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91.
从武陵山片区竹编历史文化传承体系入手,提出了"竹编文化传承场"这一概念,并从自然传承场、家庭传承场、企业传承场和校园传承场四个层面对其进行了廊清和诠释。  相似文献   
92.
运用文献资料法、问卷调查法、实地访谈法、数理统计法、逻辑分析法对云南省保山市陀螺运动开展情况进行调查研究,旨在了解保山市陀螺运动开展情况,发现其中的优点与不足,并提出自己的意见,使保山市陀螺运动发展走上更加合理的道路上来,为我国陀螺运动的传承做出一些贡献.  相似文献   
93.
我国为多民族国家,地大物博,非物质文化遗产数量与种类庞大化,在科学技术不断翻新的时代中,三维技术的应用已经演变成继承与开发非物质文化遗产的一个趋势。具体是在三维扫描和数字摄影测量方法共同作用下,构建出生动逼真的三维纹理的虚拟图像。希望在不断实践中,三维数字技术在非物质文化领域中获得更大的应用空间。  相似文献   
94.
苏艺森 《成才之路》2023,(18):137-140
深入挖掘和体验非遗文化的内涵,将其融入幼儿园美术活动,有利于培养幼儿的创造力,让非遗文化能更好地传承弘扬下去。非遗文化融入幼儿园美术活动,能让幼儿接受非遗文化的熏陶,开阔幼儿视野,提升幼儿美术素养。非遗文化融入幼儿园美术活动,可采取以下途径:创设丰富的艺术环境,身临其境感受非遗文化的魅力;“请进来,走出去”,丰富美术教育形式;以项目课程为依托,进行深度的学习。  相似文献   
95.
与云南少数民族史诗类似,欧洲的史诗,最初往往也来源于神话故事或民间传说,但当被荷马们以书面语言载入后,它们的内容也就以文本的形式固定了下来。而云南少数民族史诗自形成以后,仍在不断发生着变化,除了环境变迁、社会进化、历史事件等扰动因素外,独特的传承机制是形成这一现象最主要的原因。由于居住环境恶劣,生产方式落后,生产力低下,  相似文献   
96.
居云飞 《宜春学院学报》2011,33(11):113-115
临沧孟定芒团手工造纸工艺历史悠久,加工工艺独特,蕴藏着深厚的民族传统文化内涵。通过实地调查研究对临沧孟定芒团手工造纸工艺的可持续发展提出了"造纸户—政府—市场"的开发与保护模式,重在提供一种思路,从而使这一独具特色的民族文化遗产能在现代化进程中不断传承,健康发展。  相似文献   
97.
恭维语是人们在社会交往中极为普遍的一种语言现象,也是一门高深而有一定研究价值的语言艺术.恭维语在人们的日常工作学习中也具有较为重要的社会意义.恭维语的产生是诸多社会因素综合作用的结果.恭维语的产生与权势地位、需求动机、职场环境、个性风格以及人情面子等有着极为密切的依存关系.  相似文献   
98.
张媛媛  钱鹏  刘佳  王小飒 《英语广场》2023,(32):119-122
本文在强调中华传统美德融入外语教育的价值和时代必然性基础上,探讨了其目标定位和实践路径。针对融合过程中的语言障碍、教学时间限制、文化差异和教学方式等挑战,本文提出相应策略,以更好地传承和发展中华传统美德,培养学生的文化自信、跨文化交际能力和全球视野,帮助其实现全面发展。  相似文献   
99.
本文通过阐述民族优秀服饰文化的审美内涵和时代价值,从装饰美感、象征美感和工艺美感三方面分析民族服饰艺术对现代高等服装教育的启示,提出挖掘本地民族服饰非物质文化遗产的精髓,结合地方经济发展需要,建设服装设计专业创新型人才培养平台,实现地方高等服装设计教育的可持续发展。  相似文献   
100.
刘彦  陆丹梅 《广西教育》2014,(19):114-115
分析少数民族地区社区学院传承少数民族文化艺术的可行性,提出少数民族当地政府应加大对社区学院的支持,打造文化艺术传承平台,调动社区居民参与积极性,使社区学院在少数民族文化艺术传承中发挥更重要的作用。  相似文献   
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