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对于儿童来说，生活有多少种可能，他们就有多少幸福，生活的可能性是幸福生活的前提。人们总以为父母的爱是儿童幸福的源泉，但不幸的是，大多数父母的爱却直接导致了对儿童生活的封闭，事实上剥夺了儿童的幸福。要解决这个问题，最关键的一点是要追问父母是否具有真正的“爱的能力”。 相似文献
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留守儿童的数学学习能力相对薄弱.直面留守儿童的数学学习,教学中教师要激发留守儿童的学习兴趣,培植留守儿童的学习能力、学习习惯,通过情感疏导帮助留守儿童克服数学学习的心理障碍.为留守儿童的数学学习助力,能够让留守儿童的数学学习不"留守". 相似文献
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傅满义 《淮南师范学院学报》2006,8(1):104-106
文章考察1-5岁汉族儿童语言中的“不”字句,归纳儿童“不”字否定句的语用类型,并重点分析儿童构建预设的方式及儿童语用能力的发展。 相似文献
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人教版小学语文第九册中，有三篇抒情散文：《可爱的草塘》《十里长街送总理》《再见了，亲人》，这三篇课文饱含着真挚的情感教学中我们可根据儿童情感所具有的易感染性，激动性、情景性等特点，注意运用多种朗读形式，提高学生的情感体验能力。 相似文献
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"数字世界"儿童数学课程是在新皮亚杰理论的指导下发展起来的一种旨在培养儿童数字感知的实践性课程.该课程的基本目标是通过发展儿童对数字的感知能力,使其获得数学学习所需要的一些基本概念和能力.该课程包括五个方面的基本内容,向儿童呈现了五种数字表征形式,即实物表征、图片表征、排列表征、高度表征和循环表征.该课程给当前我国幼儿园数学教育以一定的启示:(1)数学教育应以培养儿童对数学的感知和体验为基础.(2)数学教育应重视培养儿童数学方面的元认知技能.(3)数学教育活动中应注重教师与儿童之间的交流.(4)数学课程的设计应为教师提供丰富的具有可操作性的活动实例. 相似文献
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当前儿童教育中出现了两种误区现象：对儿童的学习反应过＂热＂和对儿童学习以外的事情反应过＂冷＂。出现这种现象的原因是：对儿童教育的理论认识不够;片面追求智力的成长;忽视儿童现有发展水平和接受能力以及整体的发展。针对这种现象我们应该学习儿童教育的相关理论知识,加深对儿童的认识和理解;在注重儿童现有发展水平的同时促进儿童向更高阶段发展;同时用整体的观点来看待儿童,促进儿童全面均衡的发展。 相似文献
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要充分开发和利用"留守儿童"教育资源,让"留守儿童"找到自信,享受亲情,还要使"非留守儿童"开阔视界,增强求知欲,发展各方面的能力. 相似文献
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阅读教学不仅关系到培养学生阅读能力和阅读习惯,而且直接影响到学生认识能力和写作能力的发展。"注音识字,提前读写"教学实验,就是要充分发挥汉语拼音的多功能作用,挣脱"先识字,后读书"的束缚,重视发展儿童语言,充分调动儿童阅读的积极性,满足他们对阅读、写作的渴求。 相似文献
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叶进 《湖南师范大学教育科学学报》2006,5(5):101-104
童年时代非正常环境、非健康水平和教师的工作失误等往往能造成儿童学习上的困难感。要让“学习困难”儿童走出困境，就要充分考虑儿童的情感、道德品质和智力发展情况，营造良好的学习环境，提高儿童健康水平，对儿童进行扬长教育，因材施教。 相似文献
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透视儿童的"同伴危机" 总被引：2，自引：0，他引：2
张晓宏 《中小学心理健康教育》2005,(11):16-17
一、同伴危机 同伴,是指儿童与之相处的具有相同或相近社会认知能力的人.年龄相同或相近的儿童,在某种共同活动中体现出相互协作的关系,就构成了儿童的同伴关系.同伴关系为儿童学习技能、交流经验、宣泄情绪、习得社会规则、完善人格提供了充分的机会. 相似文献
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袁宗金 《湖南师范大学教育科学学报》2005,4(2):21-24
从关照生活世界中的儿童出发，教育才能真正体现“儿童是教育的对象”、“儿童是教育的目的”这些基本的本质规定。尽管儿童生活世界与成人之间的关系多有所逗递，但始终却没有脱离“成人宰制儿童”的阴影。让我们正视儿童所面临的处境，并进一步反省当今儿童的“生活世界”。惟有拨开其迷雾和锁链，儿童的“生活世界”才能得到真正的彰显，儿童的“生活世界”才能回到“原初”状态，才能“敞亮”起来。 相似文献
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"留守儿童"教育的再思考 总被引：24，自引：0，他引：24
“留守儿童”不是问题儿童的代名词，“留守儿童”的教育不是一种“帮教”性质上的“扶差”教育，它的基点是预防性的，因此，在正确认识“留守”的前提下，充分挖掘“留守”本身的正面的教育意义，把“留守儿童”的教育塑造为一种“特色教育”，通过“留守”本身所蕴藏的教育内容来预防“留守儿童”所可能出现的各种问题，是“留守儿童”教育的另一条值得尝试的途径。 相似文献
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儿童不但有力量,而且还有创造力.陶行知提出了"六大解放":解放儿童的大脑,解放儿童的双手,解放儿童的眼睛,解放儿童的嘴巴,解放儿童的空间,解放儿童的时间.就小学数学教学而言,教师应该认真领会陶行知先生所倡导的"六大解放"的精神实质,真正解放儿童的头脑、双手、眼睛、嘴巴、空间、时间,使学生具有与社会相适应的创造精神和创造能力. 相似文献
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为杜威"儿童中心论"辩护 总被引：6，自引：0，他引：6
在中国，从２０世纪５０年代以来，说到“儿童中心主义”（又称为“儿童中心论”），人们不约而同地认为是片面的、错误的。如果说谁持“儿童中心主义”的立场或观念，这便等于是“贬”谁。我以为这是研究、传播和树立现代儿童教育观念的最大障碍之一。于是，尽管是冒天下之大不韪，我觉得依然有必要为“儿童中心主义”说几句话。一、杜威的儿童中心论是什么？１．杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你… 相似文献
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王中升 《黄河之声(科教创新)》2019,(16):91-92
以目前的素质教育方面的发展下看,儿童的钢琴基础和儿歌歌唱能力还是有所欠缺的。关于学前教育方面对儿童的教育要再次提升,弥补先开始的不足,让儿童从小就有一个新的起点,培养儿童的良好教育,养成好的学习习惯培养特长,在以后的学习和发展中都有很大的帮助,培养儿童在艺术方面的天赋,为教育专业培养音乐人才提供新鲜的助力。 相似文献
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道德教育直接指向的是儿童作为成长者、行动者的完整生活,它是以儿童的现实生活为基础的.道德教育对儿童生活的这种强调,并非为了摒弃教育的社会改造功能,而是藉由儿童的社会生活而正视由成人所主导的社会环境,并通过增强儿童对社会生活的自觉意识,提高他们对社会环境的价值敏感性,培养他们在社会实践中的行动能力,从而达到改造社会的目的. 相似文献
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活动宗旨：为贯彻落实党中央《小公民道德建设实施纲要》，提高儿童的综合素质，增强儿童的社会责任感，培养儿童良好的行为习惯，根据中央宣传部、全国妇联等六部委发出的《关于实施中国‘小公民’道德建设计划》的通知精神，结合本中队实际．开展“小公民”道德建设系列活动，宣传正确的现代儿童观和人才观，倡导社会、学校、家庭共同重视儿童的道德培养．从小抓起，从小处着眼，以形成良好的社会道德风尚。 相似文献