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1.
"走出国门的腾冲人"在"穷走夷方急走厂"的商旅文化影响下走出国门,创造了许多财富,他们或生活在国内或生活在国外,积极投身教育,捐资兴校,重视人才培养;视教育为改变社会的力量,为腾冲新教育的培育作出贡献;回国后首开腾冲女子教育的先河,为腾冲建立了门类齐全,形式多样的现代学校教育制度,他们是腾冲新教育的先行者;他们的教育影响不仅在腾冲,更在全国,同时还辐射到国外。 相似文献
2.
孙荣 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2009,22(3):43-46
近代女子教育的兴起和发展,是救亡强国和社会变迁的必然结果.教会女学的建立有力地挑战了"女子无才便是德"的传统观念.教育救国和资本主义经济的发展,推动了妇女从家庭走向社会,接受正规的学校教育.但最初的女子学校并未得到官方的认可,女子在学校受教育权利获得的过程是非常艰难而缓慢的.直到新文化运动时期,人们才普遍接受男女平等的受教育权.女子也由传统社会的以"三从四德"为评价标准、维新时期以"强种保国"的贤妻良母为目标,发展为新文化运动时期"独立人"的教育. 相似文献
3.
腾冲自古为中缅印商道之重镇,马帮驮运业在古代和近现代对腾冲的经济文化交流及信息传递中功不可没.至今腾冲民间还有"马帮驮来的翡翠城"之说.到民国时期,滇缅贸易进入极盛时期,腾冲马帮驮运业市场活跃,行业规范,欣欣向荣,在链接中缅贸易方面的作用巨大. 相似文献
4.
在我国新式女子教育发展的进程中,形成了一系列的女子教育思想,这对女性主体意识的构建产生了很大的影响。本文主要通过从"新贤妻良母"到"女国民"再到"独立自主的人格"这一系列思想的演变分析近代女性主题意识的构建。 相似文献
5.
陈雁 《临沧师范高等专科学校学报》2008,17(1):16-18
鸦片战争之后,传教士大批涌入中国,除从事宗教活动外,还大力开办教会学校。文章介绍了我国在民国时期教会女子学校的产生和发展,以及后来开办女子高等教育,派遣女子学生到国外留学等活动,简单分析了女子教育对当时国内社会上一些陈旧封建现象的影响。这表明西方传教士对我国女子起初教育活动起到了积极的推进作用,大大改变了妇女的地位。 相似文献
6.
陈雅雯 《长春教育学院学报》2011,(10):45-46
本文考察清末女子教育制度化的发展历程,认为在各种思想和热潮的推动下,中国的女子教育逐渐从家庭过渡到学校。癸卯学制的颁布使得＂母教＂思想得以发展,地方绅士和官吏的积极办学对制度的催生起了至关重要的作用。此外,为培养女子学校师资又创办女子师范教育。一系列的措施加速妇女走向社会,也提高了女性地位。 相似文献
7.
王颖 《湖北函授大学学报》2014,(18):105-106
梁启超的女子教育思想,是我国教育史上的一笔宝贵遗产。尤其在女子初等、高等教育方面有其独到的见解,对当时女学教育产生深远的影响,同时也为后世的女子教育提供丰富的思想养料。笔者从女子教育产生的背景、女子教育的重要性、女子教育的具体实践三方面对梁启超的女子教育作以系统论述。 相似文献
8.
辛亥革命前后(1901-1922)中国教育在社会历史变革的大背景下,开始向现代化阶段过渡,学校教育制度日渐合理完善.这一时期的学制在国民教育普及、修业年限、学制系统、女子受教育权利等方面有很大的发展.本文将以辛亥革命前后的四个主要学制--"壬寅学制"、"癸卯学制"、"壬子·癸丑学制"和"壬戌学制"的演进过程为主,对中国近现代学制进行研究分析. 相似文献
9.
近代女子体育,是西方近代资本主义发生与发展的产物。资产阶级倡导的"自由、平等、博爱"口号以及男女平权思想在这一时期获得了较大的传播。为了改变女子只能承担传统家庭角色的局面,改善女子的身体状况,发展女子的身体能力,女子学校体育受到重视,随之,女子竞技体育也在众多非议中迅速发展起来。 相似文献
10.
清末民初,女性的身体被一场关乎国家民族生死存亡的危机抬进了历史的前台。以国族利益为名,对“女子”的身体进行了改造,以致近代女子体育教育的勃兴。通过选取这个独具身体社会学意涵的历史切片,对女性通过接受体育教育、自觉萌发身体意识,以及国家通过建立对新的身体规训制度重塑“新女性”的转折期进行纵深考量。本研究主要采用文献资料法和逻辑分析法,得到以下结论：教会女子学校和国人自办学校是女子体育发生、发展的两个主要阵地,国家通过制度设计、教科书编撰和师资培养予以制度保障。大多数女子们的身体由身困家中到身为国有、身为国用,渐入身心分离之境地。 相似文献