共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
道德教育的意识形态化批判 总被引：1，自引：0，他引：1
长期以来，道德是一种社会意识形态，被看作是我们进行道德教育的基本立场和观点，道德教育中的泛政治化、意识形态化就是其基本表现。这种道德教育不是培养人们批判、反思、创新的道德意识和能力，而是不遗余力地论证、维护、诠释主流价值观念。人们对此早已习以为常、见怪不怪。然而，“以特定的政治理想框定对道德生活的追求、以不变的政治教条遏制涌动的道德理性。最终使其具有难以僭越的保守特征”因此，对道德教育意识形态化的系统反思、清理与批判，是道德、道德教育回归本体性内涵的必要前提。 相似文献
2.
《老子》的“反道德主义”实质上是对华而不实的“伪”道德的反思和批判。道德教育的本质在顺“道”而行,上善若水,水善利万物而不争,又如天地滋养万物而不自居,都是符合自然之道的。“处无为之事,行不言之教”并非取消道德教育,而是顺应自然不妄为,力戒华而不实的道德说教。《老子》的“反道德主义”启示我们以一种反思和批判的眼光去审视并改革我们今天的道德教育。 相似文献
3.
日常生活批判理论为大学生道德教育提供了新的思路。日常生活批判视野中的大学生日常道德和道德教育的局限及其批判反思,要求大学生道德教育从自在自发的日常生活走向主体自觉的文化生活,引导大学生树立人类意识和全球意识,这是大学生道德教育不可缺少的重要内容。 相似文献
4.
郭树斌 《广东教育学院学报》2008,28(2):97-101
对道德灌输的批判和对无灌输道德教育理论的构建,构成了20世纪西方道德教育的理论生态,移植与反思成为近年来国内对无灌输道德教育研究的主要观点。对无灌输道德教育的研究应坚持“两点论”,弃其局限性,扬其合理性,将之吸纳到道德灌输理论中,丰富灌输理论的内涵。 相似文献
5.
《华东师范大学学报(教育科学版)》2016,(1)
近百年来,道德教育的现代性问题一直被教育研究者所持续关注。通过规范性研究,发现我国道德教育在现代性浪潮冲击下曲折的历经了道德革命、社会主义道德改造以及工商化的道德改革这三次现代性的转向,这使得我国的道德教育走上了泛政治化道德、工具理性主义道德之路。我国道德教育的现代性方案需要作出内部批判和修正。一方面,承认现代性道德教育所确立的基本价值理念的普遍规范性和形式有效性,另一方面,我们需要不断批评现代性道德教育转型中所表现出来的过度政治化、工具化的倾向。 相似文献
6.
全球化时代中国学校道德教育的新视野 总被引：1，自引：0，他引：1
全球化对伦理道德提出了新的挑战,也为我国道德教育的发展提供了一个良好契机。人们通过对传统道德教育实践的反思和对国内外道德教育理论与模式的深入研究,视野更加开阔。本文概括分析了近些年来我国道德教育理论与实践研究中的一些新视角,试图揭示全球化背景下人们道德教育观的新特点和今后我国学校道德教育发展的基本走向。 相似文献
7.
以信任为基础的道德教育与传统道德教育的不同在于它强调未来性、生成性、双边性,放心托付、承诺兑现、责任承担、批评反思是最基本的道德教育模式,这些模式一方面可以生成诚意与诚实、关心与自律、责任等最基本的道德,另一方面则可以生成荣誉和高尚等的理想道德。 相似文献
8.
《中学政治教学参考》2015,(18)
道德自觉即人们对自身道德的自知之明,是生活于特定社会环境中的人们自觉反思、不断提高自身道德认识和道德责任,并将道德规范内化为自我意志的道德实践活动。道德自觉是道德教育活动的重要组成部分,具有培育道德自我、促进道德自律、提高道德理想等功能。因此,应通过加强传统道德教育、借鉴先进道德经验、创造良好道德氛围等方式,提高公民的道德自觉意识,推动社会道德教育健康发展。 相似文献
9.
学生日常生活中的点滴细节,其实掩藏着许多有关道德教育的大问题。通过“有道德的生活”来学习道德,是一种新的道德范式,代表着一种新的道德世界观。但是,反思当前学校道德教育,我们会发现道德教育疏离了学校生活,忽视了学生在生活中的道德体验和对学生精神世界的关照,在实施的基本理念和方法上呈现出了附属化、简单化和专门化倾向,从而造成了学校道德教育的低效。 相似文献
10.
学生日常生活中的点滴细节,其实掩藏着许多有关道德教育的大问题。通过“有道德的生活”来学习道德,是一种新的道德范式,代表着一种新的道德世界观。但是,反思当前学校道德教育,我们会发现道德教育疏离了学校生活,忽视了学生在生活中的道德体验和对学生精神世界的关照,在实施的基本理念和方法上呈现出了附属化、简单化和专门化倾向,从而造成了学校道德教育的低效。 相似文献
11.
赤学礼 《宁夏师范学院学报》2002,23(6):69-71
通过对《道德发展与道德教育》一文进行分析和研究，简要介绍柯尔伯格的道德发展阶段理论，在对其“批判”进行批判的基础上，阐述其合理的道德教育思想，并对其理论的局限性提出了新的看法。 相似文献
12.
后现代主义道德教育探析 总被引：1，自引：0，他引：1
后现代主义作为20世纪末最具影响的哲学文化思潮,越来越多地被引入教育领域,给人们展现一种开放的、多元的、批判的、平等和对话的道德和道德教育的新面貌。本文从教育目的、教育方式、教育课程以及师生关系四个方面对后现代主义道德教育的基本主张作了概述并进行了探析。 相似文献
13.
浅析实施学校德育的多种操作途径 总被引：1，自引：1，他引：0
道德一直是中国历代思想家、政治家极为重视的为人要素。在一个全球化时代,重视道德教育,重视以道德教育为基础的公民教育、政治教育、思想教育和法制教育,已经成为世界教育改革的一个共同趋势和走向。随着我国进入了社会转型期,社会的道德状况也随之发生了巨大的变化,旧有的道德规范逐渐瓦解,新的道德价值规范尚未建立。这就对中学学校道德教育提出了新的挑战。反思传统道德教育,以及对中学学校道德教育现状的分析,不难看出中学学校道德教育受传统教育的影响之深。 相似文献
14.
后现代主义作为20世纪末最具影响的哲学文化思潮,越来越多地被引入教育领域,给人们展现一种开放的、多元的、批判的、平等和对话的道德和道德教育的新面貌.本文从教育目的、教育方式、教育课程以及师生关系四个方面对后现代主义道德教育的基本主张作了概述并进行了探析. 相似文献
15.
辜鸿铭是近代中国反思教育现代性的思想先驱。他从反思"一战"的教育根源入手,批判现代教育重视智力教育而忽视道德人格教育、批判爱国主义教育的工具化,认为人格教育的缺失和道德教育的工具化是"一战"发生的教育根源。与现代教育相比,辜氏认为儒家传统教育的优点在于重视道德和人格教育,是一种"大人之学"。在中西教育比较视域中,辜氏认为教育应以探寻合乎道德的人生之道为宗旨。 相似文献
16.
过去的一个世纪对道德灌输的批判并没有达到其本来的目的,相反,道德教育功能渐愈式微.在批判灌输的同时,人们也抛弃了传统,对历史上优秀的德育方法未能光大其现实价值对象性.欣赏更适合道德教育本身的兴味,它作为对德育方法整体的超越而成为道德教育的方法论,关键还在于它构建了一种新的德育精神. 相似文献
17.
秦初生 《桂林师范高等专科学校学报》2008,22(4):103-106
社会转型期需要重视道德冲突研究。这是由于当代社会变革冲击了人们的道德价值观念,而且道德冲突是道德教育不可避免的议题,漠视道德冲突还导致了道德教育的低效;同时,道德冲突的研究有助于明晰道德教育的目标,有助于反思道德教育实践,道德冲突的研究有助于促进学生的“成人”发展。 相似文献
18.
19.
以信任为基础的道德教育与传统道德教育的不同在于它强调未来性、生成性、双边性.突出信任这一主题的道德教育包含放心托付、承诺兑现、责任承担、批评反思等基本模式,这些模式一方面可以生成诚意与诚实、关心与自律、责任等最基本的道德,另一方面则可以生成荣誉和高尚等理想道德. 相似文献