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1.
唯物辩证法是无产阶级的世界观、方法论,它是关于自然、社会、人类思维运动和发展的普遍规律的科学。斯大林在综合马克思、恩格斯、列宁思想成果基础上,把唯物辩证法概括为"四个基本特征",这一概括是对唯物辩证法理论体系的一次较完整的表述。由于受时代和他本人的局限,斯大林的辩证法四个特征还存在着问题与不足。在评价斯大林的辩证法四个特征时要用科学的方法和实事求是的态度。 相似文献
2.
田红云 《六盘水师范高等专科学校学报》2005,17(5):16-17
恩格斯晚年关于历史唯物主义的书信,不仅继承了他和马克思关于生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑的思想,同时他较为集中地阐述了历史的辩证法思想,即社会历史发展是经济基础和上层建筑诸因素的相互作用,社会历史发展是必然性与偶然性的统一,上层建筑的相对独立性和对经济发展的反作用以及历史进程是在许多单个意志的相互冲突中实现的等等.这些思想在今天仍然具有重大的现实意义. 相似文献
3.
沈明霞 《六盘水师范高等专科学校学报》1996,(2)
国际无产阶级的伟大导师列宁在马克思、恩格斯以后,在新的历史条件下,捍卫并且创造性地发展了马克思主义哲学,把它提高到一个新的阶段。列宁对马克思主义哲学的发展是全面的,列宁在其著名的著作《辩证法的要素》中第一次明确提出,并在其短文《谈谈辩证法问题》一文中第一次作了科学的发挥和论证。它科学地揭示了对立统一规律在辩证法中的地位,说明了对立统一规律同其他规律和范畴之间的内在关系,是对构成唯物主义辩证法内容的一切主要的本质的东西所作的无与伦比 相似文献
4.
中外学者对马克思主义辩证法的理解存在着严重的分歧,把马克思的著作文本放到当时的时代大背景下,看马克思自己是怎样分析他与黑格尔辩证法的关系的,少带一些个人色彩和主观偏见,多一些相互交流和客观分析,才能接近马克思的本真思想,将马克思主义辩证法研究推向前进. 相似文献
5.
祝大征 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
恩格斯在1844年写的《政治经济学批判》、《英国状况》等文章中,提出劳动分裂论,从宗教异化、财产异化、政治异化的角度论述了人的异化和人的解放问题,认为资本主义私有制造成人类不正常的分裂,只有通过社会革命,才能实现与人类本性相称的社会。这些观点启发并影响马克思形成了劳动异化论,并为后来两人共同创立唯物史观的异化观和人学观做好了理论准备。马克思恩格斯是“实践的唯物主义者即共产主义者”。所谓人道主义的马克思和科学主义的恩格斯之理论对立纯属虚构。 相似文献
6.
恩格斯在晚年所写的有关历史唯物主义的五封书信,起源于驳斥资产阶级学者以及德国社会民主党"青年派"对唯物史观的扭曲和误解,澄清人们的思想误区。在信中,他系统论述了经济基础与上层建筑的关系,经济关系不是历史的唯一决定性因素,社会历史发展是各种因素交互作用的结果,意识形态具有相对独立性,历史发展的合力论以及历史运动的必然性和偶然性等思想。其当代理论价值有助于我们建设马克思主义新形态,推动唯物史观中国化新发展,探索解读马克思主义理论的新模式;实践价值有助于深化经济体制改革,坚定"大力发展生产力,以经济建设为中心"的决心以及对走中国道路,实现共产主义具有启示意义。 相似文献
7.
曾繁仁 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(5):62-69
马克思、恩格斯早在19世纪中后期就对人与自然的生态审美关系有所论述。他们的共同课题是创立具有浓郁生态审美意识的唯物实践观,即人们不仅要解释世界更重要的是按照美的规律改变世界。马克思有力地批判了导致自然与人异化的资本主义私有制,力主"异化的扬弃",重建自然与人的和谐关系。恩格斯则以其辩证唯物主义自然观的论述批判"人类高于动物"的观点,倡导人与自然的和谐。 相似文献
8.
孟祥坤 《临沧师范高等专科学校学报》2009,(4):9-11
新民主主义革命时期,周恩来把唯物辩证法和唯物史观运用到军事领域,形成了具有自己特色的军事辩证法思想。在分兵与集中关系方面．他提出“分兵游击集中指导”的原则：在统一指挥与机断专行关系方面,他提出了统一指挥与机断专行相结合的思想：在人与地关系方面,周恩来明确提出“歼敌为主．略地次之”：在内线作战与外线作战关系方面．他提出了内线作战与外线作战相配合的思想。新民主主义革命时期周恩来军事辩证法思想对新时期的军队和国防建设具有重要的指导意义。‘ 相似文献
9.
武国骥 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1994,(Z1)
蒙古族近代辩证法思想是在利用了近代自然科学发展成果,吸收了古今中外各民族的辩证法思想成果的基础上形成的,代表人物有裕谦、尹湛纳希、罗卜藏全丹等人.倭仁坚持“从来如此”的形而上学不变论,裕谦批判了上述不变论,论述了“物极必反”的辩证法,尹湛纳希批判黄教的“以空为本”的神创论,论述了在与空的辩证法,罗卜藏全丹批判了黄教的“虚空不实”的唯心论和“从来如此”的形而上学不变论,具有系统而丰富的辩证法思想.虽然理论系统不够严密,内容肤浅,但对促进人们的思想解放,对指导反帝反封建反黄教的斗争起过巨大作用,为马克思主义唯物辩证法在蒙古民族中的传播提供了理论准备. 相似文献
10.
杨思基 《玉溪师范学院学报》2005,21(1):1-11
黑格尔的“自在自为之有”和“纯有”这两个概念,是潜在地包含着能够体现现实各种关系的“关系实体”概念,其逻辑的展开,表现了它们所隐含的具体生动的辩证法思想。不过,黑格尔的所谓“由客观逻辑到主观逻辑的辩证逻辑”,只是从抽象思维的绝对观念到具体的对象意识和观念、最后再回到抽象思维的绝对观念;与其相应,他所坚持的哲学思想方法及其异化观也不过是“从思维的抽象到思维的具体、再到思维的抽象”这样一种纯主观逻辑方法,由以决定着他的辩证法只能是抽象思辨的唯心主义辩证法。广松涉认为在黑格尔的“实体即主体”的关系主义逻辑和异化观中所包含的辩证法思想,正是马克思、恩格斯的历史唯物主义及其物象化思想所要批判地继承的东西。但马克思主义的历史唯物主义绝不是只通过克服“主客”二元对立就可以实现,也不是用“关系本体论”的关系主义就可以表述清楚的。马克思以实践为基础的唯物辩证法或历史唯物主义思维方式,与黑格尔的唯心主义辩证法有着根本的对立。广松涉在认识两者的关系时,既有重要的贡献,也有严重的失误。 相似文献
11.
肖兴燕 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,8(4):12-14
科学社会主义的创始人马克思、恩格斯批判地继承了19世纪空想社会主义者的理论和主张,论述了和谐社会实现的历史必然性、价值追求、前提条件、主要内容等问题。理解和把握马克思、恩格斯的和谐社会思想,对当今我们正在努力构建的社会主义和谐社会具有借鉴作用。 相似文献
12.
平等是马克思主义政治哲学的核心价值向度,近二十年来我国学界对马克思、恩格斯平等思想的研究主要集中于马克思、恩格斯平等思想的发展历程、内涵、超越性、现实意义等方面,从更广领域、更深层次拓展和深化马克思、恩格斯平等思想的研究是时代发展的要求. 相似文献
13.
张首先 《大同职业技术学院学报》2011,(4)
马克思和恩格斯的生态文明思想是在批判和继承达尔文、李比希、摩尔根、马尔萨斯、黑格尔、费尔巴哈等人的自然科学和社会科学思想成果的基础上,在唯物史观的视域下,通过综合创新和不断超越逐渐形成和发展起来的。对马克思和恩格斯生态文明思想的理论来源进行系统梳理,有利于澄清对马克思和恩格斯生态文明思想的种种误读,进而彰显马克思和恩格斯生态文明思想对解决当前全球生态危机的价值和意义。 相似文献
14.
苏焕杰 《安徽职业技术学院学报》2013,(4):24-28
总体性思想是马克思辩证法的最高原则,只有在这一原则之下,才能把握社会历史的现实,才能说明社会主义建设的现实运动。马克思总体性思想内在地包含了以下几个方面：整体统率部分,是各部分的有机统一;理论与实践的统一,在理论指导下进行实践;指出社会历史中的主体性和客体性,强调无产阶级代表整个社会利益;历史与过程的统一,指出总体性是多样性的统一。马克思总体性思想,对于我国现阶段完成全面建成小康社会的目标具有重大指导意义。 相似文献
15.
石勇 《重庆城市管理职业学院学报》2006,(4)
从当今世界的现状来看,民族与国家的不一致性是一种普遍的现象。如何协调民族与国家的关系、多民族国家如何选择国家建构形式,是多民族国家繁荣发展的关键。而且国家结构形式问题也是无产阶级建设和巩固其政权以及向共产主义过渡必须解决的问题。本文就马克思、恩格斯关于国家建构形式的思想进行简单的论述,以求证马克思、恩格斯对多民族国家无产阶级革命胜利后采取何种国家结构形式的最主要设想。 相似文献
16.
恩格斯晚年对唯物史观理论的重大贡献 总被引：1，自引：0，他引：1
陈其泰 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(1)
唯物史观学说的丰富和发展,不但要靠依据时代的前进而不断作出新的理论概括,同时,还要通过批判某些人的严重误解和歪曲,阐述和推进唯物史观的基本原理,在这方面,晚年恩格斯无疑谱写了辉煌的篇章.马克思和恩格斯在19世纪40年代著成的<德意志意识形态>、<<政治经济学批判>序言>等,奠定了唯物史观学说的基础,而恩格斯晚年阐发的诸多命题和原理则将之大大丰富和发展了.完全可以说,正是由于有了晚年恩格斯所作的大量精辟论述,唯物史观理论才形成为完整的、原理更加丰富而明晰的科学体系.恩格斯所作的精辟论述对于指导我们从事学术研究具有极其宝贵的价值. 相似文献
17.
曾宪亢 《湖北函授大学学报》2013,(10):65-66
马克思、恩格斯创立的历史唯物主义,强调历史与逻辑的统一。同时不应忽视,马克思、恩格斯的理论中蕴含着空间维度。这一维度经列斐伏尔和哈维的发展,形成了空间辩证法和地理—历史唯物主义,从而为我们理解当代问题提供了的新的角度。 相似文献
18.
王浩斌 《大同职业技术学院学报》2009,(4)
马克思和恩格斯在批判资本主义社会制度弊端的基础上,形成了对于平等、公平及正义的基本观点;马克思和恩格斯的正义观具有很强的实践性,是一种实践正义观。围绕着实践的主体性、社会性以及历史性,马克思和恩格斯完成了基于个体自由、社会平等以及历史进步的实践正义观的理论构建。 相似文献
19.
秦文苑 《湖北函授大学学报》2007,20(1):61-63
马克思与恩格斯在一生中从事了大量的报刊活动,也正是这些丰富的报刊活动实践最终形成了无产阶级的新闻理论思想。本文以时间为轴,从他们各个时期报刊思想的变化去理解与诠释马克思恩格斯的新闻思想变化。 相似文献
20.
马雪萍 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
(一) 前言恩格斯在逝世前不久(1895年2月到3月)写下了最后一篇马克思主义的经典著作国——《卡·马克思<1848至1850年的法兰西阶级斗争>导言》(以下简称《导言》)。这篇著作从恩格斯着手撰写之日起直到今天,九十年来不断引起无产阶级革命运动内部和国际学术界对它的微言大意作出了各种不同的理解,并且导致了无产阶级政党走向社会主义的对立的路线、观点(暴力革命还是和平过渡)。这篇《导言》最引起人们重视的是:恩格斯以伟大的无产阶级自我批评精神总结了从十九世纪四十年代到八十年代他自己和马克思的革命观点和策略,并指出了西方无产阶级政党(以德国社会民主党为范例)的革命运动的前进道路。以《导言》为根据来研究恩格斯的晚年思想的这一动向,不仅具有历史意义,而且对于今天资本主义国家的无产 相似文献