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孙宝传同志业余爱好钥匙链和纪念章收藏。近几年来,他专注于科技纪念章的专题收藏,至今已林林总总收藏了三百余枚。收藏中他发现.科技发展史.不单记载在史学家撰写的科技史书中.而且镌刻在雕塑家创意的科技纪念章上。这些纪念章,或忠实记录科技领域的重大事件,或生动展现科技英才的昔日风采,或形象描绘科学发现的当年场景. 相似文献
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《中国典籍与文化》2000,(1)
陆增祥(1816—1882),字魁仲,号星农,江苏太仓人,著名金石学家。其主要著作《八琼室金石补正》,是继王昶《金石萃编》之后,集金石学大成的巨著,历来受到学术界的重视和好评。然而,其是否撰有"三百砖砚谱",却始终是个谜。据(宣统)太仓州志艺文编记载,陆氏撰有"三百砖录"。民国刊本《八琼室金石补正》章钰之序中,却说陆增祥撰有"三百砖砚谱"。1997年江苏古籍出版社出版的《江苏掌故》一书中,还收有"陆增祥三百砖砚斋"一文,文中讲述了陆增祥因撰有三百砖砚谱而将室名定为"三百砖砚斋"的故事。然而,遍查有关资料,却始终没有发现陆增祥所撰的"三百砖砚谱"流传。那么,陆增祥是否撰有 相似文献
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中国有句俗话,叫做内行看门道,外行看热闹。不了解背景,就只能看看热闹。正当图文书在市场中潮起又潮落的时候,我们上海辞书出版社真正进入了“读图时代”。这几年,我社的图文书有着鲜明的性格特色,而且得到了市场的认可。无论是煌煌巨著《辞海》彩图本,还是轻巧诱人的诗词文曲诵读本,都是如此。我社图文书的第一个特色是以文领图,以一种既有的著名文本带图,或策划一个鲜明的主题,图文结合,加以表现。这就与画家、摄影家个人作品集之类的“纯图文书”有了很大的区别。比如说3年前出版的《诗与画·唐诗三百首》,依托“唐诗三百首”的既有著 相似文献
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元曲是与唐诗宋词相提并论的文学高峰。但由于传统观念,采自“俗淫俚曲”的这此“街市小令”却常为正统文学所轻,它本身或不避方言俗语,或隐晦多典,“铸词则雅言与俚语齐观,用事则经史偕小说同量”的特点也拉开了与读者的距离,所以元曲远没有唐诗宋词在读者中普及。元曲的研究几于20年代才开始,当代虽有一些选本出现,但它们或简或繁,都难以满足一般读者的需要。岳麓书社应时代所需出版了《元曲三百首注析》,其意义自不可低估。 相似文献
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《甲申三百年祭》是郭沫若同志三十八年前为纪念李自成领导的明末农民起义三百周年而写的历史名著。自姚雪垠同志对《甲申三百年祭》提出不同意见,特别是他在一九八一年《文汇月 相似文献
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《广州市城市房屋拆迁许可听证规定》日前正式开始实施。其中规定,拆迁面积在三万平方米以上或拆迁户三百户以上的拆迁许可申请,应组织听证。拆迁许可听证重点将围绕拆迁计划、拆迁方案和拆迁补偿安置资金落实情况等。 相似文献
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我先后买了陈婉俊补注的《唐诗三百首》,金性尧注的《唐诗三百首新注》,喻守真编注的《唐诗三百首详析》和武汉大学中文系古典文学教研室选注的《新选唐诗三百首》。有人问:买一种就可以了,何必都买?答复很简单:因为这四种书各有特色,并不全同。 (一)《唐诗三百首》的旧注本很多,以陈婉俊的补注本较为简明。清蘅塘退士孙洙有感于历代人民热爱唐诗,将其中脍炙人口之作编成 相似文献
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读传记,由于传主的人品、行状的不同,那感受是不会一样的.一部《史记》“太史公三百篇”,“列传”七十篇占了一半多,“本纪”.“世家”中也不乏公认的传记,但读“游侠列传”和“酷吏列传”,或扼腕或发指,那观感定会迥然不同.我读 相似文献
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2003年9月,经对多方资料来源的统计,美国<广告时代>(Advertising Age)公布了2002年美国杂志三百强(以下简称"三百强")的基本情况,包括总收入、广告收入、广告页、订阅收入、零售收入、期发量等经济指标."三百强"是美国杂志市场中最有活力的部分,是带动美国杂志市场发展的强劲"火车头".了解了它们,也就了解了美国杂志市场特别是杂志广告市场的概况. 相似文献
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我播音主持的《东江源头三百山》先后获得1997年全国第十届播音与主持,和“97中国彩虹奖”对外广播两个全国一等奖。一个是播音主持单项奖,一个作品奖。获此殊荣确实不易,它融汇了集体智慧的结晶,是采编、制作、播音每一个环节密切配合的结果。在此,我想谈的是《三百山》在播音创作过程中一些体会。一、情动于衷有感而发人们常说“一剧之本”是一个演员成功与否的关键所在,那么同样重要的“稿件”,更是播音员施展才华的全部载体了。播音员要从中挖掘出作者的创作意图、创作手法,从而设计出与之相适应的表达形式,具体的说,也… 相似文献
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精品图书与编辑创意──浅议《配画注音唐诗三百首》唐宋元图书出版的“精品意识”,越来越成为中国出版人的普遍追求。精品图书与编辑创意的关系,当是值得出版人深思的问题之一。近读四川人民出版社《配画注音唐诗三百首》,对这个问题的感受尤为深切,一言以蔽之,就是... 相似文献