共查询到20条相似文献，搜索用时 536 毫秒
1.
庄浩然 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
在现代喜剧史上,李健吾是一位具有创新精神的喜剧作家。不是别人,正是融汇中外喜剧传统、技巧圆熟的李健吾,首先开辟了现代性格喜剧的源头,铺下性格刻划和心理分析的坚固基石,为建立、发展现代性格喜剧作出不可磨灭的贡献。李健吾的性格喜剧不多,但一个个宛如巧匠雕琢的浑朴天然的艺术品,自然,明净,丰盈,蕴藉,在同现代喜剧作家中呈现出独特的风格。 相似文献
2.
丁玲与杨绛创作比较论 总被引：1，自引：0，他引：1
王萍 《渭南师范学院学报》2011,26(3):48-52
中国现当代文学史上,作为主流文学和边缘文学的作家,同时代的丁玲和杨绛是极具代表性的。在中国文学史的宏大视野中,用比较的方法进一步研究丁玲和杨绛,可以看到不同人生道路和性格心态对作家文学创作的影响,同时也可以大致勾勒出中国现当代文学的概貌。 相似文献
3.
陈玉 《陕西广播电视大学学报》2002,4(4):80-83
杨绛先生是一位有多方面学修养的作家，她的喜剧、散、小说创作都形成了独树一帜的风格。杨绛的学风格与其温婉的性情、融合中西的学养有着密切的关系。她擅长运用白描手法，她的语言朴实、自然，又洋溢着幽默的机趣。 相似文献
4.
陈玉 《陕西广播电视大学学报》2003,4(4):80-83
杨绛先生是一位有多方面学修养的作家，她的喜剧、散、小说创作都形成了独树一帜的风格。杨绛的学风格与其温婉的性情、融合中西的学养有着密切的关系。她擅长运用白描手法，她的语言朴实、自然，又洋溢着幽默的机趣。 相似文献
5.
杨绛擅长写日常生活、人情世态,并能从庸常生活中挖掘出喜剧因素.贯穿杨绛文学创作精神内核的是喜剧精神.我们可以从四个方面把握杨绛作品的喜剧精神:机智与俏皮的语言表达、自嘲与反讽的表现形式、温婉多讽的批判精神、理性客观的叙述立场. 相似文献
6.
7.
近十年杨绛研究综述 总被引：3，自引：0，他引：3
陈宇 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(6):66-70
杨绛,中国现当代文学史上一位卓尔不群的学者兼作家。她学贯中西,成就涵盖文学创作、文艺理论和作品翻译三个领域。近年来,她的特殊学术地位愈益受到现当代文学界的重视。自20世纪90年代至今,在前人研究的基础上,杨绛研究领域涌现出大量创新性成果。学者们提供了诸多新的研究视角和观点,从而提升了杨绛研究的整体水平。尤其是在小说研究、散文研究、喜剧研究和综合研究等方面成果喜人,今后应在文论、译作、悲剧,以及对比研究方面进一步拓展空间。 相似文献
8.
论杨绛小说的喜剧风格 总被引：1，自引：0，他引：1
杨绛是我国现代学名作家，早年曾以创作喜剧而成名，后来她对喜剧美学的追求，一直贯穿在她所从事的各种学活动中，本对她的小说的喜剧风格，从选材和人物形象的刻画上，幽默风趣的语言，喜剧式情节结构和表现手法等方面进行了论述，指出这都是她博大胸怀，慈爱心肠，幽默人生观的自然流露和艺术化，并与她的聪明才智和敏锐的观察力以及学习借鉴外国学作品的密切联系。 相似文献
9.
试论李健吾喜剧的人学基础及其在创作中的体现 总被引：2，自引：0，他引：2
张健 《北京师范大学学报(社会科学版)》2000,(2):64-72
李健吾的喜剧创作高度重视性格的塑造,是有其人学基础的。在此基础上,作家注意运用心理分析的方法,以“完全自居”和“不完全自居”两种方式去塑造人物性格,从而使其笔下的喜剧性格具有了一系列的新特色。 相似文献
10.
近十年(1997-2006)对杨绛散文的研究渐成热点.学人们通过细致的文本分析,从题材、独特价值和意义,写人手法、反讽修辞和喜剧精神,作家心态及新作系列散文《我们仨》等多方面考察探讨,研究成果喜人.研究空白有待关注. 相似文献
11.
张健 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(3)
三四十年代,中国现代幽默喜剧出现了一种重在表现社会世态、风俗、传统或习性的创作取向。杨绛喜剧正是在这一潮流中形成了自己独特的风格。她的作品既有世态的观照,又有人性的深度,标志着中国现代幽默喜剧的成熟,是中国喜剧史上不可多得的重要收获 相似文献
12.
徐丽珠 《忻州师范学院学报》2011,27(6)
杨绛的两部喜剧作品《称心如意》和《弄真成假》是中国现当代世态喜剧最典型的代表。杨绛在这两部剧本中塑造两个具有着鲜明个性的女性人物形象，同时她们有一个共同的特征，即她们都是借住在他人家中的“寄居者”。杨绛通过剧本中塑造出的“寄居者”人物形象来反映当时40年代沦陷区上海这个大都市既传统又现代的世态风貌，在揭露当时处处金钱的社会现状的同时，传达出在不如意的生存状态下乐观向上的可贵精神。她以独特的创作风格推动中国现当代世态喜剧的发展，在中国现当代文学史上占有一席之地。 相似文献
13.
杨绛的戏剧创作在文化上融汇东西,以世态喜剧为桥梁,准确地把握社会历史的文化脉搏。杨绛剧作具有高度的人文精神,但理论界并未给予应有的评价。她剧作的独特风格,特别是对于世态的关照和人性的深度探讨,都是中国戏剧史的重大收获。着重探讨人性的剧作家杨绛,应当从戏剧史的边缘地位来到中心位置。 相似文献
14.
刘心力 《辽宁师专学报(社会科学版)》2005,15(4):44-45
杨绛是著名的作家、评论家、翻译家,其戏剧、散文、小说、翻译作品、文学评论为几代人欣赏和喜爱,而有关杨绛的研究也几乎同时开展。在此试图对几十年来杨绛研究的历史和现状作一点探寻。 相似文献
15.
很多同志认为阿Q这一艺术形象的美学属性是“悲喜剧”的,他的整体性格中存在着悲剧性和喜剧性两种不同的性格因素。需要进一步研究的是阿Q性格中两种不同的性格因素,究竟是怎样构成的,两种美学属性相反的性格因素又是如何统一于阿Q这一完整的艺术形象之中的。本文主要就阿Q喜剧性格因素的构成和它同阿Q性格中悲剧因素的关系进行探讨。 一、阿Q喜剧性格因素的构成 一般来说,喜剧的对象是丑,它把“无价值的撕破给人看。”作为一个喜剧人物,身上总要有几处“癞疮疤”,性格中必定有某种缺陷,阿Q充分具备了这个条件。他有十分明显的弱点,他自轻自贱、软弱卑怯、愚昧麻木,这些都是毫无 相似文献
16.
能指与所指的错失和背离－－析莎士比亚戏剧中福斯塔夫的喜剧个性 总被引：1，自引：0，他引：1
福斯塔夫是莎经亚笔下最有名的喜剧人物之一。多年来深受人们的喜爱，马克思恩格斯也把他作为分析现实主义文学的典型。但是，人们历来只看到福斯塔夫的喜剧性格本身，而对其性格的喜剧机制不甚关注。本文从文学符号学“能指与所指”关系出发，从福斯塔夫的语言、行动、信仰、肢体特征等方面，剖析福斯塔夫的喜剧个性，从一个侧面揭示喜剧性格的深层机制。 相似文献
17.
徐玉玲 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2001,29(2):191-196
杨绛对喜剧美学的追求表现在她所从事的各种文学活动中，特别是她的小说，充溢着喜剧色彩，贯穿着喜剧精神。她小说的取材多写知识分子的日常生活，却十分清晰地映现着人生本相，象是一幕幕喜剧场面的组合，还突出地表现出在喜剧性情节的陡转，给小说人物起贴切的浑名绰号方面。她还十分注重人物对话和独白等语言功能。这种喜剧天才是作者博大胸怀和慈爱心肠的自然流露，还来自于她敏锐的观察力。 相似文献
18.
杨绛作为一位小说家、评论家和翻译家,具有多方面的才能。人民出版社近期推出了八卷本的《杨绛文集》。杨绛在《自序》里自谦地说：“我不是专业作家;文集里的全部作品都是随遇而作。我只是一个业余作者。”其实众所周知,杨绛先生不论是创作还是翻译都是用“心”在进行的,尤其是散文。她的散文文风恬淡、平和、睿智,似水,又胜酒,淡泊中寓着浓郁,平静中饱含深情,干净明晰的语言在她笔下变得有巨大的表现力。 相似文献
19.
20.
我们在《老王》一文的教学中,讨论老王善良真诚性格的时候,都会分析到老王为杨绛先生做的三件事情,送冰、送默存、送油蛋,并在金钱上不作计较。但我们不妨反向思考一下,为什么老王对杨绛一家那么好？ 相似文献