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21.
刘美玲 《宜宾学院学报》2005,5(7):103-105,127
文化可以分为两大类,即知识文化和交际文化。在外语教育中。这两类文化都应当涉及。适合中国大学英语教育的文化教学模式应谊是一个三雏的教学模式,即从知识、行为、交际三方面着手进行的综合的跨文化教学。本文将从建构主义现点出发,采用基于任务的跨文化语言教学汝这种新的教学模式来探讨“跨文化语言教学法”在大学外语教学中的应用,旨在提高学生的语言能力和跨文化交际能力。  相似文献   
22.
毛尖 《中文自修》2005,(10):42-43
莫泊桑经常在艾菲尔铁塔上用午餐,朋友以为他喜欢那里的菜肴,他说,不是,因为只有在艾菲尔铁塔上,你才看不见它。很多人骂上海,痛恨上海,但是还留在上海,我不知道是不是和莫泊桑在铁塔上用午餐的理由一样。  相似文献   
23.
正最初从事的儿童文学创作,仅仅出于一种对文学的爱好。渐渐地,在寻找创作素材、进行文学构思的过程中,我把目光真正投向了身边的儿童,在审视与研究中,我发现了儿童文学创作对于我从事教育工作起到了无可替代的作用。儿童文学创作赋予我儿童情趣儿童文学中的儿童情趣是对儿童世界的肯定和张扬,儿童情趣会让儿童文学更加生动多彩,也是儿童区别于成人的标志之一。经过调查,我发现几乎没有一个儿童会  相似文献   
24.
"荒凉病"是《艾约堡秘史》中一个重要的隐喻。"患病"的淳于宝册在迷惘和苦闷中前进,一边残忍,一边忏悔,呈现出改革催生的暴富一族共同的历史性精神病症。向来立场鲜明的张炜面对这样一个改革者,态度从"矛盾"走向"批判"。但事实上,这是一种文学家的"误诊"——淳于宝册"荒"而不"凉",跟张炜之前小说中的一系列"守护者"一样都是典型的"热病"患者,是他所处时代的"西西弗斯"。  相似文献   
25.
张建锋 《青年记者》2020,(11):51-52
2019年8月9日,大众日报二版要闻版刊发了1200字的通讯《“砖瓦之乡”艾草飘香》,这篇稿子只是聚焦一个乡镇,但放在重头栏目“中央生态环境保护督查‘回头看’整改在山东”推出,引题还做了“点睛”:“黑烟囱倒下去,青艾草长起来,莒县长岭镇‘腾笼换鸟’引来多个好项目”.关于此稿的创作过程,颇值得思考一下.  相似文献   
26.
石路 《中国档案》2003,(1):18-19
在经济实力不太雄厚的情况下,辽宁省的档案工作取得了相当不错的成绩,出了许多经验,这是全省档案工作者以饱满的工作热情和创新精神干出来的。他们开阔思路,结合省情,走别人未走的路,围绕为中心工作服务,在社区档案管理、破产企业档案管理、民营企业档案管理、重点工程档案管理、特级档案室特级档案馆建设、村级建档等方面取得较大的进展。对此,艾鸿举局长深有体会:档案事业要发展,要有作为,就要有主动意识。艾局长多年来为档案事业的发展营造一个良好的环境而不懈努力,省档案局在为基层服务中,为帮助各级党委和政府选配好档案…  相似文献   
27.
中国泉乡     
艾泉 《滇中文化》2005,(4):44-45
人物:男女舞蹈演员若干人 朗诵:甲(男)1人、乙(女)1人。 [幕启:天幕为华宁地貌,可用县城,也可具有特征的山水,如泉水、橘树园等。 [抒曼的音乐,伴有水声、鸟语。  相似文献   
28.
艾丰在与笔者的一次谈话中提到:“我的影响,靠报纸打的知名度恐怕不多,占多大比例我算不出来,但我的知名度是包括许多其他成因的,比如我出的书,可能学生们看了我的《新闻采访方法论》,就知道我了。”其实,不仅是学生,对于社会上的许多人(包含人数众多的通讯员大军)来说,...  相似文献   
29.
伯夷、叔齐历来被视为守节的楷模。可到了清代艾衲居士的《首阳山叔齐变节》那里,却将这一儒家经典颠覆,重新结构历史故事。在其笔下,叔齐到底挨不过饥饿的威胁而变节投降了。艾衲居士改写历史的莽劲与才学着实令人佩服。然细加考察,我们不难发现,问题又不是那么简单,因为艾衲居士的思想极为复杂。一方面,他对一味标榜守节的假“尚义”之人进行了辛辣的嘲讽;另一方面,又对“守节”还是“易节”,这么一个道德理想与欲望渴求两者之间背反性矛盾的难题有着更为圆通的观点。这不仅还原历史经典人物以普通人本来面目,而且还颇有些破执除障、打开人生新窗户的精神气质,故可称得上是比其他同时代人在认识上更为高明的地方。  相似文献   
30.
艾衲先生的《豆棚闲话》是明清世情小说中的一朵奇葩,因为当时的社会现实不容许过于赤裸裸地辟佛老,所以他煞费苦心地施了很多障眼法,艾衲居士、紫髯狂客、天空啸鹤包括陈斋长其实很可能就是同一个人,《豆棚闲话》可以说就是小说版的韩愈的《原道》抑或《驱鳄鱼文》。  相似文献   
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