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1.
王晓东 《广州体育学院学报》2012,32(5):1-5
引入马克思主义人类学说、美学基本理论对体育属性、功能等问题进行了研究,研究结果:体育是人类的一种社会实践活动,它是人类特有的具有"崇高"美学特征的身体运动的总称。身体运动是体育的表现形式和必要手段,"崇高"美学特征是体育与其它身体运动相区分的本质特征。体育作为人类的社会实践活动,不仅可以作为生活资料、享受资料满足人们的生存和享乐需要,还能够作为发展资料满足人们发展需要。对体育与体育教育的关系、身体活动和身体运动的区别、体育属性和体育功能的关系、体育美学特征的认识等问题进行了辨析研究,提出了建设性的看法。 相似文献
2.
运用文献资料法和逻辑分析法,从价值诉求与数量判断两个方面对基本公共体育服务均等化问题进行分析和探讨.研究认为,正义是基本公共体育服务均等化价值诉求的起源;公平是基本公共体育服务均等化价值诉求的延续和数量判断的初化;均等是基本公共体育服务均等化数量判断的归宿.从基本公共体育服务均等化的价值诉求到数量判断,基本公共体育服务均等化实现了从价值取向确立到实践落实的飞跃. 相似文献
3.
摘要：研究目的首先就在于明确学校体育的美育价值与美育使命,促进当代学校体育的价值转型,从而有效落实学校体育作为全面发展教育的目标。研究发现：学校体育与美育具有内在价值关联性,这既是历史发展的客观事实,也是当前乃至未来学校体育发展的审美品格;在培养人的全面发展教育中,学校体育具有以“美”育人的实践诉求与价值功能,主要体现在塑造人体之美与运动之美、塑造人格之美与精神之美、促进个体的身心自由和谐与全面可持续发展3个方面。 相似文献
4.
杨志敏 《成都体育学院学报》2010,36(5)
综合前人研究成果,从身体理论视角出发,认为身体沦为工具才是竞技体育异化的动力之源.在分析了身体的价值的基础上,提出身体乃是竞技体育发展的起点与终点,最后得出以健康为基础,以提高审美能力为桥梁,以增强智慧为最高境界的 "身心合一"的崭新的身体观是阻止竞技体育异化的有力思想武器. 相似文献
5.
王顺熙 《广州体育学院学报》2016,(4):122-125
身体作为一个有机整体,同时它也是体育教育的核心问题,文章运用文献资料法,在前人身体研究的基础上对身体本身可能存在的教育价值及身体与体育教育价值实现的关联与逻辑进行了分析与研究.认为,由身体本身以文化、艺术及美的形式所彰显出的生命力量、自由意志和人类情感欲望等因素是一种有力的教育力量,它潜移默化地对学生的自由全面发展起着不可替代的积极影响;体育教育的实现应立足于对身体的教化,从身体出发,最终回归到身体中去. 相似文献
6.
吴旭东 《山西师大体育学院学报》2010,25(5):58-60
主要运用文献资料法、逻辑分析法,对我国青少年体育现状和水平做基本判断与分析。认为青少年体育和体质健康存在问题的原因是多方面的,其中,认识方面与没有弄清楚体育的本质内涵,混淆了体育的本体性功能和派生性功能有关;价值方面与因缺乏本真意义上的体育信念而急功近利有关。指出,青少年体育是以强化体能为本真的身体运动;强化体能是一种超越的主体精神追求;青少年体育诉求一种超越的体育观;强化体能是青少年体育应有的本质观和价值追求。 相似文献
7.
通过对体育审美教育理念的解读,将体育划归于审美教育轨迹之中。并分析了体育审美教育的本质、价值和功能等内蕴,认为体育审美教育的本质是在体育运动的过程中,引导学生发现体育中的美,通过体育美的感受,从而体验到体育带来的乐趣,提高学习动机,最终,为健康身体带来精神自由活动,养成健全的体魄。体育审美教育价值是以美启真、以美扬善。通过自然的人化与人的自然化的双向对象化过程保证体育审美教育的功能实施。 相似文献
8.
戴伟宇 《南京体育学院学报(社会科学版)》2017,(3):16-19
谭嗣同是我国近代著名政治家和思想家.采用文献研究等方法,分析了谭嗣同体育思想的生成背景、主要内涵、基本特征、历史价值和启示意义."侠义""主动""平等""延年"等体育思想,构成了谭嗣同相对完整的独特的体育思想体系.谭嗣同体育思想具有鲜明的政治性、科学性和创新性,对近代政治、文化、教育和体育都产生了深远的影响.谭嗣同体育思想强调的"摩顶放踵以利天下"的体育精神,体育既要"育体"更要"育人"的价值观,"德、智、体"并重和"主动"思想,对于建设"健康中国"、促进全民健身运动依然具有重要指导意义. 相似文献
9.
农村体育文化建设的价值诉求 总被引：3，自引：0，他引：3
现阶段我国农村体育文化还属于低商业价值高社会价值的文化产品,但是基于可持续发展的需要来看,农村体育文化建设应在凸显"社会性效益"的同时兼顾其商业性价值,关注农村体育文化市场培育。目前我国农村体育文化建设的价值诉求表现为:以和谐为主题的核心价值诉求;以培养新型农民为根本的人本价值诉求;以促进农村经济建设为目标的发展价值诉求;以建立农村体育良性发展机制为内核的生态体育价值诉求等方面。如今全面开展的农村体育文化建设,以改革开放30年巨大的经济成就和深刻的社会制度变革为历史背景,以让广大农民共享改革开放巨大经济和社会建设成果为理念。它集中地体现我国政府建设和谐、公正、民主国家的责任感与使命感,体现我国体育行政由工具理性向价值理性的深刻转变,搭建全社会多极利益主体通过农村体育文化建设实现互利、合作与共赢的平台。 相似文献
10.
运用文献资料、专家访谈以及逻辑分析等方法,探讨了儒家身体观的基本组成和内容,总结出儒家身体观的社会属性推进了体育的礼仪化和普及化,拓展了体育的社会功能,弱化了体育竞技意识的影响.因此,从对现有学校体育思想的启示角度出发,利用儒家身体观思想指导学校体育发展能理性地看待当前学校体育的异化,从而达到有效地防御学校体育异化,满足人们生命自我价值的实现的目的. 相似文献
11.
人文精神与民族传统体育的伦理教育价值 总被引：5，自引：1，他引：4
田祖国 《南京体育学院学报(社会科学版)》2008,22(5)
民族传统体育集健身性、竞技性、趣味性、民族性、艺术性于一体,隐存民族精神情趣,蕴藏人文价值内涵。从精神文化层面认识民族传统体育中的人文精神,关注民族传统体育的伦理教育价值,为现代社会全面和谐发展发挥其应有的人文熏陶作用和伦理教育功能。 相似文献
12.
转变体育意识,践行体育实践,到底谁是体育终身化的关键?——对《转变体育意识——体育终身化的关键》一文的反思 总被引：1，自引：0，他引：1
对有学者提出体育健身价值目标应该向德育、智育、美育等方面转化是体育终身化的行反思,提出进行体育践行才是终身体育化的关键. 相似文献
13.
王达盈 《吉林体育学院学报》2008,24(4):155-156
体育、美育是我国高等教育中亟待加强的内容。如何完善高等教育中的体育、美育教育,培养全面发展,人格健全的大学生,是我国教育改革必须解决的问题之一。作为融体育、艺术于一身的新兴运动项目——体育舞蹈则以其显著的健身娱心作用和极高的美育价值,成为集体育美育于一身的新教学形式之一,其显著的健身娱心作用和极高的美育价值,为我们深化全面教育、拓宽教学思路提供了有益的启示与帮助。 相似文献
14.
论民族体育的审美价值 总被引：1，自引：0，他引：1
采用美学和人类学相结合的理论与方法,从剖析中华民族传统体育审美特征的异化入手,对传统体育活动的审美价值进行深入考察评估;通过跨文化比较,认为民族传统体育活动的重要价值在于表现体育文化的多样性,而更接近天然状态的质朴纯真魅力是其核心与灵魂。因此,充分尊重少数民族传统体育活动的原生态审美特征,存留原汁原味的审美对象,把活动内容、服装、器械、场所和环境作为非物质文化遗产加以保护,并从中汲取有利于当代体育发展的人文因素,乃当务之急。 相似文献
15.
通过文献资料、问卷调查及数理统计等研究方法,对我国城市青少年体育消费动机进行了深入的调查研究。研究结果表明,我国城市青少年体育消费动机特征首先是以满足实用、安全等为基本需要;男性青少年在追求体育知识技能与展示运动才能方面具有更加强烈的动机,女性则更加希望体育消费能满足她们爱美的天性;13-17岁城市青少年在体育消费动机中更多显示出满足美感、追求时尚的欲望且存在更多的从众心理;18-25岁青少年对体育消费品的实用价值和价格低廉有强烈的消费动机;东部城市青少年对于追求价格低廉、品牌效应、购买便利及个性发展方面高于西部青少年。 相似文献
16.
谢林认为艺术和审美活动是帮助人类不断提升自我、达到至善境界的现代文明教化的有效途径。这是他美育思想形成的理论背景。谢林希望通过美育使人类获得健全的真理、积极的自由,并且回归本真的生存状态。实践美育的方法,一是运用想象力破除认识论思维的限制;二是通过艺术的创作和鉴赏活动来洞悉“绝对”。艺术活动是美育实践的基本立足点。谢林美育形而上学有很深的现实关怀,为的是重建人与世界的和谐关联,在艺术活动中通过美感直观的方式去把握已经被理智主义遮蔽的世界的整体性存在。 相似文献
17.
对国家竞技本质及核心价值的追问 总被引：2，自引：0，他引：2
揭示竞技"夺标育人"的本质,探索国家竞技"夺标育人,和谐世界"的核心价值,为加强国家体育软实力建设,建设"体育强国"提供依据. 相似文献
18.
再议"放羊式教学"与"科学放羊" 总被引：1，自引：0，他引：1
李晓渊 《南京体育学院学报(社会科学版)》2004,18(2):126-127
在实施《体育与健康》课程标准的今天,体育教学的形式发生了根本性的变化,广大体育教师不断创新,从育人的角度出发,以“健康第一”的教育教学思想为指导,优化体育教学过程,创新体育教学方法,真正做到统而不死,活而不乱的科学式的放羊教学,“科学放羊”是学生在教师的引导下,积极主动地参与课堂教学活动,充分自由地舒展身心,锻炼身体,表现自己。既有一定的组织纪律性,又有较大的自由度的一种教学方法,与美国教育家杜威倡导的“儿童中心论”产生“放羊式教学”有着本质的区别。 相似文献
19.
汪俊 《山西师大体育学院学报》2006,21(Z1):12-14
随着社会的发展和时代的进步,竞技体育在人们休闲生活中占的比重越来越大,人们的审美情趣也有所提高。运用文献资料法,从社会学、美学等不同的角度,对竞技体育的美学价值进行分析探讨,旨在提高人们的审美意识,挖掘竞技体育的美学价值,促进竞技体育的发展提供参考。 相似文献