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1.
后现代主义观强调以人为本,注重个人的自由发展,对现代教育理念形成了极大的冲击。中国古代书院不仅注重平时的理论教学,更注重对学生道德的培养,这对中国古代教育有着非常深远的意义。学习和了解古代书院的德育模式,对我国现代道德教育有着积极的借鉴作用。 相似文献
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道德学习与道德教育反映的是两种不同的教育理念前者是以学生的发展为本,是学生的主动行为;后者是以成人的世界和社会的要求为本,体现社会的意志或成人的意志,带有一定的强制性.作为对传统德育高耗低效现状的反思性选择,现代德育正实现着从"重教"到"重学"的路径转向在德育内容上,由掌握道德知识向发展道德能力转向;在德育方式上,由重灌输向灌输与选择整合转向;在德育过程中,由认知性德育向活动性德育转向. 相似文献
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德育生活化——学校道德教育的应然选择 总被引：1，自引：0，他引：1
于兴艳 《安徽职业技术学院学报》2009,8(2):66-69
德育生活化是使理想的道德教育回归到现实生活中,以道德主体为核心,围绕其社会现实生活而进行的道德教育。文章通过对德育生活化内涵的阐述,说明了德育的生活化是学校道德教育的必然选择。 相似文献
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王萍 《扬州教育学院学报》2020,(1):57-60
朱熹主张学校教育之根本在于德育,倡导通过课程设置、礼仪活动、环境熏陶和道德实践的途径加强对学生的道德教化,以使生徒明人伦之理和求圣贤之道。朱熹“德育为先”理念受所处时代的限制,最终服务于维护封建伦理纲常,但其“德育为先”理念中所渗透的立德树人、知行合一等价值取向以及独特的德育实施途径对新时代高校德育的开展有着重要的启示作用。 相似文献
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西方的道德教育历经了传统品格教育、国家主义教育、个人品格教育三大阶段,这些不同的德育模式都是围绕着个人、社会和道德的关系展开的.但是这几种德育模式都没有很好地处理好这些关系,从而导致了西方的道德虚无主义.法国社会学家和道德教育理论家埃弥尔·涂尔干讨论了德育中如何处理个人与社会关系这一理论难题.因此,进一步探讨和剖析涂尔干的道德教育思想,对我国当前的道德教育改革与创新具有一定的借鉴意义和参考价值. 相似文献
6.
齐春艳 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(7):84-85
人文教育与高校德育有着密切的内在联系 ,实现高校德育与人方教育的有机整合 ,有助于加强和改进高校道德教育 ,增强德育教育工作的实效性 相似文献
7.
卢艳红 《长春教育学院学报》2011,(5):47-49
在道德教育中注重意义引领是走出平面化、单向度、形式化道德教育误区,提高德育实效性的一个有效切入点。人是寻求意义的生物,成就人的道德教育不能不关注意义,关注意义是学校德育的现实需求。意义引领成功进行不可忽视的几个方面是：扎根于现实生活世界;开展德育活动,创设真实的道德冲突;智慧型教师。 相似文献
8.
李玢 《玉溪师范学院学报》2003,19(3):16-20
随着社会变革步伐的加快 ,传统的道德规范教育日益暴露出与人的发展和社会进步不相适应的一面。造成这种不相适应的主要原因是传统的道德教育片面强调外在价值 ,忽视本体价值 ,总是要求道德教育能出即时的、显性的功效 ,忽视或轻视它的长期效益 ,其结果必然导致受教育者道德人格的不健全。德育要跟上时代发展的步伐 ,必须重视两个重要命题———A :道德教育必须重视道德关怀 ;B :道德教育必须激发道德需要。 相似文献
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中共中央、国务院在关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的有关文件中,强调指出高校德育“要坚持以人为本,贴近实际、贴近生活、贴近学生”,“促进大学生全面发展为目标”,明确提出把以人为本确立为指导高校德育创新必须坚持的新理念。高校德育,坚持以人为本的理念,既是马克思主义的人学理论在当代高校德育的发展和延伸,也是对传统高校德育工作的改进和创新。坚持以人为本的理念,在高校德育工作的实践中,既要切实把教育、引导、激励大学生的个人需要与满足社会需要相结作为德育工作的前提和出发点;又要把尊重、关心、帮助大学生成才作为德育工作的方针和原则;更要把提高、增强大学生的素质,促进其全面发展,把大学生培养成为社会主义现代化事业的优秀人才作为德育工作的任务和目的,从而不断推进德育在目标、内容和方法等方面的创新。 相似文献
10.
《吉林省教育学院学报》2008,(2)
作为一个社会人,道德在他的一生中都会起着十分重要的作用,而一个人道德体系的构建,主要是从他的整个家庭教育和学校教育中获得的,因此,道德教育是整个社会素质教育的重要任务。正确的德育方法是取得德育工作良好效果的重要保证,本文宏观地对西方的德育方法进行了回顾,从中剖析其主要特征,并提出对我国德育方法的启示。 相似文献
11.
沈建松 《湖北函授大学学报》2009,22(2):30-31
当前我国高校德育普遍存在着实效性低下的问题,这主要是由于长期以来我们恪守着一种“知识德育”的路径,用道德知识的传授代替真正意义上的道德教育,把德育过程等同于道德知识的认识过程。体验式学习强调学生在体验中,通过反思和实践去学习,是“做中学”与“思中学”的结合。在德育中引入体验式学习,有利于学校德育回归本真、培育学生的道德情感、提升道德反思力、升华道德境界。营造体验型的学校德育文化氛围、创设体验型道德情境、组织开展体验型道德实践、开发体验式德育教材等是体验式德育实施的有效路径。 相似文献
12.
龚妮丽 《贵阳师范高等专科学校学报》2014,9(5)
王阳明不仅是中国历史上著名的哲学家,也是著名的教育家,他将兴办教育看成是转变风气和立政治民的根本.王阳明的德育思想是他系统性哲学思想的体现,包含着“致良知”的德育宗旨,协调统一的德育理念.这些思想值得我们继承和发扬.阳明德育思想中,“立志”是德育的根本,“知行合一”是德育的原则,启发式教育是德育须遵循的规律,情理交融、寓教于乐是德育的有效方式,对我们今天的学校德育有着重要的借鉴意义. 相似文献
13.
门里牟 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2006,19(3):37-41
人是社会的存在物。道德是主体(人)存在的获利方式。人(主体)或以善取利,或以恶取利,或以善恶取利。教育是使人主体化的知识传承方式。道德是教育的最高目的和首要任务。道德教育是使人成为人的存在方式,人是道德教育的终极目的。 相似文献
14.
陈坤元 《长春教育学院学报》2013,(1):152+155-152,155
在学校的道德教育中,教育者往往受主客二分的思维模式和认识论的影响,单纯粗暴地将道德知识和规则灌输给受教育者,于是道德教育变成了“目中无人”的、无体验的教育。学校道德教育必须回归充满生活的意义与价值的道德体验,这是道德教育的正途。道德教育必须植根于日常生活实践,立足于学校教育实际,有效开发道德教育资源,并根据学生身心发展的特点规律,探寻道德教育活动体验的有效方法和途径,才能长久地发挥道德教育的积极影响,取得良好的教育效果。 相似文献
15.
教育是“阴谋”——教育的一个味道 总被引：1，自引：0，他引：1
毕世响 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2006,19(2):8-11
所谓“教育理念”,仅仅“教育”二字本身才是理念,教育的涵义不是理念。一切教育作为,都是对“教育理念”的展现,在本质上是对人的意义的示现。人,归根结底是味道和境界,人一来到人世间就具足一切,教育不能增加人的丝毫,不能减少人的丝毫,教育不能在人之外团弄出一个人来。教育作为人类文化,它的意义不在于时代,都是对人的阴谋和算计罢了。唯有跳出人的藩篱、时代的桎梏,才能逼近教育理念,逼近人理念,从而把人算计到人的最终家园。 相似文献
16.
对我国学校体育“社会化”的理论思考 总被引：1，自引：0，他引：1
王哲 《河北体育学院学报》2008,22(4):22-24
采用文献资料法,对学校体育“社会化”的哲学基础进行了阐述,分析了当代的教育理念及其对我国体育教育思想的影响。结合我国社会体育和学校体育发展的现状,指出学校体育的“社会化”符合人的发展和社会发展的要求,符合教育的发展规律,体现了当代教育的本质。在我国当前政治、经济、社会、体育深入改革的形势下,学校体育的“社会化”是顺应历史发展的必然要求。 相似文献
17.
晏玉荣 《烟台职业学院学报》2005,11(2):6-10
“仁”是孔子整个思想体系的基本内容,也是其道德教育的核心与基础。作为孔子所追求的道德的最高境界———“仁”是对人的价值的肯定,洋溢着对人的力量的自信,高扬着人的主体性精神,但封建的专制制度桎梏了其生命力的发展。在今天的德育改革实践中,我们应吸取其思想的精髓,在开放的、能动的实际生活中发扬人的主体性精神,培育道德生活的主体。 相似文献
18.
摘要：在道德社会学理论视角下,运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法,针对运动教育模式开展体育活动的过程中,所体现出具体的德育实践形式与价值进行分析和阐释,为我国运用运动教育模式来开展德育实践活动提供参考,为开发青少年学生喜闻乐见的德育载体提供启示。研究结果如下：1）运动教育模式下围绕某项体育比赛组织开展一系列实践活动,形成模拟的集体社会生活世界,这是一个渗透德育理念的道德实践场域,参与者在该场域中作为担负不同角色职能的道德实践个体,被不同的道德实践单元接纳;2）道德实践个体在活动中,通过道德实践单元内的言行交往,生产出“角色职能、团队认同、分享成败”道德事实,而在所处道德实践单元与其他道德实践单元之间的言行交往,生产出“公平竞争、分享成败、行业认同”道德事实;3）生产出道德事实的言行交往,不仅实现了其“社会群体归属感”和“纪律精神”的属性,更是将社群属性的纪律精神内化为“自律”属性。 相似文献
19.
传统的道德教育只教化人们处理各种人际关系及社会关系,很少考虑到人对其他生命形式和自然界的道德责任。生态道德教育是一种新的德育范式。它以生态价值论为依据,拓展了道德对象的范围,将人对自然的行为也纳入到道德评价中,为道德教育注入了新的内容。生态道德教育要求高校加强对大学生的生态意识和责任教育,促进他们行为的生态化,以利于实现人与自然的和谐统一。 相似文献
20.
卓光振 《黑龙江生态工程职业学院学报》2008,(6):67-68
发展中职教育,搞好道德教育,应注重中职生在校生活:一种基本的道德实践——认知活动。了解生活即教育、德育即生活的样式。使青少年树立正确的世界观、人生观,做个有用人才,立足于社会。 相似文献