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1.
陈琼光 《广西广播电视大学学报》1999,(2)
本文通过对柳宗元的论说文、传记散文、寓言、山水游记、诗歌、辞赋等文体的艺术特点的分析,展现了柳宗元反映社会现实,在艺术上要求革新的主张,成就了一种全新的艺术风貌 相似文献
2.
舒仕斌 《厦门广播电视大学学报》2001,(2):48-51
柳宗元谪居永州时的心态,处境对他的山水游记的创作有着非常重大的影响,他因处境险恶而心态悒郁,因心态悒郁而求诸山水,并创作出了垂诸青史的山水游记. 相似文献
3.
梁美亚 《长春教育学院学报》2016,(5):33-35
柳宗元是中唐改革复兴的积极人士,也是古文运动的发起者.时代和自身的因素造就了他的散文成就,其山水游记广受赞誉.他的作品描摹山水详尽、真实、自然,而且倾注了自身浓烈的情感.此外,其文简洁流畅、传神生动、骈散结合、恰到好处,开启了山水游记的新局面. 相似文献
4.
温至孝 《天水师范学院学报》1982,(1)
游记是描写旅游见闻的一种散文,它总是叙山水之胜,状见闻之奇,或记探幽寻胜中的情趣.游记属于记叙文的范畴.“记者,记事之文也.”(吴讷《文章辩体序题》,下同)记事之文,以善叙事为主.我国最早的“记”体散文,都以记事为主,山水游记也是这样.但是,“后人作记,未兔杂以议论”,或者“专尚议论”,这就出现了一个问题:游记中有大篇议论,是否就成了议论文?正像小说中有议论不失其为小说、书信中有对山水风景的描写还是书信一样,这都不能改变它们体裁的性质.有的人把王安石的《游褒禅山记》当作议论文来分析,不仅忽略了文学的艺术形象,而且混淆了体裁的分类,犯了常识性的错误.游记散文本来“兼备各体”,或记述,或考据,或议论,或抒情,意之所至,笔之所从,神从笔游,舒卷自如.所以张相在他编的《古今文综》里把山水游记分为记实、考据、议论和抒情四类.当然,这种分类是就它们的主要特色而言的,好的游记,往往是记述、议论和抒情三味浑然一体,达到了一种相互结合的完美的艺术境界. 相似文献
5.
温至孝 《天水师范学院学报》1981,(2)
柳宗元是我国唐代杰出的文学大师,他的创作成就是多方面的,尤以散文见长,对后世影响很深.就散文而言,他的政论文、寓言小品、短篇传记、山水游记,无论在思想内容和艺术表现方面都有很高的造诣.他的“记”体散文,在刘禹锡替他编的《柳河东集》里分作记官署、记亭池、记祠庙、记山水四类.本文笔者想就他的山水游记(比“记山水”范围稍大一些)谈一点粗浅看法,就教于诸位学者和专家. 相似文献
6.
姚康康 《扬州教育学院学报》2011,29(1):25-27,67
郁达夫在上个世纪二三十年代创作了大量的山水游记。在这些游记作品中,中国古代文学传统中的自然维度在某种程度得到了弥补,丰富和发展了当时文学创作的题材。他的山水游记是其人生体验的独特书写,具有重要的审美作用,同时也构成了他文学创作的一次成功转型。 相似文献
7.
陈骞 《玉溪师范学院学报》1999,(6)
在唐代，永州是偏远荒僻的“蛮夷之地”，开发程度不高。但它地处零陵盆地南端，在南岭山脉的北麓，湘江一派急流，自西南奔腾而来，到永州城北与东来的潇水汇合北流。山岩由于长或剥蚀，形成一片奇岩怪石。山间人迹罕至，树林繁茂，碧潭清溪，柳宗元被贬至此，致力于游记创作，在这秀丽山水中写下的永州八记，既可看作八篇独立的短文，又可有机地组合成上下连贯的一组游记。可分可合，犹如独具中国特色的“屏条”。屏条画是由数帧画面不同而又相互关联、相互映衬的条幅组成，可用于装饰屏风、窗报等。分开看，永州人记如八帧景色各异、玲球… 相似文献
8.
陈琼光 《广西广播电视大学学报》2005,16(1):59-67
在唐代和中国历史上,作为"唐宋八大家"之一的柳宗元,是唯一直接参与了中唐两大事件--永贞革新和古文运动的中坚人物,其人生充满悲剧的色彩,然而从政的经历和长期的贬谪,也锻铸了他那孤独而不屈的灵魂.柳宗元在对现实和传统所作的深刻反思中,表现出极其卓绝的识见和光彩四溢的才华.本文以柳宗元在长安、永州、柳州三个时期丰硕的文学成就,说明子厚是开一代文风的改革家,中唐文坛的一代宗师. 相似文献
9.
论《徐霞客游记》的美学特质 总被引：1，自引：0，他引：1
张智辉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
《徐霞客游记》的美学特质，主要表现在把写真景抒真情，作为观赏山水的审美标准；把山水客观化审美化，使其成为科学与美学的结晶体；并把写出主体的审美体验和审美愉悦，作为美的升华和创造。 相似文献
10.
柳宗元是唐代具有独特思想的文人,其忧心家国民生的思想多流露在文学创作中。论体文大都是柳宗元的政论性文章,包含着他与众不同的“圣人观”“天人观”与“国家观”;其逻辑严密,善用对话与故事阐述思想,以排比和反复增强语气,气势强大,令人折服。从柳宗元的论体文中可以更清晰地认识其政治观念,理解其文学创作的风格特征。 相似文献
11.
卢顽梅 《包头职业技术学院学报》2013,14(2):28-31
沈从文是以湘西的人情、自然、风俗为背景,以优美的语言、诗意的情绪为载体,为我们塑造了一个"桃花源"式的美好世界。走进沈从文所描写的这个世界,我们会为它描绘出的山山水水、自然风光所陶醉。这与沈从文从小生活的湘西特殊环境密不可分,从分析沈从文从小生活的湘西环境入手,探究其创作的根源。 相似文献
12.
王素美 《大同职业技术学院学报》2006,(2)
刘因的散文创新主要表现在碑志文、解体文和记体文三方面。碑志文的创新熏主要在于以小说笔法入碑文熏重视事件情节的交待熏注意碑主在事件中行为的描摹。解体文创作融入小说写法,使这种文体的创作别开生面。记体文采取文言笔记的做法,搜奇以志怪,并加以哲理说明,以志怪的事实来证明自己的理学观点。 相似文献
13.
黄小平 《广西广播电视大学学报》2003,14(2):46-49
杜诗具有独特的审美价值,其意象组合艺术极为丰富,或景中含情,或情中蕴景,或情景交融。情景相互作用,相辅相成,从而建构迥然不同的意象体系。 相似文献
14.
周世培 《泸州职业技术学院学报》2006,(3)
语文教学的基本任务之一,就是要发展学生智力,培养并提高学生的语文能力。归根结底,就是要落实到学生口语交际能力和写作能力的培养和提高上。那么,教师如何在语文教学实践中加强培养和提高学生的写作能力呢?一句话,关键是要指导学生认识语文和生活的密切联系,教育学生热爱生活,善于观察生活,善于积累生活中的素材,并逐渐学会选取贴近生活、真实新颖而又最能代表一般的典型材料进行作文,达到写作目的。同时,教师平时不能忽略对学生进行遣词造句、布局谋篇、修辞等方面的指导,不能忽略帮助学生养成反复修改文章的良好习惯。久而久之,学生的作文能力就会提高,学生就会写出好文章。 相似文献
15.
贬谪黄州的苏轼似乎与赤壁结下了不解之缘,在著名的赤壁三咏(《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》)中,把对自然山水的观照与对历史、人生的反思结合起来,在自然中融入深沉的历史感和人生感慨。试从赤壁情结产生缘由、创作中的具体表现及对当时及后世的影响等方面阐释,力图让苏轼赤壁情结更具体、更形象地呈现出来,给读者以思考和启迪。 相似文献
16.
吴敏树是清代湖南重要的古文作家,与曾国藩一起被认为是湖南最好的古文家。但由于吴敏树自言不居桐城文派之属．因此对其桐城派古文家身份的认识历来是见仁见智。本论文通过分析认为,就吴敏树的古文观点和为文取向来看,他可视为道成时期桐城派作家的代表之一。同时,其恬适清旷偏于阴柔的文风,正是吴敏树在同时期古文家中独树一帜之处。 相似文献
17.
刘萍磊 《江西蓝天学院学报》2006,(1)
在大学英语四、六级考试中,写作能力的考查始终占有一定的比例。结合学生在四、六级英语考试中出现的一些问题,笔者认为:教师在英语教学中要引导学生通过比较、反驳、立论、解释等方式来提高自身的英语写作水平。在课堂教学中老师要敢于放手,给学生提供展示自己写作能力的平台,充分发挥学生的积极性和主观能动性,从而真正做到教学的主体(教师)与教学的客体(学生)相结合,两者产生合力,提高学生的英语写作能力。 相似文献
18.
胡秦葆 《广州广播电视大学学报》2007,7(3):30-34,60
《边城》是沈从文 "湘西小说"的代表作品.她是一曲悠扬感伤的牧歌,更是一首清新优美的颂歌.作品的字里行间,深深贯注了作家对家乡的热爱和对大自然的礼赞,特别是他对人性美所做出的淋漓尽致的艺术建构.在小说中,人人都是真善美的化身,而翠翠正是其中最动人心魄的人物形象.那善良重义的老船公,那慷慨大方的船总顺顺,那正直而勇敢的年轻兄弟,也都是那么血肉丰满,灵动感人.作家试图通过秀丽的自然景色,淳朴的乡风民俗,醇厚的人性旨趣,真挚的人情关怀,来表现他所主张的健康而优美、自然而又不悖乎人性的人生形式. 相似文献
19.
胡明 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(5):13-19
瞿秋白的《饿乡纪程》与《赤都心史》,是他闯入“五四”后文坛贡献出的两部厚重的文学精品。他的创作,本意是为了“革命”,为了救世思想的传播和一种崭新死界观及政治理念的鼓吹。他的“文学”才能多半是天赋的。他是一个政治和文学的混血儿,其两面无法分离:离开了政治,文学的瞿秋白就不可能在历史上完整地站立起来;而离开了文学,瞿秋白的政治形象是苍白、孤单,缺乏历史与人格魅力的。瞿秋白一生的事业进步是与新俄国紧紧捆在一起的,他选择走俄国道路,进入布尔什维克的革命事业是历史的选择。在介绍新俄、学习新俄、实行新俄这个大事业上,他是成功的一位。从文学视角披览其两部散文精品,让人最多感慨的是他一颗热血澎湃的赤心以及他展示这颗赤心的勇气与真诚。 相似文献
20.
姚鲜梅 《大同职业技术学院学报》2006,(1)
萨都剌是元代最重要的西域诗人之一,他生于北方,却创作了许多描写江南的风俗人情的作品。诗人在对江南美女、江南美景、江南风俗及与南国友朋的唱和中,忘情江南山水的寄怀之作中,充分表达了叹古的幽思,无限的惆怅。这种现象说明,江南的秀丽山水对中国古代文人的影响是巨大而且深远的。 相似文献