏文化的发展历程.秦人的早期文化产生和形成于天水地区,天水地区是秦人、秦族、秦文化的发祥地.这一"源于东而兴于西"的秦人早期文化就是天水秦文化,它具有强烈的兼容性和博大的开放性,具有鲜明的功利色彩和进取精神,也有典型的尚武精神和质朴无华的风格;它以华戎交汇、农牧并举为特征.天水秦文化既是秦人东向、一统天下的秦文化的活水源头和文化优势所在,也是天水地域文化形成的标志.无论在当时还是后世,人们都对秦人在天水地区的早期发展及其文化持漠视态度,称秦人为"戎狄",将其文化与野蛮落后等同,实在是一种历史的偏见.因此,有必要提出"天水秦文化"这一学术概念,以期推动对秦人早期历史及其真实文化面貌的探讨. 相似文献
12.
吴国柱 《济宁师范专科学校学报》2005,26(5):30-32
自从夏后启开创了我国第一个国号名为“夏”的文明古国之后,在时经四千多年的历史长河中,便相继出现了世界闻名的“夏商周秦西东汉,三国两晋南北朝;隋唐五代又十国,宋元明清到民国”,直至今天的中华人民共和国等等,众多的国家名号. 相似文献
13.
肖永菊 《六盘水师范高等专科学校学报》2005,17(5):76-77
中国历史上的秦朝和隋朝相距八百余年,却有着许多惊人的相似之处都是经过长期战乱后、结束了分裂割据局面的封建专制王朝;统治者为了巩固政权,都采取了一系列的政令措施;都留下了伟大的历史工程;都是极其短暂的王朝.造成秦、隋速亡的原因有两个方面一是统治者的急政暴虐;二是经过长期分裂局势以后的刚刚建立起来的新的王朝,缺乏政治经验. 相似文献
14.
本文是一本小书阅读之后的思索,《规范权力——权力的法理研究》给笔者两个视角：规范着权力和权力的规范。笔者试图通过整理作者的思路,结合自身对于权力、权利、人权、法律的理解,作出此篇小文,一是因为理论上对权力的系统化、跨学科研究的缺乏,足以提升本书的价值,值得为更多的学人关注,二是因为处于全球化的浪潮之中,置身中国转型的改革方案,使得关系中华民族未来的设计者们需要这样规范权力的理念和制度。 相似文献
15.
先秦时期的生态美思想--孟子、庄子解读 总被引：2，自引：0，他引：2
王磊 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):41-45
先秦时期,孟子以生态美比喻人性善,认为生态美是自然界的本来面目,生态丑是人为破坏的结果.生态美的特征是绿色,其本质是有利于人的生存与发展.要保护生态美,就必须制止人对自然的过度索取.庄子力图摆脱以人为中心的价值观局限,强调"无用之用"和生态美的超功利性质,主张个人本位的价值观,并无意中揭示了审美活动的个性化和自由的本质属性.同时,庄子否定人类中心主义,认为天生万物,本无贵贱,都有同样的生存发展权利. 相似文献
16.
论公民体育权利的法律化 总被引：7，自引：0，他引：7
雷金火 《军事体育进修学院学报》2006,25(2):1-3
体育权利是公民享有体育运动的权利,由利益、资格、权能和自由四大要素构成,并与生命健康权相互关联。体育权利作为人类追求生命健康的一项独立权利,应该法律化,使其纳入法制保障体系而成为公民权利的重要内容,国际社会、西方主要国家和我国对公民体育权利均进行了立法保护;建立体育纠纷化解机制,是体育权利法律救济的有效途径,但我国在解决体育纠纷的方式上还需进一步健全和完善。 相似文献
17.
陈桂炳 《天水师范学院学报》2001,21(4):54-56
南宋抗金名将刘錡于柘皋大捷后,旋被罢兵权.其直接原因,为秦桧、张俊、杨沂中等人所排斥.其深层次原因,则在于宋高宗为加强君主专制中央集权,采取抑制武臣措施的必然结果. 相似文献
18.
程思良 《湖南民族职业学院学报》2007,(2)
所谓休息权的法律属性,是指休息权问题应当由哪个法律部门来进行规范。休息权是自然人得以生存和发展的基本权利,属于基本人权的范围。同时,在现代社会,休息权也是劳动者应当享有的与劳动权密切相关的一项基本权利。此外,它还是自然人人格权必要的和基本的组成部分,是一项独立的人格权。 相似文献
19.
刘洪强 《济宁师范专科学校学报》2010,31(4):30-33,37
当下学界都把《林兰香》定位于清初小说,并认为它影响了《红楼梦》。但从两书的相同之处来看,这完全不符合世界上最优秀的小说《红楼梦》的风格,因为《红楼梦》不是一般的小说。《红楼梦》借鉴了《金瓶梅》,脂砚斋已经指出,但绝口不提《林兰香》。还有《林兰香》的评点中已经出现了＂影子说＂,这其实是源于道光年间涂瀛的说法。总之,《林兰香》晚于《红楼梦》并模仿了《红楼梦》,且晚清已有人持此种观点。 相似文献
20.
体育人力资本产权界定与分割研究 总被引：2，自引：0，他引：2
刘显 《广州体育学院学报》2007,27(1):72-74
体育人力资本作为人力资本的一种类型,其产权的界定其实就是人力资本产权界定的问题。从人力资本产权理论出发,在对竞技体育人力资本的所有权、使用权、收益权、处置权的归属进行界定的基础上,得出结论从而为政府制定相应政策提供参考。 相似文献