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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
有问必答     
《编辑学报》2012,(3):239+268+286+299
答长期以来,很多科技期刊将"吕"拼写为"Lv"或"Lu",都是不正确的。正确的拼写应为"Lü"。在有些场合,姓要求用大写字母拼写时,"吕"应拼写为"L"。按照GB/T 28039—2011的6.2:"根据技术处  相似文献   

2.
中国新闻名专栏、《中国青年报》"今日出击"栏目在采编过程中坚持"六不原则":1)不撕裂社会伤口。2)不增加社会焦虑。3)不扩大阶层裂痕。4)不加剧社会对立情绪。5)不做"一叶而知秋"的推论或全称判断。6)不低俗。  相似文献   

3.
褚仁 《编辑学报》2012,24(3):239-239
答长期以来,很多科技期刊将“吕”拼写为“Lv”或“Lu”,都是不正确的。正确的拼写应为“Lu”。在有些场合,姓要求用大写字母拼写时,“吕”应拼写为“LU”。按照GB/T28039--2011的6.2:“根据技术处理的特殊需要”,在书刊等场合,“大写字母U可用YU代替。因此,在科技书刊中,如有需要,可以将“LnHeping(吕和平)”拼写为“LYUHeping”。  相似文献   

4.
陈浩元 《编辑学报》2012,24(3):248-248
中国人名汉语拼音字母的拼写一直比较混乱,常见的是将“杨为民”拼写为“Yangwei—mim”。有人还为这种拼写法辩解,称是为便于外国人分清中国人的名和姓;然而,依据2011年10月31日发布的GB/T28039--2011《中国人名汉语拼音字母拼写规则》,将“杨为民”拼写为“Yangwei—mim”是错误的。标准规定:“正式的汉语人名由姓和名2个部分组成。  相似文献   

5.
通过对"广西老乡会"微信群里的少数民族成员的微信群互动和微信朋友圈使用的虚拟民族志考究,发现少数民族成员的微信"朋友圈"普遍存在"身份隐匿"现象,影射少数民族大都面临的文化融合和民族认同的问题和危机。结合文本分析和深度访谈的质化研究方法,探究少数民族的乡土性、现代性与"身份隐匿"之间的关系,由此对"身份隐匿"做出解释性推论,并从宏观、中观、微观三个层面有针对性地提出建设性建议。  相似文献   

6.
丁冬 《图书馆建设》2012,(2):84-85,89
目前学术界有观点认为图书馆员正在走向"去职业化",体现为图书馆学院系易名、图书馆业务外包、图书馆人员结构呈非专业化、存在图书馆专业歧视等。然而,这些观点没有客观、全面地反映出图书馆员职业化建设的实质性问题和职业发展趋向,更多的只是一种对图书馆发展与变革的职业担忧,不足以支撑"去职业化"的推论。  相似文献   

7.
新闻传播活动的多元事实与价值理性常使得新闻伦理推论模式陷入困境之中,其原因在于新闻伦理推理实际上就是要解决休谟所提出的如何说明从新闻的"是"跃迁到"应该"的理由问题,无论是最终结果的、义务论的、社会契约的,个人化的,还是综合的情景回溯新闻伦理推论模式都无不在求解此问题,只是其理据来源或者思维方法不同而已,但其普适性却只能从"事实如何"出发,且应建立在"事实是这样"的基础之上。  相似文献   

8.
缩写词“etal.”应用规范之我见   总被引:2,自引:1,他引:1  
于凤举 《编辑学报》1999,11(3):174-175
对科技期刊英文目次中作者姓名后的缩写词“et al.”的使用状况进行了研究。结果发现, 目前我国科技期刊英文目次中的缩写词“et al.”从词的拼写到字体的运用各行其是,很不规范。文中对这一问题进行了详尽的分析, 并提出了规范的意见。  相似文献   

9.
河北人民出版社出版的、由李申先生主编的《中华大典·宗教典·儒教分典》出版是中华"盛世修典"传统中的一件大事,标志着中国现代社会对于宗教和传统儒学文明的新认识. 根据"哲学讲理性,宗教重信仰"和"人是理性及情感的社会动物"这样的知识性命题,"儒教"作为表达中华民族情感的信仰方式一直作为文化染色体存在于其民族性格之中,是司马迁所谓"夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则返本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也."由此而推论,"儒教"就是关乎"天人之际"的"终极关怀",即"天命信仰".也正是根据这个"天命信仰"传统,近代儒家的士大夫才将西方"最大统一性和公共性"的信仰翻译成"天主教",意为"天下大同"和"天下为公";当代中国宗教学者才将中国主流的民族宗教定义为"敬天祭祖"的宗法性宗教.  相似文献   

10.
曹会聪  陈培颖 《编辑学报》2014,26(5):435-437
调查美国汤森路透科技信息集团2013年公布的《期刊引证报告》中135种国内(不包括港澳台地区)主办的SCI英文学术期刊中国人名拼写情况,分析人名拼写存在的问题及产生的原因,提出了规范人名拼写形式的建议,旨在为期刊管理部门、期刊编辑和科研人员提供参考。  相似文献   

11.
"老子曰"在今本《文子》中共出现一百八十五次,除少数出现在问答部分外,一般都冠于一章之首。这一点,很多人都提出过疑问。章太炎说:"所引老子,亦多怪异,其为依托甚明。"张成秋说:"其文皆称‘老子曰’,然不尽老子言也。"由"老子曰"的可疑,推论《文子》为伪书。对于这些指责,认为《文子》是先秦古籍的学者们在论述中  相似文献   

12.
病毒系统名称的正斜体编排   总被引:2,自引:0,他引:2  
针对国内期刊中病毒名正斜体编排混乱、国内文献介绍国际病毒分类委员会关于病毒名拼写规则不完整的情况,逐句翻译其拼写规则,以明确病毒名称的正斜体编排规则.  相似文献   

13.
随着我国对外开放政策的进一步贯彻执行,我国科技文献的对外交流和各类人员出国机会越来越频繁。人的姓名在各种对外交流中总是必须涉及的问题之一,如出国人员办护照,自然科学论文的外文稿(主要是英文)等,都存在签名或署名的问题。以前,我国人的汉语姓名拼写一般用拉丁字母按韦氏音标拼写,姓和名的前后顺序也不统一,比较混乱。这主要是当时我国还没有统一的拼写方案,受外国人姓名拼写或各地方言的影响较大,因而,可以想象,汉语姓名的拼写形式自然是杂乱无章的。1974年5月,国务院  相似文献   

14.
一、汉语拼音拼写中国人名的现状分析 通过分析期刊的目录、眉题、著者姓名和文后参考文献著录主要责任者项目等所在位置汉语人名的拼写情况,发现满足"汉语人名按姓和名分写"[1]36和基本满足"姓在前名在后的著录形式"[2]163要求.  相似文献   

15.
新近听到一种反对“笼统反对‘合理想象’”的意见,那意见说:什么叫“合理想象”?定义要搞清楚它。黄继光牺牲前的那一刹那,他是怎样想的,谁也不知道,可是报道时写出来了。这是记者经过调查了黄继光平时的表现,听取了周围同志反映后作出的推论,也就是所谓“合理想象”。这种做法是被允许的。  相似文献   

16.
写下这个题目又忽然觉得有点后悔。因为由此很可以作出反向推论:“罢休”了的见报评论难道篇篇都是“惊人”之作?何况评论惊不惊人,制约因素颇多。有的题材你无论怎样的“不罢休”,恐怕也难以“惊人”;有的题目即使有“惊人”的可能,但时间紧迫,见报在即,不等你没完没了地“磨”到“惊人”的地步就得“罢休”。 古人云,取法乎上,得其中;取法乎中,得其下。正是从这个意义上,我才确定这一信条和追求:“评不惊人不罢休”。这里所说的“惊人”,亦非惊天动地、惊心动魄之“惊人”,而是指有点反响,仅此而已。 军事新闻评论同其它…  相似文献   

17.
袁正明  苏春梅 《编辑学报》2002,14(6):451-453
针对目前中国人姓名书写、拼写、著录方式混乱的问题,阐明制定<中国人名书写及汉语拼音拼写规则>国家标准的必要性和紧迫性.认为面对中国人名姓前名后书写顺序受到的挑战、汉语拼音拼写中国人名的规定受到的冲击、国家现行的有关中国人名拼写的规范及综合标准存在的不足,为维护国家的尊严,结束目前中国人名书写、拼写、著录方式的混乱局面,应尽快制定<中国人名书写及汉语拼音拼写规则>国家标准.  相似文献   

18.
笔者在审阅英语书稿中,发现编辑在"规范统一"的要求下,简单地从头到尾把英语拼写统一成英国英语或美国英语是一种普遍的现象.  相似文献   

19.
批评报道屡吃“官司”的原因,就文章本身的内容看,不外乎两种:客观性的事实失实──或基本失实,或部分失实;主观性的言词失当──或恣意推论,或片面评论。由于事实属实是任何报道都必须无一例外恪守的准则,没有探讨的余地,所以用词规范就成了批评报道必须尽力注意的问题。当然,这不仅仅是为了少惹麻烦。言词的客观性是由事实本身的客观性决定的,所以客观性的言词失实仍然属于事实失实。而言词的主观性则表现为作者基于不同的立场和动机而作出的判断和评价,所以带有主观色彩的言词的失实基本体现为评论失实、推论失实。如何区分评…  相似文献   

20.
李霞 《档案与史学》2014,(10):62-64
正如今这个年代新词层出不穷:神马、给力、被……还有一个词:"裸婚",从字面上理解,吓人一跳,要不穿衣服走进新婚的殿堂?再开放也不能这样"赤条条来去无牵挂"。其实不然,到网络上一查才知道,原来现在年轻人说的"裸婚"就是指不买房、不买车、不办婚礼、不买婚戒,等等,结婚从俭。结婚本来是自己的事,要把自己的婚姻状况告示天下,是想显示新潮、悲壮,或是无奈呢?不过,80后90后应该知道,你们父母的那一代人大多是"裸婚"的,正因为有了他们才有了你们的降生。在这里,讲一下入住"鸳鸯楼"  相似文献   

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