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相似文献
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1.
为了更好的研究和推广中国式摔跤这项民族传统体育项目,对中国式摔跤的跤绊技术特点进行对比分析和研究,期望能为中国式摔跤技术的继承与推广提供帮助。  相似文献   

2.
运用文献资料法和逻辑分析法,对中国式摔跤改名为跤术进行论证。首先,回顾了中国式摔跤名称更迭的历史及其技术演变的过程。其次,深入剖析了中国式摔跤命名的误区和更名的原因,指出中国式摔跤这一命名方式未坚持自己的本位文化,无法展示深厚的传统文化元素,挤压了其他传统摔跤文化的发展空间,也不符合体育项目命名的原则。而“跤术”(Jiaoshu)可以树立自己的民族文化特色,展示我国丰富的传统文化,利于其他传统摔跤文化发展。简洁而不失内涵的跤术两字既符合体育项目命名原则,又符合东方武文化的发展方向。  相似文献   

3.
摘要:中国式摔跤是我国民族传统体育项目的优秀代表之一,是蕴涵中国传统文化精髓和展现东方哲学精神的一项体育运动。为了探究中国式摔跤发展历程,揭示影响其发展的核心制约因素和所蕴涵的启示,采用文献资料法、访谈法等研究方法,以中国式摔跤发展历程为研究对象,分析和探讨其运动竞赛、竞赛规则和科学研究等相关要素。研究结果:1)新中国成立后,发展经历了2个时期和6个阶段;2)全运会时期,受到重视,运动竞赛达顶峰,竞赛规则多次修订,科学研究稳步推进;3)非全运会时期,身处尴尬境地。运动竞赛活动呈现波浪式,竞赛规则两次修订但未出版,科学研究呈现广度有余、深度不够;4)合法的协会社团和学会社团不健全;项目名称不统一;运动竞赛活动没有形成“塔式”体系结构;竞赛规则反映中国式摔跤特点不显著。据此建议:辩证处理好三组关系、合理运用好三种力量、坚持走好三条道路,形成多元化推广模式和发展方式;构建四位一体的良性互动的科学发展体系,确定国际通行规范的项目名称,统一技术动作名称和术语。以期自我革新,摆脱尴尬境地,形成中国式摔跤的话语体系、理论体系和技术体系,担任根植中国优秀传统文化的民族传统体育开路先锋者。  相似文献   

4.
奥林匹克运动会是当今世界最具凝聚力,规模最为宏大的体育赛事,举世瞩目。把民族体育项目推向奥运会,是民族文化国际化的重要途径。武术运动的"入奥"历程屡屡受挫。终究原因为中国传统文化中"合和"的思想,与西方文化中"竞争"思想之间的矛盾。以武术为鉴,运用文献资料法,对武术与中国式摔跤进行内因分析,认为:中国武术以套路为主的取向脱离了武术的技击本质,从而失去了该项目进入奥运赛场的根基。而中国式摔跤相比于以套路表演为主的武术,更贴近奥运比赛的"竞争"本质,更符合奥运会正式比赛项目的要求,具备向奥运竞技平台发展的可能性。提出深度整合武术与中国式摔跤,将会加快推动中国"国技"运动入奥的历程。为加快中国民族体育的国际化发展提供新的思路。  相似文献   

5.
论高校武术文化教学与大学生民族精神的培育   总被引:8,自引:0,他引:8  
采用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,对中华民族精神和武术文化的内在联系进行了分析,认为民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,培育大学生的民族精神很有必要,而武术文化是中国传统文化的产物,具有丰富的文化内涵,在高校进行武术文化教学,对弘扬和培育大学生的民族精神具有积极作用。  相似文献   

6.
中国式摔跤是我国的一个民族传统体育运动项目,有着深刻的内涵和成熟的理论体系和技术体系。但是由于我国体育政策性调整,目前中国跤陷入历史性的低谷期。本人从战略角度出发,破除陈腐观念,树立进取思想,志在提高业内人士的理论水平和思想水平,推动摔跤事业的发展。同时强调大、中、小学教育的重要性。  相似文献   

7.
中国式摔跤是以中国几千年摔跤运动实践为背景,以京跤为基础,吸收国内多民族摔跤技术,并参照现代国际摔跤规则,经过长时期整理而发展形成的独立运动项目。就中国式摔跤的基本内容、发展历程、现状以及对中国式摔跤今后的发展谈一下个人的看法。  相似文献   

8.
民族传统体育文化崇拜是文化传承基础,体现为传承的精神动力,这种精神动力体现在物化精神崇拜和民族精神崇拜;民族传统体育文化的传承来自崇拜原动力;现代社会要处理好文化崇拜与文化传承关系体现在崇拜与迷信、崇拜与传承之间的关系.通过我国民族传统体育文化的崇拜传承研究为我国民族传统体育的保护与发展提供理论上的依据.  相似文献   

9.
我国民族传统体育文化的价值结构研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
摘 要:运用文献资料法、逻辑思维等方法,以我国民族传统体育文化的价值结构为研究对象,研究表明:人或人群根据我国民族传统体育所具有的依赖性、持久性、普遍性的特点,把我国民族传统体育价值文化分为实用价值、物化价值、精神价值。实用价值是实实在在的、能看得到、计算到的、有价可寻的,随着时间的变迁其价值也会发生改变,对民族传统体育依赖性较强,在价值文化中处在表层位置。物化价值的“实物”已失去原有意义,而是赋予另一种意义,这种价值一旦形成保持的时间较长,在价值文化处在中间层次。精神价值主要体现了我国各民族的共同民族精神,具有持久性和稳定性,只有在民族被同化或消亡时其精神价值才会根本改变,对民族传统体育的“物”依赖性最弱,但在民族传统体育文化的价值文化中所处在核心位置。研究目的是为保护和发展民族传统体育提供好的方法。  相似文献   

10.
从空间理论的视角出发,探究村落空间民族传统体育传承,以焕发民族传统体育生命力,服务国家“乡村振兴”战略。主要采用文献资料法和逻辑分析法,对民族传统体育传承的空间内涵、困境进行梳理和阐释,并提出相应路径。研究认为:村落为民族传统体育传承提供物质基础、制度保障和精神动力。中国社会深刻变迁,导致村落物质空间消亡、社会空间重塑和精神空间淡化,使民族传统体育传承依附物消逝、公共权力式微和文化精神消解。新时代要加大对村落保护力度,守护民族传统体育传承的生存空间;增强村落社会运行新动能,彰显民族传统体育传承的公共性;重铸村落文化精神,弘扬民族传统体育传承的时代价值。  相似文献   

11.
对中国画的现代性进行了初步探讨,认为中国画的现代性方式不在于纯粹“西化型”,也不在于“中西融合型”,而在于体现民族文化精神的民族形式,在于通过地域民族化的本土方式。  相似文献   

12.
中国武术在几千年的发展中,由于受中国传统文化的影响,在研究攻防格斗技术时形成了自身独具特色的理论与技术体系,使得中国武术无论是从运动形式上,还是在内容上,都有别于西方的格斗技术类项目。笔者试图从文化进化的角度探讨中国武术与原始格斗技能的分野,同时,也对东西方格斗项目进行文化学的比较研究。  相似文献   

13.
国际大型体育赛事以其巨大的社会影响力行塑着国家形象,彰显着国家的综合实力.研究探析了国际大型体育赛事提升国家形象的理论基础,指出了现实的困境,思考了我国如何利用国际大型体育赛事提升国家形象的发展路径:保持已有的竞技体育项目优势,发展国际影响力较大的竞技体育项目;重视民族传统体育的全球化发展,提升中国文化的影响力;利用媒体的多元化报道,立体展示中国的多样化形象;运动员利用良好的个人形象,展示中国国民崭新的精神风貌;利用举办国际大型体育赛事的机会,展示中国的综合实力.  相似文献   

14.
中华民族精神根植于中华各民族的历史演进与文化土壤之中,是民族文化的核心灵魂。中华民族精神在历史传承中不断得到创新和发展。民族精神需要优秀文化的滋养哺育和承载,地域文化是中华文化多元绽放和孕育民族精神的基础,中华传统文化的积累与创新,中华民族精神的培育与升华无不根植于地域文化的深厚积淀和肥土沃壤。因此,当今时代,研究、挖掘、开发和发展地域文化,既是推动区域经济社会发展和建设社会主义先进文化的重要内容,也是弘扬和培育民族精神的不竭源泉。  相似文献   

15.
中国元素是中国服饰文化的精髓,所包括的内容有款式造型、纹样、编织、缝制工艺等几个方面,因其具有浓郁的民俗色彩、独特的服饰语言、丰富的社会文化内涵而常被国内外服装设计师所运用,中国元素产生的历史背景、发展过程以及在现代服装设计中的运用,都时时刻刻的向世人展示着文化传统和道德风范,体现着中西合璧文化交流的博大胸怀,无不闪烁着人文主义的光辉,众多大师的设计作品就充分证明了中国元素的魅力所在。  相似文献   

16.
运用文献综述、逻辑分析等研究方法,以中国武术文化的发展为研究对象,厘清武术文化的回归传统与中华民族复兴的关系:中国传统武术文化孕育和承载着民族复兴的伟大梦想;民族复兴对中国传统武术文化起到支持和发展的作用。指出回归中国传统武术文化,要立足于武术文化发展现状;弘扬尚武精神,凝聚武术人的力量。武术文化从回归传统武术文化,到回归中国文化,进而实现文化复兴和中华民族的伟大复兴。  相似文献   

17.
中华武术的形神统一论   总被引:4,自引:0,他引:4  
"形神统一"在武术上称"形神兼备","内外合一".它是中华武术在实践的发展中形成的民族风格,也是中华武术的卓然特色.整理形神统一特点形成的中国传统哲学基础,感叹形神统一的武术美学特征,以期深化理解形神统一范畴.  相似文献   

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