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阅读者不仅参与和再现文本的世界与意义,而且促使自我情感与文本意义相互作用,从文本世界中发现自我的世界。文本解读是理解者和理解对象之间的视城对话,文本意义也只有在读者那里才能获得真正的理解与阐释,这个过程永远在语言文字之中,在文化现场之中,在每一个读者的精神发育和生长过程之中。 相似文献
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戴薇薇 《湖北广播电视大学学报》2010,30(7):60-61
本文以中国现代男性文本作为参照物,从女性自我重塑的方式和角度解读女性文本颠覆贞节观念的意义,旨在展示女性文本对＂反贞节＂女性形象的丰富以及对传统文化视角下女性形象定式的解构,表现中国知识女性的逐步觉醒和自我救赎。 相似文献
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一
人们都知道．文本解读是一种读者与文本对话交流的活动。读者通过对文本的解读及其意义的建构把握世界．同时也建构自我世界。作为文化构成物的文本的意义只有通过读者的解读方能生成,它只存在于读者的解读活动中．它与读者互为条件．相互依存,相互生成。 相似文献
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阅读教学是语文教育的重要组成部分。本文对传统的三种文本解读理论进行分析,思考课堂文本解读教学中存在的问题,并提出阅读教学中文本解读的对策：必须以学生的需求为基础,师生共同参与文本、主动建构,在建构文本的过程中帮助学生认识自我,培养学生正确的价值取向,塑造完美人格。 相似文献
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文本解读是中学语文教学之本,教学过程中通过文本解读不仅能让学生走进作者内心世界,了解作者创作意图,也能在净化心灵的过程中实现自我认知和自我评价。所谓解读文本则是读者走进文本,走进作者内心,通过心灵与文本对话,从而深入地理解文本,并能准确把握作者创作的目的。由此,教学过程中解读文本显得尤为重要,本文以《鼎湖山听泉》为例,浅析解读文本的技巧,感受作者内在的心灵之声。 相似文献
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袁国超 《中国小学语文教学论坛》2017,(1):31-34
文本解读需要文化在场.用文化的眼光来观照文本,把文本作为特定文化符号和密码去解析和破译,往往能够准确理解和把握文本的思想内涵和情感意蕴.文本解读的文化在场主要包括文化传统在场、文化背景在场、文化精神在场和文化心理在场等几个方面. 相似文献
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朱振宇 《中国科教创新导刊》2011,(22):105-106
教师对教材文本的解读是为了引导学生对文本做更深层次的解读。教师在文本解读中除了注重自我的个性解读外,还应注意到学生初读后产生了什么样的期待,对作者的情思和文本文体的特点也应该做深沉的解读。教师在注重了学生、作者、文本三个方面的期待后,对文本做出深层的、有个性的解读,才是＂教学需要的解读＂。 相似文献
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文本解读是实现文本价值的重要途径。中学语文教学中的文本解读应是在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获文本的过程,需要语文教师有目的、有意识地引导学生走进文本,体验、体味内中情味或情感,感悟文本背后的特殊意味、意蕴,最终获得对于文本的多元理解,形成一定的语文素养。它应基于教学,具有课程意识与教学意识,实现"两个走向"——从"解读"三维走向"教学"三维,从"平面"解读走向"立体"解读。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(8)
随着矿冶文化的兴起和发展,与矿冶文化相关的外宣工作日益增多。本文拟从勒菲弗尔的"操纵论"视角出发,结合在外宣文本翻译中文化自觉原则的应用;对黄石国家矿山公园进行实证研究,进而提出如何在外宣文本翻译中对文化自觉原则更好应用。 相似文献
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建国以来的语文文本解读大都将学生自我与文本的深层意蕴疏离开来,因而在不同程度上造成学生自我的扭曲。从哲学解释学视角看,本然的语文文本解读过程是一个学生自我教育的过程,它具有自我教育的品格,语文文本解读的育人功能必须经由学生在解读活动中的自我教育才能更好地实现。当下,语文文本解读应该遵循这一内在规律,走向学生的自我教育。 相似文献
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吕小平 《延边教育学院学报》2010,24(6):148-150
高中语文教材中古典文本蕴涵着极其丰富的中华民族传统文化,教师要指导学生对文本进行文化解读,深入挖掘文本的文化意蕴,汲取传统文化的精华,借以涵养学生的心灵,提升学生的文化素养。 相似文献
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深刻解读文本,领会教材的本质内涵是实现有效教学的前提和保证。作者提出了深入解读语文教材文本的具体策略,即解读题目,理解文本的核心;熟读内容,把握文本的框架;自我真读,探寻文本真意,并结合教学实践加以分析,论证深入解读教材文本是提高语文课堂教学实效的前提与基础。 相似文献
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教学化文本解读和消遣性阅读目的是不一样的。消遣性阅读以了解相关信息、提升个体文化素养为目的。教学化文本解读需要教师综合考虑学生特点、兴趣爱好、认知水平、文本特点、 相似文献
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崔剑峰 《黑龙江教育学院学报》2015,34(1):174-176
在伊格尔顿眼中,文化生产是生产方式中的一种,是把语言加工成文字的文本,文本是意识形态的载体,传达一定意识形态的含义,文学文本的生产和意识形态的传达是紧密伴随的,文本的解读者和读者在对文本解读的过程,也是对意识形态的潜移默化的接受过程。伊格尔顿认为,意识形态具有为统治阶级辩护的功能,但在意识形态内部自身具有一定的批判功能。伊格尔顿指出了作为意识形态重要构成的艺术必然具有意识形态功能,但同时艺术自身也内蕴了对其自身的批判性。 相似文献
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阅读教学就是师生从文本中接受它所要表达的意义,与作者的心灵在对话情景中产生沟通与默契,使作品中的"原我"(作者之"我")和作品外的"自我"(读者之"我")之间构成一种情智共鸣,实现文本意义向个体认知结构和精神涵养方面的积极转化的过程。那么在具体的教学中怎样引导学生进行文本解读,从而提高学生的语文素养呢?一、读懂作者:接受文本,走进作者的心灵1.读背景,了解文本历史的文化现状要读懂文本意义,首先要把文本放在外部语境中去分析,看其所处的社会历史背景、生活风貌、人际关系等文化现状。因为生活是艺术的源泉,时代是作品的土壤。茅盾认为,作品首先要表现出"时代空气",包括特定时代的社会思潮、风尚与习惯等,它是时代性必不可少的组成 相似文献
20.
陈世荣 《天津师范大学学报(基础教育版)》2014,(1):38-43
当代文本解读理论的发展,主要是以本体论阐释学理论为基点,由过去只注重解读作家—作品转向文本—读者的探究。这一重大转移开辟了文本解读的新时代,促进了文本解读观的多层面变革:即解读本质观,将文本解读作为寻求理解和自我理解的活动;解读对话观,把文本解读作为文本与读者"主体间性"的对话;解读建构观,把文本解读视为对意义的开放的理解创造,文本对读者是不断敞开的;解读体验观,认为解读即体验,体验即意义的生成,解读是通过读者的体验显现文本意义的。 相似文献