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31.
校本课程发展是指校本课程从形成到实施并在实施中不断修正完善的过程,也是指以校本课程实践为学校改革的切入点,带动学校课程改革并形成学校文化的整个过程.校本课程发展的文化取向是针对技术取向的弊端提出采的,强调课程本身的文化品性.主张校本课程实施是一种文化再生的过程.校本课程能够承载学校的观念文化、改善学校的制度文化和行为文化,注重学校内部对校本课程的评价,关注校本课程实践过程本身的多重发展价值和积极意义.文化取向下的校本课程发展要求站在学校文化更新的高度来开展各项工作,采取以校本课程彰显学校特色、让教师充分参与校本课程实践、使校本课程多样化和结构化等实践策略来促进学校文化的更新.  相似文献   
32.
现象 成长不能承受之重 2014年2月刚开学,《今日教育》对班主任生存状态展开了一次调查。被调查的对象除一位是申请当班主任的,其余都是“服从学校安排”。  相似文献   
33.
策划人语2011年,十二五开局,《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》进入全面落实之年,教育需要深刻转型:内涵前行,科学发展。在此背景下,重庆市普通高中新课程实验注定一开始就站到风口浪尖--怎样的课改才能提高人才培养质量,符合教育规律;学校当如何作为,教育行政力量要统筹什么、怎么统筹。这些成为所有课改区县急需破解的难题。江津区地处重庆一小时经济圈内,是重庆市规划建设的六大区域性中心大城市之一,曾在村小课改和中考制度创新方面成绩斐然。这一次,他们响亮提出高中课改的低碳理念。辖区内八所高中聚焦课堂,着力低负高效教学模式探索;江津区统筹力量更是从全面布局和资源配置入手,统筹协调、指引方向、贴心服务,全力推行低碳课改。  相似文献   
34.
孙曙 《出版广角》2015,(12):116-117
《一日西风吹雨点——陈衡哲传》以严谨的史学态度、细致传神的文学性叙事,勾勒了民国传奇女子陈衡哲的一生.整部作品洋溢着浓厚的女性主义意识,将陈衡哲的"造命"人生,置于中国女性史的框架中进行探究,书中的女性命运主题壮阔而悲怆.  相似文献   
35.
孙曙 《生活教育》2014,(5):57-59
针对现代化转型中的人文失落、针对职业教育中出现的唯技能技术的倾向,"三性四合"写作课程综合教改,倡导面向学生整个人生的职业教育,倡导"就业导向与人文导向、职业养成与人文养成融合"的新职教观,构建了"三性"(人文性、现代性、有效性)"四合"(阅读与写作、课内与课外、生活与教育、最新文体发展与经典写作方法四结合)写作课程体系,探索了"讲授、讨论、实践"三三制新教学模式,打开一条职业学校人文建设的通道。  相似文献   
36.
天香,王安忆著,台湾麦田出版社,2011风从海上来,海上一阵阵"天香"。在上海,今年几乎是《天香》年,《收获》一二期连载,《东方早报》打头的采访,《上海文学》第三期的访谈录《访问〈天香〉》,是王安忆与钟红明的对话。4月份,《天香》台湾麦田版甫出,《东方早报·上海书评》,一气编发了两篇重量级的书评,王德威的《〈天香〉:王安忆的上海"考古学"》和张新颖的《一物之通处处生机》。  相似文献   
37.
孙曙 《出版广角》2011,(11):57-59
从《读书》到《中国书评》,新世纪以来书评刊物学术化越来越明确,对此一直异议不断,甚至遭到读者的公开抵制,曾经围绕书评形成的思想共同体已然分化破裂。反思书评的存在,寻找书评存在的理由及其存在的独立品格,我们认为书评应该采取思想的立场,将批判性作为自己的根基。  相似文献   
38.
孙曙  谭雨清 《生活教育》2013,(8):122-124
中国人崇文尚德,推崇书香门第,即以文学创作而言,也会出现作家家族。比如东汉末年的"三曹",父子鼎立奠基建安风骨;比如北宋的"三苏",父子兄弟踵接"苏氏文章擅天下",比如横贯现代文学史的叶氏,叶圣陶、叶至诚、叶兆言、叶子蔓延四世闪亮文坛;比如当代儿童文学的二曹——曹文轩曹文芳兄妹,清  相似文献   
39.
2009,我们更加切实地触摸着重庆教育的"内涵"路径。近年来,重庆教育亮点频频,诸多改革之措、创新之举、斐然业绩,不断成为众多教育、非教育的媒体关注的焦点。  相似文献   
40.
眼睛向下,关注教育民生——从解决学生的课桌凳开始《今日教育》:教育民生是最大的民生。合川在改善教育民生方面有怎样的思考和布局?王作安:合川历来高度重视教育发展,始终坚持教育  相似文献   
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