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1.
杨伟 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(2):25-29
奥林匹克运动作为西方先进文化的产物,其“公平竞争精神”、“和平精神”、“人类理性精神”已深深植根于拥有5千年文明历史的东方大国的文化土壤之中;在传统文化的影响下,中国传统体育的“注重和谐,身心协调”、“积极入世,精忠报国”、“人伦纲常,等级森严”折射出具有本民族特色的体育伦理思想。对奥林匹克运动与中国传统体育伦理思想冲突和融合的分析,促进中国传统体育伦理和现代奥林匹克的融合,实现两者的优势互补,推动中国体育事业和现代奥林匹克的发展。 相似文献
2.
奥林匹克体育与中国传统体育之差异 总被引：32，自引：0，他引：32
孙葆丽 《北京体育大学学报》2002,25(5):585-587
产生于不同社会文化背景下的奥林匹克体育与中国传统体育属于不同的体育体系,研究双方的差异,对全面了解奥林匹克体育与中国传统体育的内涵及探讨二者在新的历史条件下的交流和融合有重要的意义.研究结果表明:长达数千年的封建制农业社会,使中国形成了内容丰富、层次较高的传统体育活动形式,为人类体育文化的发展作出了杰出的贡献,但却烙有农业社会的印记.奥林匹克体育则是人类文明进一步发展后的产物,与中国农业型体育文化相比,在价值观念、理论认识、运动方法、管理方式和物质设施等方面都存在着巨大的差异.但也正是这些差异,孕育着中国传统体育与奥林匹克体育融合的重要契机. 相似文献
3.
起源于古希腊的奥林匹克运动在现代中国盛行,西方奥林匹克体育文化在中国已经占据了体育文化的统治位置。从中西方文化的角度,对西方奥林匹克体育文化和以中国为代表的东方传统体育文化进行了比较分析,指出继承和发展东方传统体育文化的重要意义。 相似文献
4.
摘要：在2008年北京奥运会周期中,中国奥林匹克教育取得了丰厚的遗产,并不断探索未来奥林匹克教育的方向和价值。面对2022年北京冬季奥运会的第二个奥运周期,中国奥林匹克教育需要在继承原有奥林匹克教育遗产的基础上,形成符合时代和国情的新的教育理念和价值。本文基于新时代习近平“人类命运共同体”和中国特色社会主义体育思想,对北京冬奥会周期内中国奥林匹克教育的时代使命及其新方向进行分析。本文认为,“人类命运共同体”思想与奥林匹克精神有着内在的契合性,应成为中国奥林匹克教育的指导思想,即新时代中国奥林匹克教育应通过奥林匹克运动平台培养新一代中国青年的世界公民理念,从而树立正确的奥运观和体育观,形成对世界多元文化的理解和包容,培养具有全球责任意识的世界公民。 相似文献
5.
奥林匹克运动与中国体育及其社会文化背景的融合 总被引：3，自引：0，他引：3
奥林匹克运动传入中国的早期，由于其与中国传统文化有诸多相悖之处而遭到了排斥和抵制。伴随着社会文化的巨大进步、奥林匹克运动的发展壮大和中国社会的需求，在我国重返奥林匹克大家庭和改革开放大潮的促进下，奥林匹克运动与中国体育及其社会文化背景呈现出全面融合的状况，这一变化对中国自身的发展和奥匹克运动的发展都有极为重要的意义。 相似文献
6.
北京奥运会对大中小学生体育观念和行为的影响研究 总被引：1，自引：0，他引：1
程鹏 《北京体育大学学报》2009,(4)
2008年北京奥运会,对我国的政治形象、经济效益、文教发展和科技进步都会产生不可估量的积极影响,也将促进奥林匹克文化与中国传统体育文化的交流与融合。因此,在现代教育和奥林匹克运动全球化的社会背景下,奥林匹克文化的传播与中国学校体育的发展逐渐呈现出互动与交融的态势。文章通过文献资料、专家访谈、问卷调查、数理统计等方法,对我国大、中、小学生的体育态度、兴趣、动机以及体育观念和体育行为在北京申奥前后的变化情况进行了细致而深入的调查,并针对奥林匹克教育提出了相应的对策,为我国学校体育教学改革提供参考。 相似文献
7.
采用文献综述、文化学和逻辑分析等方法，探讨了传统体育文化的内在特质与人文奥运价值的本质与归位。传统文化的积淀和固有的传统思雏模式形成的本民族传统特色和技艺，在与现代奥林匹克文化的交汇中，其所蕴涵的民族价值观、人文精神、人本思想及其“和谐”的发展观，经多元融合、相互吸纳、补充发展成为现代奥林匹克运动可持续发展的内在动力．．传统体育文化经过创造性的转换，将逐渐回归现代社会，中国传统体育文化期待在与奥林匹克文化相互交融中实现和而不同、和谐发展的历史演变。 相似文献
8.
涂传飞 《北京体育大学学报》2012,35(5):12-16+36
分析了顾拜旦体育思想的悖论、根源及其对奥林匹克运动的影响。研究表明,顾拜旦体育思想主要存在着民族主义与国际主义、平等与不平等、全民化与精英化等方面悖论。顾拜旦体育思想的悖论对奥运会的政治基础与政治理想、奥运会的社会融合与社会参与、奥运会组织框架与组织基础等方面均产生了深远影响,是导致现代奥林匹克运动中存在异化现象与内在危机的关键成因。这就为今后奥林匹克运动的改革与发展指明了方向,即在实践上加强奥林匹克的制度设计同时,在理论上完善、充实顾拜旦构建的奥林匹克哲学体系。而中国传统体育文化可以丰富和发展顾拜旦构建的奥林匹克哲学体系,对于化解顾拜旦体育思想悖论所导致的现代奥运会的消极影响提供了发展思路与方法论。 相似文献
9.
中华民族传统体育必将成为世界主流体育文化——以文化学视角论 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋东升 《山西师大体育学院学报》2011,26(2):18-20,23
2008年的北京奥运会,向世界展示了和谐共存、博大精深的中国文化精神,为世界体育文化注入了新的元素。通过对中华民族传统体育和奥林匹克体育文化底蕴的对比分析,认为中华民族传统体育＂天人合一＂的理念,追求人与自然、人与社会、人与人的和谐,与未来社会人类对体育文化的需求理念一脉相承,中华民族传统体育必将成为世界主流体育文化,这对于发展中华民族传统体育具有参考意义。 相似文献
10.
奥林匹克人文精神的消解与复归 总被引：2，自引：0，他引：2
孙波 《成都体育学院学报》2009,35(5)
奥林匹克人文精神决定了奥林匹克运动是一项具有独特魅力、值得追求的人类事业,现代奥林匹克运动的蓬勃发展从根本上决定于对奥林匹克人文精神的倡导和颂扬.多种场域博弈力量的失衡导致奥林匹克人文精神逐渐被形式化和空泛化,逐渐失去其导向作用.奥林匹克人文精神必须表现在具体的奥林匹克实践中,为此需要建设具有人文特色的奥林匹克文化,加强奥林匹克人文教育,发挥国际奥委会的宏观调控和制度建设职能,调整国民体育发展规划,展开奥林匹克运动的多元图景. 相似文献
11.
肖留根 《南京体育学院学报(社会科学版)》2016,(4):39-43
随着世界体育文化多元化的蓬勃发展，我国民族传统体育却由于文化整合滞后于其应用本身的现状，备受束缚和桎梏。有据于此，选择IBM公司文化整合理念并以之映射到我国民族传统体育文化的整合领域，在分析其被借鉴合理性与时代性的基础上，将其新颖的文化整合方式同民族传统文化整合方法相向糅合，通过文化显像、文化整合、成果描述以及差异评估的逻辑顺序形成全新的“目标文化纬度”整合方式，提出当代我国传统体育文化的具体整合方案，以期为民族传统体育文化的发展起到指导性作用。 相似文献
12.
试论近代中国民族传统体育与奥林匹克文化的抗争与融合 总被引：5，自引：0，他引：5
罗时铭 《成都体育学院学报》2006,32(3):1-5
东西方文化的差异性,导致了中国民族传统体育在与1900年传入中国的奥林匹克文化的碰撞中,最先发生了理念上的冲突以及具体行为上的诸多抵制.大致从1927年开始,中国民族传统体育开始在自我反省的基础上走上了借助奥林匹克文化进行自我改造的近代化进程.这其中一个重要的标志就是中央国术馆的成立和在全国建立国术馆系统.1936年,中华武术实现了柏林奥运会上的第一次亮相,它不仅带给西方人以体育场上的意外惊喜,而且也为世界奥运文化增添了一朵含苞欲放的奇葩. 相似文献
13.
论奥林匹克运动在中华民族精神弘扬与培育过程中的作用(一) 总被引：2，自引：0，他引：2
戴中明 《南京体育学院学报(社会科学版)》2008,22(4)
以奥林匹克运动活动内容体系为视角,首先分析了奥林匹克运动会在近现当代中华民族爱国主义精神的弘扬与培育过程中的作用,指出奥运会弘扬与培育爱国主义精神,主要是借助奥林匹克运动以体育为载体的性质及其强大的象征功能。在近代中国,奥运会的作用主要表现为唤醒民族竞争意识,为民族独立和复兴做贡献;在现当代中国,其作用主要体现在展示新中国形象、彰显社会主义制度优越性和宣传改革开放的伟大成就。进而从奥林匹克运动其他活动内容的角度进行阐述,指出奥林匹克文化活动有助于增加中华民族的文化自豪感,大众体育的开展体现了"以人为本"的精神,从而推进了爱国主义精神的弘扬与培育。 相似文献
14.
采用文献资料调研对中国玉文化进行考古学、文化学、社会学、体育学等跨学科的综合研究。研究认为,中国玉文化与中国传统文化在价值观上有多处融合,主要表现在注重内在美德、倡导民族气节、追求质朴美、喜爱音律美、在意身份等级等方面。经过长期融合后,中国玉文化在尊敬祖先、构成汉字、重视道德、展现历史、追求和谐等方面能凸现中国文化特色。借助"金镶玉"奖牌,北京奥运会在奖牌材质、文字图案、文学寓意、色彩名次、打造过程、精神内涵等方面,主动而巧妙实现了中国文化对奥林匹克文化在物质文化上的完美融合,而精神文化上的深度融合还有待进一步加强。 相似文献
15.
论国家文化软实力视野下民族传统体育文化的传播 总被引：2，自引：0，他引：2
徐泉森 《吉林体育学院学报》2010,26(3):11-12,118
民族传统体育文化是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族优秀传统文化的一个结晶。在国家全面提升文化软实力的今天,需要以传播民族传统体育文化作为文化软实力提升的一种手段。民族传统体育文化在经过各个时期的曲折发展后,又重新找回了自己本位,在当今国家积极提升文化软实力的形式下,教育、旅游、民俗节日、竞技比赛等是传播民族传统体育文化的重要途径。 相似文献
16.
采用文献研究法和实地调查法对2018年平昌冬奥会举办愿景、举办效应进行分析,并提炼举办效应特征,以期为我国2022年北京冬奥会的顺利举办作理论参考。2018年平昌冬奥会举办效应特征是:1)建设“代替森林”,对平昌新建冬奥会场馆进行“绿色建筑”认证;2)促进朝韩和解与世界和平;3)从精神层面到物质层面传播韩国传统文化;4)将社会效益与经济效益相结合。得到启示:1)以“绿色”与“可持续发展”理念促进2022年北京冬奥会效益;2)坚持和平与发展理念,将中国塑造为“世界和平的建设者”;3)以多种形式促进中华优秀传统文化与奥林匹克文化融合;4)发展体育产业及其相关产业,助力“体育强国”建设。 相似文献
17.
杨树安 《北京体育大学学报》2007,30(7):865-869
以文艺复兴,宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动为思想基础,现代奥林匹克运动经过100多年的发展,已经成为当今世界最具有影响力、规模最大的文化体育活动之一.奥林匹克运动的蓬勃开展对世界体育的发展带来了深刻的影响:促使各种国际体育组织不断变革、加速世界竞技体育的剧烈变化、促进体育经济的繁荣发展,同时也带来了诸如赛后设施如何利用、体育国籍如何鉴别等系列的新问题. 相似文献
18.
对北京成功申办2008年奥运会的因素分析 总被引：4，自引：0，他引：4
通过对现代奥林匹克运动的分析和中国传统文化思想精髓与奥林匹克人文精神之契合的探讨,揭示了中国承办奥运会的深远意义.在此基础上,指出北京2008年奥运会的成功举办将推动北京以及全国的经济和文化建设,树立中国在国际上的新形象,借奥运之契机以中国为代表的东方文化必将在21世纪重新崛起. 相似文献