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131.
《湖北函授大学学报》2019,(16):183-185
魏晋南北朝是文学自觉的时代,出现了我国文学批评史上最早的文学评论专著曹丕的《典论·论文》和刘勰"体大而虑周"(清人章学诚语)的《文心雕龙》,处于它们之间的西晋陆机的《文赋》第一篇完整而系统的文学理论作品,是中国古典文论、美学研究的重要文献。本文从文学的自觉着眼,试图对"文学"这一概念展开一些思考。 相似文献
132.
新时代体育社会科学被赋予“学科交叉融合驱动中国体育强国科技创新”的新使命。以体育社会科学为研究对象,探讨其学科属性、发展回顾、问题反思、实践自觉、未来变革,发现体育社会科学呈现科学性、非独立性、交叉性等学科特点,现实发展具有理论体系初步构成、研究议题具有时代特征、研究方法日益复杂、学科交叉日益紧密等特征;从学科地位、研究范式、理论框架、研究方法、研究数据、学科交叉6方面对体育社会科学研究现状进行反思;体育社会科学需要实践自觉,其基本品格是重视实践、实践基础是根植中国、实践目标是理论创新;体育社会科学的未来变革要重新审视学科研究定位、建构中国实践意义的理论体系、加强与全球的交流互鉴。 相似文献
133.
以关怀生命、和谐生活、优化生态和加强国际理解为旨归的共生理想是时代与教育的呼唤。“明自我、明他人、明环境”的“三明”德育是共生德育理念的一种朴素的表达,其摒弃了道德的灌输与说教,强调激发儿童“生命的自觉”,倡导让儿童在“身临其境”中形成正确的道德认知,催生德性生长。 相似文献
134.
十岁成长仪式是小学阶段非常重要的活动,然而大多数学校的十岁成长仪式都是固定的流程、相似的环节,缺少价值的引领和意义的挖掘,缺少对学生成长的观照。班级十岁成长礼应该从文化仪式入手,让学生理解文化的根脉,然后通过系统设计,引导学生看见彼此的成长,让学生在活动体验中蓄积成长的力量,进而走向生命自觉。 相似文献
135.
校园文化作为一种信念的力量，影响和决定学校中每个成员的行动方向，引导和推动整个学校朝着既定目标前进；校园文化作为一种心理的力量，使师生员工在各种环境条件中能保持坚定的信念、进取的精神、乐观的情绪和顽强的意志，从而形成整个学校的心理优势；校园文化作为一种道德的力量，促进师生员工自觉主动地按照某种共同的准则调节和规范自身的行为，并逐步转化为师生员工内在的品质，改变和提高其基本素质。信念自觉、心理自觉和道德自觉构成校园文化中文化自觉的核心内容。 相似文献
136.
马克思主义理论自觉具有深刻的内涵和重要的时代价值,但当前我国广大人民群众存在着严重的对马克思主义不自觉和不自信问题,文章通过对马克思主义内生性“失位”、“缺位”、“错位”的把脉和外生性“移位”、“抢位”的诊断,认为要通过“稳位”、“归位”、“定位”“三位一体”共同作用使马克思主义转化成人民群众的思想和行为,增强马克思主义理论自觉。 相似文献
137.
乡土教育作为一种地方性知识的教育,与本土文化休戚相关。它不仅注重知识的传授,也注重人格和世界观的陶冶,对个体发展具有重要的意义。但在外来文化及城市化的双重冲击下,乡土教育面临着意识淡漠、地位低下及师资匮乏的困境。因此,需要确立乡土教育地位,唤醒乡土意识,培养乡土师资,发掘乡土教材,为乡土教育寻求出路。 相似文献
138.
史冬博 《山西师大体育学院学报》2016,(4):1-7,113
古往今来任何一个民族如果不注重本民族传统文化的传承并有意识的保护,势必会在与异域文化的交流碰撞中被支解、融蚀,甚至消亡。在当今信息时代,全球一体化的背景下,中国的体育文化是最易走向全球化的文化形式之一。它正面临着前所未有的考验,极端的"电筒"效应,盲目崇洋放大它文化,忽视自省鄙视母文化的现象随处可见。所以,中国体育文化的自觉在当今实景下显得尤为重要。 相似文献
139.
王峰 《河北体育学院学报》2016,30(3):29-33
通过文献资料法和逻辑分析法,从身体哲学的角度,以时间为轴,探索了身体沉睡、身体觉醒、身体缺席状态下体育自觉的实现程度,以及身体自由条件下的体育的应然状态.然后,以空间为轴,从身体存在的肉身、家庭、社会、文化等空间结构上展开了对体育自觉实现条件的探讨.指出,随着时间的推移和社会的进步,体育自觉具备了物质条件,但体育自觉的实现与所处的环境息息相关,肉身、家庭、社会、文化是体育自觉实现的基本条件. 相似文献
140.
文化需要自觉与融合,无疑,这也是在全球化背景下东西方文化的发展趋势。体育文化是文化不可分割的组成部分,由此,东西方体育文化也势必需要自觉与融合。现如今,东西方体育文化存异互补,奥林匹克作为桥梁使得二者融会贯通。虽然其间有些许差异存在,但东西方文化是同源于人类文化的,而且两者的目标是一致的,正可谓殊途同归。 相似文献