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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 250 毫秒
1.
文字是一个符号系统,而文字符号的本质是任意性、社会性、心理性和文化蕴涵。由文字符号将意象物化以及从物化意象还原本初意象都涉及到这个本质。文章着重探讨了这个本质下的翻译与意象再现的关系。  相似文献   

2.
本文认为,”意象”在不同的艺术范畴有特定的所指,关于它的意义应有严格的规定。一般地说“意象”有两种指向:一是心理学上的概念即imagery。这是留存于创作者或鉴赏者心中而不能直接诉诸视觉等器官的印象或幻象,有时又称之为表象,属于想象思维的一种类型。二是艺术方法以及由此种方法创造出来的一种艺术类型——意象艺术。从审美心理角度说,它是心与物的同一,从文本的审美特征言,它是情与景的高度融合。意象不同于心理学上的imagery是显而易见的。同时意象也不同于象征(symbol).意象的创造和鉴赏方式是内向型、接近式的联想:象征的创造和方式属于外向型、相似的联想。这是他们作为符号功能的具体差异性。  相似文献   

3.
美国影片《记忆碎片》是一部带有强烈的后现代感,又透露着深刻哲学意味的实验电影。片中主人公失忆的经历带给我们的是充满本体论和世界观的深层反思。以符号学视域来看,主人公使用了一系列符号文本保存他当下的记忆、确证自我的存在,完成当下的生存目标。但在其与他人的符号通讯以及自我符号传讯过程中,符号主体间性,解码语境的不同,潜意识自欺心理及能指优势等多方面原因造成了层层谎言,使主人公个体的存在成了一出谬误性的悲剧。  相似文献   

4.
语言符号为思维服务,但不是对思维的被动物化。它是自足完整的系统,有自己的结构和运行规律,是传达中充满了内在活力与能动品格的积极因素。语言符号的能指与所指都具备激发、诱导思维的功能。这种激发和诱导不唯在意识层,也深入到潜意识层。无论考察作为个体的语言符号,还是把它放在特定的语言结构和文化环境中考察,它都具备刺激并推动思维深入的品质。  相似文献   

5.
魏星 《阅读》2014,(36):2-5
<正>在古代文论中,"意象"是一个重要的概念,一般指用来表达情感的物象或事象。文学创作的过程,是一个主客观交融的意象产生的过程,是作家的生命伴随着意象运动、完成的过程。这个过程即是"意象思维"。意象思维是诗人、作家所特有的一种思维方式。与抽象思维不同,它始终伴随着丰富的想象、浓烈的情感,是一种跳跃的、顿悟的、创造性的思维。在语文教学中,我们可以把文本创作中的"意象思维"转化成一种教学思维,即充分关注文本中的审美意象,用之打开课程的想象力,引领学生与语言亲密接触,从而提升言语学习的品质。  相似文献   

6.
人类文化以逻辑的符号和非逻辑的符号形成科学的和审美的两种文本。《史记》既不是单纯的科学文化文本,也不是单纯的审美文化文本,而是兼有科学和审美双重性质的文化文本。这种特殊文本的代码规则和符号功能既服从审美性原则又服从科学性原则,它的阐释也只能理解为在坚持历史客观性的同时对封闭在文本中的信息所施行的有限创造。  相似文献   

7.
典籍注释是一历时性转换传意行为 ,须经注释主体理解与解释两个阶段。典籍注释传意具有客观性 ,但受不同因素的影响使传意形成主客统一的特征。典籍文本信息的系统性、潜在性、可转换性、表现形态的多样性 ,语言符号的概括性、抽象性、能指与所指关系的复杂性 ,典籍注释传意的历时性以及注释主体理解与表达的主观性是影响注释传意客观性的主要因素  相似文献   

8.
摘要:以当代竞技武术套路为研究对象,采用文献资料等方法,对竞技武术套路所折射出的符号意义进行结构主义分析和特征研究。研究目的:通过对当代竞技武术套路符号的结构分层,进一步揭示中国武术套路在当代竞技体育环境下的生存特征与文化意义。研究认为:竞技武术套路符号中,受众以招数、拳势、隐意三个代码为解读框架,并借助身体显文本与竞技伴随文本进行情境填充,从而获得符号创造者对竞技武术套路特征的意义表达。表意性、体势性和高端性作为竞技武术套路符号单纯的特征表现,对武术群体做出了不同层面的竞技武术回应。对竞技武术套路符号的研究价值在于,竞技武术并不是非常规的武术文化形态,在符号内部仍然保留有武术文化的传统的恒定要素,解读竞技武术套路符号必须要以符号代码和符号文本相结合,从而产生竞技武术套路意义。  相似文献   

9.
语言与思维存在密切关系,语文教育要以培养和提升学生思维能力为目标。在高中语文阅读教学中培养学生的发散思维符合新课标的要求,有利于提升学生的思维品质。教师应从发散性思维的流畅性、变通性、独特性出发,读通文本及相关资料,挖掘其中的思维生发点,精心设计问题,让学生主动思考,在探究解疑的过程中激发他们的发散思维,拓展对文本理解的深度和广度,促进其思维的发展。  相似文献   

10.
心理属性是语言符号的一种重要属性。从语言符号的编码到语言符号的解码的整个过程来看,语言符号是始于心理,终于心理的。语言符号是从心理出发的,在对心理进行外化之后又回归心理。  相似文献   

11.
德勒兹很多的概念和观念都是谜一样的论题,生成—艺术符号是其中之一。文章专注于德勒兹关于生成—艺术符号的文本内部研究,解释生成—艺术符号的内部机制及其异质同构性,廓清这个概念的内涵以及对文学文本分析的积极意义。  相似文献   

12.
为从文化符号学视角审视城市体育元素设计的 “蓝图”,运用文献资料法研究城市体育元素的样态与结构。依据文化符号圈理论,城市体育元素就是城市体育的符号系统、文化文本与文化空间,它由设计载体、产生功用、存在形态这3个层面的元素予以呈现。从符号的角度,城市体育元素给予了人们对城市体育发展之文化魅力、功能价值、整体形象的感知;从文本的角度,它呈现了城市体育发展的历史演变与人文精神、空间布局及系统功能、现状特征与文明程度;从文化空间的角度, 它形成了城市体育文化表达、记忆与传承的场域,建构城市体育发展与服务价值取向的场域,建构城市体育生活方式和行为理念的场域。  相似文献   

13.
发散思维就其展开的方式,可分为枚举式发散和演绎式发散,其实质就是创新.培养学生发散思维的能力,关键在于教师,一要在教学中正确示范,二要给学生创设发散思维的环境.  相似文献   

14.
羽蛇是内涵丰富的远古神话原型意象,在劳伦斯和徐小斌的文本演绎下,分别呈现出不同的意义指向。而将目光投注到两部作品的女性主体身上,又能看出男女作家在表现女性主体方面视角的差异性。  相似文献   

15.
本研究采用文本细读的方法,对英语女性诗歌中出现的镜子意象进行考察。研究显示,使用英语进行创作的女性诗人不仅通过镜子意象反射美丽大自然,更通过镜子意象来书写她们对女性命运、女性心理成长、感情欲望与创作灵感等方面的思考,具有显著的自我关照性,体现了英语女性诗人对自我、主体和存在的强烈认知欲望。女性诗人以诗为镜,真实反映女性的人格心理、生存状态和生命历史。  相似文献   

16.
山水画的空间观念是意象性的,是一种主,客观统一观察、认识、表现的方法。意象性空间感源于写意性艺术观,它通过意象观察与表现,激发观者创造性联想与想象思维而形成。意象观察法即散点透视的观察法,具体有:“远近法”、“三远法”、“七观法”、“以大观小”等。意象表现法有:在平面空间上以层次变化拓展空间深度、留白、经营位置等。要产生意象性空间感关键在根据画面需要,灵活运用各种空间观察与表现方法。创新要注意继承与借鉴。  相似文献   

17.
自然意象指的是创作主体将内心的思想情感赋予自然界中的客观事物,并使其服务于整个语篇形式和内容的客观物象。自然意象具有语篇衔接功能。在韩礼德语篇衔接理论的指导下,以唐宋贬谪诗词为语料,对贬谪诗词中的自然意象进行分析,认为自然意象能够将诗词有效地衔接成一个完整的语篇,同时为贬谪诗词语篇衔接的研究提供一个新的切入点。  相似文献   

18.
音乐符号有他律为内容服务的一面 ,也有自律为形式服务的一面 ,体验符号性的表现是学习钢琴的学生必需掌握的感性知识。这种只可意会知识的获得 ,只有依靠长年对音乐符号语言的积累  相似文献   

19.
期刊编辑主体对文字符号的阶段性控制   总被引:1,自引:1,他引:0  
期刊传播是作者通过编辑主体对文字符号所进行的控制进而向读者传递各种信息的系统过程。如何控制文字符号构成了编辑主体的诸种行为,控制文字符号具有阶段性  相似文献   

20.
从符号学能指和所指的角度对安徽剪纸艺术符号的文化内涵、艺术表现手法和艺术特色进行分析研究,探析安徽剪纸艺术符号具有装饰性、意象性、儒释道精神和生殖崇拜等特征,对研究安徽剪纸艺术具有一定的参考价值。  相似文献   

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