共查询到19条相似文献，搜索用时 218 毫秒
1.
论不断发展中的奥林匹克格言--"更干净、更人性、更团结"的和谐与平衡 总被引：2，自引：0，他引：2
新格言“更干净、更人性、更团结”是人类社会向前发展的必然产物，也是奥林匹克运动发展的客观需要，其核心就是要主动表现体育对人类生存意义及价值的终极关切。其哲学内涵在于：确认人体生命大系统各因素的和谐均衡、协调统一。培养完善的人、全面协调发展的人：在体魄、心智和精神方面得到发展，成为完美的人；关键在于自觉奋斗，勇于进行自我变革，在奋斗拼搏中不断打破旧的平衡态，力求“更高、更快、更强”，达到更高层次的平衡态，一步一步向尽善尽美前进? 相似文献
2.
我国体育文化与奥林匹克精神的冲突与融合 总被引：2，自引：0，他引：2
冉明 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(2):21-24
在分析我国体育文化特征和奥林匹克精神要旨的基础上认为:我国体育文化与奥林匹克精神在文化背景、价值取向和运动形式方面存在冲突;我国体育文化中的“至善”、“修身正心”、“大同”、“自强不息”等思想与奥林匹克精神倡导的“更干净、更人性、更团结”和“更高、更快、更强”具有一致性,提出:我国体育文化应与奥林匹克精神优势互补。 相似文献
3.
新冠肺炎疫情等共识危机催生 “更团结”奥林匹克格言的提出,为促进奥林匹克运动的可持续发展,其被赋予新的时代内涵与价值。以扩充的奥林匹克格言 “更团结”为研究对象,从格言的中英转译入手分析其核心意义。认为:新格言转译为 “更快、更高、更强———更团结”较为合适, “更团结”的核心内涵旨在打破群体本位视域下有限团结的桎梏以及构建守望互助的广域命运共同体;借助东京奥运会申办过程中所表现出来的主体地位平等化、运动竞技和谐化、和平发展遗产化三大典型特征,提出未来奥林匹克需坚定议程改革路线、拓宽主体协商范围、整合多元文化场域、加大去政治化力度四大路径,以实现高质量发展。 相似文献
4.
自古以来，和谐都是人们不懈追求的美好境界。儒家教育思想中理想人格对“天人合一”的终极追求、自我修养力求达到人性自身的完善与发展以及“中庸”思想对人际关系处理所具有的指导价值都折射出了基中所蕴含的光辉，即对和谐的信仰和追求。 相似文献
5.
"文化诗学"作为文学理论的新构想 总被引：13，自引：0，他引：13
童庆炳 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(1):5-9
文学理论的危机在于脱离现实文艺状况。文学理论的新发展要从联系现实问题入手。“文化诗学”是要求把对文学文本的阐释与文化意义的揭示联系起来,把文学的“内部研究”和“外部研究”贯通起来,在文学研究和批评中通过对文本的细读揭示出现实所需要的文化精神,最终追求现代人性的完善和人的全面发展。“文化诗学”有三个维度、三种品格和一种追求。 相似文献
6.
卢莹 《吉林省教育学院学报》2006,(8)
“曹七巧”和“繁漪”是张爱玲、曹禺笔下的典型人物形象,她们都是由于性格变态而最终走向毁灭的悲剧人物,她们的悲剧意义有着丰厚的美学意蕴．本文重点论述了作家在塑造人物形象时所表现出的对人性的阐释,即人性的自私和丑恶；人性建构中的理性和非理性因素,以及从中应得到的启示。 相似文献
7.
程国君 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(5):40-47
徐志摩诗歌创作的语言以“辞藻的繁富”著称,闻一多以“字句锻炼的精工”著称,而朱湘则以“善于融化旧诗词”和“音节的调谐”闻名。“新月”诗人通过语言的“辞趣”追求和“融化旧诗词”等方式,对新诗语言美进行了探索与实验。这种语言美追求是针对初期新诗的“大白话”的弊端的实验,昭示了汉语诗歌写作在语言上的一种变化,即以“大白话”为特征的俗的方向向“雅”方向发展的变化。与此相一致,在审美表现上,“新月”诗人则不惧戴“型类混杂”的帽子,善于吸收其他艺术的表现方法,丰富了新诗的审美艺术,又以含蓄美追求为诗歌创作的目标,使诗歌创作成了真正的“美的表现”。 相似文献
8.
坚毅 《济宁师范专科学校学报》2004,25(2):22-25
《中庸》是孔子的孙子子思所作，阐述的是儒家的德治思想，即仁政治国的思想。子思在阐述德治思想时，广泛地运用了“三”，当然“三”的运用其表现形式又是多样的：取“中”而体现着的“三”；求“正”而意味着的“三”；确定的“三”；“三”的倍数；三种类型；三大要点；等。所有这些运用都对我们有所影响和启发。 相似文献
9.
李雁 《西安欧亚学院学报》2005,3(3):76-78
胡山源是“五四”时期文学社团“弥洒”社的创始人。他的小说创作迥异于“五四”时期的主流悲剧作品，具有自己独特的个性。探讨了其小说创作的艺术特色，即审美取向上回归自然，规避现实悲情世界；情节安排上弱化悲剧冲突；美学上追求清新、优美、含蓄的艺术特点。 相似文献
10.
"城镇化"、"市民化"进程与农村体育发展的思考 总被引：14，自引：0，他引：14
杨敏 《成都体育学院学报》2004,30(3):16-17
对农村“城镇化”、农民“市民化”进程中农村体育存在的问题以及将呈现的新的发展趋势,作了探索性思考,并对此提出一些建设性建议。 相似文献
11.
蔡德贵 《济宁师范专科学校学报》2011,32(1):5-8
儒学要采取更加开放的心态,向外国文化学习。世界文化体系按照饮食餐具可以分为三种文化：筷子文化、手指文化和刀叉文化。在全球化的今天应该把三大文化进行多元一体的交融糅合,融合的结果有可能产生出一种东西方文化结合的科学精神、宗教精神、人文精神三维一体的和谐社会。人类社会的稳定,就是科学精神、人文精神和宗教精神的统一。 相似文献
12.
张广博 《吉林省教育学院学报》2021,37(4):117-120
"灵动语文"是笔者按照长春市中小学首批明星教师培养对象的任务要求,对17年来在语文教学活动中的感悟和经验进行的梳理和提炼,在借鉴国内外相关教育教学思想的基础上,结合自身实际,提出的教学主张.笔者将其界定为:"在语文教学的实施过程中,在灵动目标的指引下,针对灵动的教学内容,采取灵动的教学手段,通过灵动的评价方式,启迪学生的灵性,使学生的语言更加灵动、思维更加灵敏、审美鉴赏力和创造力得到提高,最终成为全面发展而又个性的人."本文从概念及内涵提出依据、实施办法、教学风格等几个方面对"灵动语文"这一教学主张进行阐述. 相似文献
13.
吴滨 《广西广播电视大学学报》2009,20(1):67-68
修辞是选择最适合表达需要的语言手段,是增强语言的准确性、生动性和感染力,提高表达效果的方法.作文必须注重文采,而曩有效的手段就是使用修辞格.适当运用修辞方法,可以增强文章的表现魅力,可以使读者得到更深刻更美好的感受,增进读者的阅读兴趣. 相似文献
14.
LIANG Sheng-fa 《陕西国防工业职业技术学院学报》2008,(3)
教书的时间长了,次数多了,就会很熟、很精、很美。美在教师的职业责任心和使命感,美在语言和才艺、仪表和教学效果上。每个老师应珍惜教师光荣而豪迈的事业,教书育人、为人师表,为祖国培养合格的建设者和接班人。 相似文献
15.
16.
单汝鹏 《临沧师范高等专科学校学报》2011,(3)
南京女作家李伶伶的新著《荀慧生全传》是继她的《梅兰芳全传》、《程砚秋全传》、《尚小云全传》出版之后,又矢志不移地创作的《京剧四大名旦丛书》的收官之作。文章致力于把国粹名伶的人品和艺品有机地融为一体,鲜明而生动地展现出一代菊坛宗师荀慧生先生的学艺成名、为人处世、舞台生活和表演风格的历史画卷,并深入剖析荀派艺术的魅力所在,扼要而中肯地阐明德艺双馨是艺术家必须恪守的人生真谛。 相似文献
17.
游红英 《贵阳师范高等专科学校学报》2001,(3):77-80
课堂教学是实施素质教育的主渠道，因此要努力建立适应每个学生课堂教学的方式。课堂教学要着重加强学生创造性、适应性，多角度思维能力的培养。在发挥学生主观能动性的同时，加强情商教育，培养良好的心理素质。 相似文献
18.
笔者简要回顾了非连续性教育的提出和国内的研究,认为非连续性教育具有突发性、弱控制性及强影响性,有其得以存在的理论基础,并与“狭义教育”共同构成教育的宏大系统。 相似文献
19.
计算机网络安全不容忽视 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对计算机网络安全基础知识的介绍,总结出影响计算机网络安全的主要因素,提供保护网络安全的防范措施以及对各种网络病毒的防治方法,确保计算机网络的有效运行。 相似文献