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1.
江禹禹 《宁波教育学院学报》2021,(1):36-40
儿童身体观是社会大众对儿童身体的总体认知。儿童身体观直接影响儿童身体地位,作用于儿童身体锻炼方法与过程。通过解构儿童身体观,分析儿童身体与儿童、教育、社会三者的关系,批判目前儿童身心二元论的身体观,并且以现象学为切入点,重新建构儿童独立身体观。儿童身体是儿童存在于世界上的基本形式,应树立以下三方面独立儿童观:一是儿童身体是“流动的身体”,身体锻炼需全面化;二是儿童身体是“发展的身体”,儿童身体研究需科学化;三是儿童身体是“在场的身体”,儿童游戏活动情境设计需自然化。 相似文献
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儿童图画书是需要立场和理念的,优秀的儿童图画书一定是以特定的理念浸润的。儿童图画书首先关注的是引发儿童的心智和情感。《我是小花匠》从主人公汤米养花的视角展现了儿童沭浴自然和满足心灵的过程,体现了作者对儿童心灵的感悟。对儿童了解的程度是区分优秀儿童图画书作者和一般图画书作者的重要标尺。因此,儿童图画书的现实主题就是回到儿童,回到儿童的生活,关注儿童的心灵。只有渗透了儿童需要和兴趣的儿童图画书才能真正成为儿童的精神食粮。 相似文献
3.
樊丰富 《金华职业技术学院学报》2008,8(5):78-80
儿童经验与游戏是紧密联系的。经验是儿童游戏的基点,它为儿童游戏提供了原材料,并提升了儿童的游戏质量。游戏是儿童经验的生长点,儿童发展的生长点。构建丰富儿童经验的通道,基于儿童经验精心设计游戏．从而促进儿童的发展. 相似文献
4.
儿童观是人们对儿童的看法、观念和态度的总和。纪录片《幼儿园》反映出在幼儿园教育中,"听话的儿童"才是好儿童、儿童是知识的容器、儿童是幼稚无知的等不科学的儿童观还普遍存在,可见尊重儿童天性的儿童观需要回归。而拯救与回归的起点就是充分了解儿童,蹲下身子耐心倾听儿童,而不是想当然的以自身固有的观念去看待儿童。 相似文献
5.
后现代主义认为,儿童游戏是儿童生命自足的活动,是儿童生活的体验,是儿童与环境互动的中介,是确定性与不确定因素共存的复杂体。这就要求我们能够进入儿童的游戏世界,尊重儿童的体验,给予儿童自由探索的空间,让儿童更好地成长。 相似文献
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7.
儿童文化是一种特定的社群文化.儿童文化的生成建立在儿童独特的天性之上,儿童文化的主要载体和存在形式是儿童游戏,同伴交往是儿童文化生成的土壤,成人文化是儿童文化生成的重要影响因素. 相似文献
8.
儿童道德关乎儿童的成长.在儿童的成长中,儿童道德具有道德的"深层语法",即儿童之间的"爱"与"公正".根据儿童的年龄特征,儿童具有自身的道德逻辑,儿童的道德认知是一种"受限的理性",儿童的道德情感是儿童道德逻辑的首要特征,儿童的道德行为是儿童道德认知基础上的道德情感结出的硕果.由于儿童具有自身的道德逻辑,儿童的道德教化就要考虑到儿童的道德智慧,通过儿童的生命叙事,激发儿童的道德情感,在情感的作用下,通过交往、体验,实现儿童的道德内化. 相似文献
9.
文章基于现象学视域,通过对生活世界的简要分析,提出儿童生活世界主题,并阐释了儿童生活世界的两层含义:儿童当下状况及体验,即"儿童如是";当下状况及体验的发生境域,即"儿童为何如是"。在此基础上,分析论证了有效描述"儿童如是"及深度诠释"儿童为何如是"的儿童生活世界的认识路径:一是以"面向儿童本身"作为儿童生活世界的认识原则;二是以儿童"是其所是"的显现作为儿童生活世界的认识切入点;三是以"聆听儿童"以把握儿童当下状况及体验、"回溯求证"以探明儿童当下状况及体验的发生境域作为儿童生活世界的认识方法。 相似文献