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在学校教育中，教师经常给学生贴“标签”，而且这些“标签”绝大多数是“负标签”，导致学生在教育过程中受到不公平对待。然而，从教育意义上讲，“标签”理论不是要歧视、隔离、淘汰学生，而是为了让教师更有效地帮助学生。因此，“标签”不能轻易、随意地贴，应“慎贴”、“育贴”、“活贴”，这样才能起到标签理论应有的作用。 相似文献
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德国教育家第斯多惠说过：教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、换心、鼓舞。教育本身就是一种人与人之间的情感交流，其过程应建立在“动情”的基础之上。无爱之教育必定是失败的教育。只有根植于挚爱之中的教育，才能生情，才能有感，才能躬行。中学品德教育的主要目的就是塑造学生的心灵，培养学生高尚的道德情操，它既是一个由知到行的心理内化过程，又是一个师生心灵碰撞、情感交融的过程。在这个过程中“师爱”对学生的感染和激励作用是不可忽视的，教师是否具有“爱心”是提高品德教育实效性的基本保障。 相似文献
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成教院要培养高素质人才，全面贯彻党的教育方针，就要针对成教院学生的特点，高举“两课”教育这个“纲”，才能从根本上端正学习目的，提高学习的自觉性，才能为社会培养和输送更多的合格人才。 相似文献
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党的十八大将生态文明建设放在了总体布局的高度,把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标。担负着宣传党的路线、方针、政策的高校思想政治理论课,就被赋予了生态文明教育的伟大历史使命。高职院校有效地对学生进行生态文明教育,就要做“好备学生、备教材、备教法”的“三备”工作,有的放矢,才能有效地开展生态文明教育工作。 相似文献
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我们强调在当前的教育改革中重视教育的人文性,而这种人文性是一种师生互动的过程,只有在创造文明的环境、文明的学校和文明的教育过程中,才能使这种人文精神在学生的身上得到体现,使教育能够“与时俱进”,使学生成为“独立”的、具有“社会意义”的人。 相似文献
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推荐理由 “自由即宽容。”宽容是现代民主社会的基本精神，它不仅是一种人生态度、处世胸襟，更是现代人必备的人际规则。 面对成长中不中规中矩的青少年，教育尤其需要宽容的品质。当教育在宽容中徐徐展开时，爱的主题才能以更加人性化的方式凸显，使学生稚嫩的心灵绽放花朵，也才能使教师在学会等待中唤醒学子内在的力量。在听过多年的“严师出高徒”后，我们依然能听到“宽容教育”涌动的声音，深为教育理论与实践探索的宽容氛围感到幸运。 相似文献
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袁宗金 《湖南师范大学教育科学学报》2005,4(2):21-24
从关照生活世界中的儿童出发，教育才能真正体现“儿童是教育的对象”、“儿童是教育的目的”这些基本的本质规定。尽管儿童生活世界与成人之间的关系多有所逗递，但始终却没有脱离“成人宰制儿童”的阴影。让我们正视儿童所面临的处境，并进一步反省当今儿童的“生活世界”。惟有拨开其迷雾和锁链，儿童的“生活世界”才能得到真正的彰显，儿童的“生活世界”才能回到“原初”状态，才能“敞亮”起来。 相似文献
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教师决不能以“知识权威”自居，要有胸怀容纳学生的质疑，允许学生自由探索，鼓励他们自主地学习。唯有这样才能形成真正的教育民主。这种拳型师生关系１内涵就是强调教师这个“导演”有爱学生的权力，更要有尊重学生的义务。它要求“导演”放下“架子”交流，要时时处处维护学生的人格尊严。以“演员”的身价与学生处理好搭挡关系，有时以组织者的身价出现在课堂上，有时又是一个参与者，或协调者。做好“导演”必须明确学生这些“小演员”们的主体作用，用自已的人格魅力，去感受染和影响他们，引导他们全面健康的发展。要做一位成功的“… 相似文献
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李润洲 《思想理论教育(上半月综合版)》2003,(11):17-19
目前,中小学普遍提倡“赏识”教育,认为好学生是“夸”出来。的确,相对于我们过去的“挑错”教育来说,赏识教育对培养学生的自信和创新思维有着重要的意义。不过,现实的赏识教育也存在着一些认识“误区”,影响着赏识教育积极作用的发挥。只有走出这些“误区”,才能更好地利用赏识、 相似文献
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党的十九大报告提出了"建设教育强国"的战略决策,高等教育既是国家教育体系框架中的关键节点,又是高等教育学的研究载体。高等教育学"捉摸不定"凸显出"硬实""软性""柔情"的层级序列。高等教育学的"硬实"彰显于学科的嬗变历程与逻辑进路,源于学科地位、研究成果、研究队伍与学术精英等结构谱系。高等教育学的"软性"显露了弱化危机,涉及学科逻辑紊乱、解码能力内隐、发展潜力匮乏,外显在主体自我迷失和学科功能异化上,内涵式发展可谓举步维艰。高等教育学的"柔情"始终以"人"为核心进行教育向度的意义生成,促成学科想象力,继而凸显文化情怀和学科魅力。高等教育学的迷惘体现于无坚实的学科"根基",用物性逻辑代替学科逻辑,出现了价值回溯和实践流弊的倾向。高等教育学要正视其研究领域的"多重复杂性"与"不确定性",弥合动态嵌套的层级序列系统,在高等教育的价值证成和通达路径过程中实现学科重构。 相似文献
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学习贯彻“三个代表”重要思想是今后一个时期高校的一项重要工作。高校贯彻“三个代表”的重要渠道是“三进”,通过“三进”使“三个代表”思想实现对高校学生德育方面的培育与再造。 相似文献
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再谈"1233"办学模式 总被引：6，自引：0，他引：6
蔡泽寰 《襄樊职业技术学院学报》2007,6(1):1-5
要实现高职教育办学模式创新，就要对培养目标进行准确定位．为模式创新提供前提。依靠行业组织和行业研究会办学．保持院校与行业的有效沟通，形成“校企互动”的办学机制是实现高职教育模式创新的重要途径。按照“重视基础、拓宽口径、强化技能”的原则，搭建公共基础、专业基础理论和专业技能三级教学平台，是形成独具特色的高职教学模式的核心。建设以“双师型”队伍为主体，“理论型”队伍为基础，“技能型”队伍为辅助，协调发展的三支教师队伍是高职教育模式创新的重要保障，为教育模式创新奠定必要的基础。 相似文献
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“看客”是鲁迅小说中常见的人物群像,由此衍生出的“看”与“被看”二元结构是其基本主题模式。莫言《檀香刑》依循鲁迅的批判精神,把“看客”形象升华到了更高的艺术层次。比较分析二者笔下“看客”形象的异同,透过“看”与“被看”之间的权力关系,凸显“看客”形象的审美价值及其对于文学史的意义。 相似文献
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论我国“高等教育大众化”实施中的问题及其对策 总被引：6，自引：0，他引：6
“高等教育大众化”是高等教育毛入学率达到一定比例的一个标志。目前我国高等教育正快速由“精英阶段”向“大众化阶段”过渡。“高等教育大众化”对我国上我方面的现实意义。但去年我国高等教育大幅度扩招以来出现了一些影响教育健康发展的问题和困难,对这些问题急需进行理性的分析和正确的处理。 相似文献
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高职教育呼唤创新教育--对高职教育中"职业性"与"高等性"的再认识 总被引：4，自引：0，他引：4
钱正明 《温州职业技术学院学报》2006,6(1):71-72,79
高职教育需要创新教育。创新教育的根本任务是要进行教育创新、知识创新和人才创新,着眼于学生的未来,提高学生的综合素质和创新能力。在高职教育中开展创新教育,应使“职业性”和“高等性”达到高度统一,从而使“高等性”的要求成为不同职业领域创新教育活动的基础和支柱。 相似文献
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柴福洪 《黄冈职业技术学院学报》2006,8(3):7-9,18
高等教育是高职教育的普遍性,职业技术教育是高职教育的特殊性,普遍性的核心要素是“大学意识”。为促进高级技能型人才科学的培养,使未来劳动者的知识、技能与人品结构平衡发展,高职院校有必要树立大学意识。大学意识是培养人追求真理,独立思考能力;是培养、塑造人的“有容乃大”的精神;是衡定孵化社会人的职能。高职的大学意识有其特殊性,重点在于环境陶冶、言传身教和厚德载物。 相似文献
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刘奉越 《天津职业院校联合学报》2006,8(3):24-26
实施“顾客导向”管理是在新的时代背景下成人高等教育发展的必然要求,也是我国成人高等教育管理改革的必然趋势。探讨成人高等教育“顾客导向”管理模式的基本内涵和特征,并对如何实施成人高等教育“顾客导向”管理模式提出建议,会对提高我国成人高等教育质量有所帮助。 相似文献
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"依附"(dependency)一词并不仅仅意味着某种"依靠性"或"依赖性",除此之外,往往还牵涉到主权意义上的"附属性"与"从属性"关系问题。从整体上看,百余年来的中国高等教育主权始终在中国,经济学领域的依附理论之于中国高等教育的发展历程并不契合。中国高等教育依附发展论者将其关注点主要聚焦在了中国高等教育对于欧美发达国家高等教育的借鉴与模仿上,在相当程度上忽略了这种借鉴与模仿过程中所彰显出的自主性,对于其中的某些创新性更是没有给予应有的关注。因此说来,以"依附"作为近现代中国高等教育发展的一个主要特征,其适切性与合理性值得质疑与批判。 相似文献
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“两课”作为职业艺术院校教学体系的重要组成部分,在培养学生正确的世界观、人生观、价值观、高尚的思想品德及提升学生综合素质等方面,起到重要的导向作用。教学实践证明,高职院校“两课”教学注重“近”,“活”,“美”,会取得良好的教学效果。 相似文献