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浅析蒙古族民间艺术在幼儿教育中的渗透 总被引：1，自引：0，他引：1
朱晓红 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(8):79-82
在经济全球化的世界背景下 ,我们在吸收国外先进文明成果的同时 ,要进一步加强中华民族优良传统的教育。蒙古族民间艺术是蒙古族古老文明的象征 ,其中所包含的民族性、综合性、审美性等特点与当前的幼儿园课程改革理念相一致。本文从蒙古族民间艺术进入幼儿园课程的重大意义出发 ,通过对蒙古族民间艺术的特征的挖掘 ,阐释其对幼儿发展的教育价值 ,使丰富而优秀的蒙古族民间艺术逐渐地渗透于幼儿教育之中 ,传承民族文化 ,促进幼儿健康、全面地发展 相似文献
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以蒙古族民俗文化为依托,就地方性课程资源的开发与利用问题,提出具体在物理教学中开发和利用地方性课程资源的构想,包括蒙古包资源在物理教学中的应用,蒙古族乐器、那达慕项目在物理教学中的应用,发挥蒙古族谚语的教育功能,力求民族文化能有效地融入中学物理的课程教学,更好地发挥地方性、民族性和特色性的地区优势.同时,合理而有效地开发和利用地方性课程资源对深化民族教育改革具有重要的研究价值和实践意义. 相似文献
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蒙古族传统家庭教育是蒙古族文化的重要组成部分,具有丰富的可开发的美术教育资源。立足于蒙古族学校美术教育,对蒙古族传统家庭教育进行考察、分析,总结出其中存在的有助于学生综合素质全面提升的美术教育资源。 相似文献
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笔者从以下6个方面阐述了蒙古族传统文化的教育价值:即保护生态环境的价值;蒙古族自由精神的价值;蒙古族务实、顽强的精神价值;蒙古族诚信的精神价值;蒙古族文化的行政管理价值;蒙古族文化的民族团结和文化认同的价值。并提出要与时俱进地传承和弘扬蒙古族的灿烂文化,发挥其巨大的教育价值。 相似文献
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刘海池 《长春教育学院学报》2015,(22):29-30
从产业化开发来说,蒙古族村落文化产业发展存在诸多限制因素,当前缺乏对于蒙古族村落文化产业发展的基础与成长要素的完整详细的调查研究,没有操作性较强的方案去推动其发展。本文围绕在民族村落如何发展需要建立于发达的经济基础之上的产业这一关键点,调查分析蒙古族村落文化产业发展的条件,探索其政策导向,以利于解决蒙古族村落文化资源如何与现代产业相结合的难题。 相似文献
6.
金志远 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2013,26(8)
对内蒙古蒙古族中小学存在的生源萎缩这一突出问题,已有学者进行了不同程度的研究,但缺乏从民族区域自治制度的高度进行思考.从制度层面对这一现象进行研究,具有重要的理论和现实意义.在研究思路上,要以蒙古族学生学校选择与民族区域制度互动关系为问题域,以学校中蒙古族本土文化的资本化为研究目的,以文化资本理论与多学科综合研究相结合为研究视角,以蒙古族中小学学生选择学校为研究对象,在学校教育选择中以“避与趋”、“情感性与工具性”为研究切入点,在研究方法上纵向追踪与横向对比研究相结合,以理论研究与实证研究相结合,以个案研究与跨文化比较研究相结合,以文献研究与实地研究相结合. 相似文献
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索烨 《吉林体育学院学报》2012,(4):136-138
蒙古族安代舞作为蒙古族传统体育,经过四百多年的发展,具有较高的健身、健心价值。运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法 ,从其原生态功能和普通高校体育课程的内容要求对内蒙古普通高校体育课程中引入安代舞进行实证研究,以此来充实和丰富内蒙古普通高校的体育课程,发挥安代舞的价值、功效,并以体育课程为载体传承蒙古族安代舞。 相似文献
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范娟 《长春教育学院学报》2014,(24)
蒙古族敖包祭祀仪式及音声作为民族音乐研究的新对象,其文化内容和形式体现了一种历史的沉淀。敖包祭祀中包含了许多蒙古族传统的文化和习俗,所以被作为文化遗产进行保护。在民族音声的研究领域,对于蒙古族敖包祭祀仪式及音声研究比较薄弱,为了保护民族文化,必须加强对蒙古族传统文化的研究。 相似文献
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曹杨 《长春教育学院学报》2014,(22)
内蒙古著名钢琴曲作家莫尔吉胡先生所创作的钢琴独奏曲集《山祭》,具有典型的蒙古族民族艺术特色。这部作品集从多方面反映了蒙古族人民的宗教信仰、生活习俗、民族风情和传统文化,蕴含着丰富的内蒙古高原独特的地域文化内涵,如萨满教信仰文化、狩猎游牧文化、马文化和舞蹈文化等。这部作品集也是第一部内蒙古钢琴音乐作品集,作曲家运用了蒙古族传统音乐语言为我们展现了蒙古族人民多姿多彩的草原生活,表现了曲作者对草原人民和生活的热爱之情,具有很高的艺术价值。 相似文献
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草原文化与蒙古族高等教育的文化责任 总被引：1，自引：0，他引：1
金志远 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(7):36-40
草原文化是蒙古族传统文化的实质和精髓.蒙古族高等教育的发展必须立足于草原文化的基础之上.然而由于多种原因.尤其是汉文化的过于强大和"同质性"特点,使得草原文化面临着越来越多的危机和困境.失去本民族文化基础的蒙古族大学生.很难适应大学生活,于是出现了学习积极性不高、学习成绩下降和对前途无望等问题.因此,要想从根本上解决蒙古族大学生的教育问题,必须把蒙古族高等教育与蒙古族民族文化即草原文化承接起来. 相似文献
11.
白永生 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2006,19(9):72-74
对蒙古族在校大学生的问卷调查结果表明,目前影响蒙古族大学生健康的因素主要表现在无规律的生活习惯,缺乏良好的体育锻炼行为习惯等方面。应切实加强蒙古族大学生的健康意识,形成良好的生活习惯,不断提高蒙古族大学生的健康水平。 相似文献
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对云南蒙古族民族传统体育文化的演进进行研究,结果表明：社会变迁直接或间接的影响了云南通海蒙古族体育文化的发展,其中地理环境、生产方式和生活方式的变化对蒙古族民族传统体育文化的影响尤为明显;在与当地其他民族的交往和融合过程中,多民族文化丰富了其民族传统体育文化的表现形式。 相似文献
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那达慕文化是内蒙古地区以蒙古族为主体的少数民族在几千年的劳动生产过程中创造的物质文明和精神文明的总和,具有鲜明的民族特征和地域特色。随着少数民族地区区域经济文化事业的飞速发展及蒙古族现代化进程的不断加快,那达慕适应新形势和新变化,增添了现代体育、经贸洽谈、旅游观光、服饰展示、文艺会演和物资交流等内容,成为集体育、文化、经济、娱乐、旅游为一体的草原盛会。可见开发那达慕旅游资源是实现蒙古族地区社会经济发展的重要载体,要大力发展具有地域和民族特色的旅游业,就能为区域经济发展增加一个新的亮点。 相似文献
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健康的心理是一个人整体素质形成和发展的基础,幼儿心理发育尚未成熟,可塑性强。发展潜力大,是心理教育的关键期。体育活动符合幼儿爱活动、爱模仿、爱游戏的天性,是幼儿进行心理健康教育的重要途径。蒙古族传统体育内容丰富,蕴含着深厚的民族精神,在蒙古族幼儿园适当渗透蒙古族传统体育教育,对增强幼儿心理健康有一定的效果。 相似文献
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针对蒙生班学生对体育不感兴趣的问题,提出了几种教学对策:加强对蒙生班学生体育健康教育的宣传,认识体育的功能;改善体育教学环境,促进蒙古族学生积极参与体育锻炼;建设高素质的蒙古族体育教师队伍,增加蒙生专职体育教师;树立大体育课程观,开展有利于健身的蒙古族传统体育活动. 相似文献
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高红梅 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(11):49-52
高校蒙古族学生的古代汉语教学有自己的特点。在教学目的方面,可以使蒙古族学生提高现代汉语水平、继承和发扬传统文化,提高个人修养。在课程设计方面,应注意开课时间和课程容量;在教材编写方面,应注意选材角度、练习设计和编写体例等问题。在教学方法方面,主要适于朗读背诵法,讲练结合法,古今、汉蒙比较法和翻译法等。 相似文献
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毕力工 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1995,(1)
由蒙古族诗人勒·敖德斯尔编选的蒙文诗集《蒙古族当代爱情诗选》(1992年内蒙古人民出版社出版)汇集了蒙古族当代76位诗人127篇蒙文爱情诗作。其中不乏五十年代的诗坛名宿,也有初露头角的新秀,更有颇具才华的中年诗人。可以说这是一次蒙古族蒙文爱情诗的巡礼。是蒙古族当代诗歌的丰硕成果,也是中国少数民族爱情诗歌的巨大收获。 相似文献
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吴玉红 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2015,28(1):59-61
蒙古马精神是蒙古族文化的精髓,也是马文化的核心部分。习近平总书记到内蒙古考察期间对蒙古马精神进行了高度的评价。要求发扬"吃苦耐劳、一往无前"的蒙古马精神。高校民族预科生大部分是蒙古族,如何引导他们继承和发扬蒙古马精神,应对学习生活中的种种困难,出色地完成大学学业,这是高校教育工作者需要研究的课题。以内蒙古农业大学民族预科生为例从蒙古马精神的形成及内涵、民族预科生蒙古马精神的缺失现象、成因分析、对策等方面进行探讨很有必要。 相似文献
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蒙古族传统体育民间传承的社会学研究 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料法、逻辑分析法,从社会学的视角审视蒙古族传统体育“主”与“支”文化的传承,剖析其繁荣与衰亡的历史根源及其影响因素,为蒙古族传统体育在民间的顺利传承与发展提供一定的帮助. 相似文献
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利用当地草原退化的鲜活事实,对内蒙古牧区蒙古族高中生进行环境教育,实现环境教育的本地化、实际化,培养蒙古族学生的环保意识和历史责任感,并通过他们影响、促进本民族本地区经济的可持续发展,是十分必要的。结合本地区环境变化的具体情况,在各学科课程教学中有机渗透环境教育,组织主题实践活动进行环境教育等,是对内蒙古牧蒙古族高中生进行环境教育的有效途径。 相似文献