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41.
这半年来同事们和同学们常常谈到“清华精神”。自己虽然不是清华人,但是在校服务多年,对这个问题也感到很大的兴趣。有一回和一位同学谈话,曾经假定清华精神是“服务”。后来和钱伟长先生谈起,他似乎觉是清华精神是“独立的、批评的”,例如清华人到一个机关服务,往往喜欢表示自己的意见,不甘心苟同。我承认钱先生的看法,连带着他的例子,是有理由的。但是关于“服务”,我还申说一下。提到“服务”,很容易想到青年会。青年会的服务精神有它的好处和缺点,这里不想讨论。我所假定的清华的服务精神,跟青年会的不同。为清楚  相似文献   
42.
冬天     
说冬天,忽然想到豆腐。几是"小洋锅"(铝锅一)白煮豆腐,热腾腾 的。水滚着,像好些鱼眼晴,一小块一小块豆腐养在里面,嫩而滑,仿 佛反穿的白孤大衣。锅在"洋炉子"(煤油炉)上,  相似文献   
43.
夏丏尊先生是一位理想家。他有高远的理想,可并不是空想,他少年时倾向无政府主义,一度想和几个朋友组织新村,自耕自食,但是没有实现。他办教育,也是理想主义的。最足以表现他的是浙江上虞白马湖的春晖中学,那时校长是已故的经子渊先生(亨颐)。但是他似乎将学校的事全交给了夏先生。。是夏先生约集了一班气味相投的教师,招来了许多外地和本地的学生,创立了这个中学。他给学生一个有诗有画的学术环境,让他们按着个性自由发展。  相似文献   
44.
沉默     
林玉堂(即林语堂)先生说,法国一个演说家劝人缄默,成书三十卷,为世所笑,所以我现在做讲沉默的章,想竭力节省,以原稿纸三张为度。  相似文献   
45.
歌声     
昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌,真令我神迷心醉了。 仿佛一个暮春的早晨,霏霏的毛雨默然洒在我脸上,引起润泽、轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂,像爱人的鼻息吹着我的手一样。  相似文献   
46.
罗马(节选)     
罗马从中古以来便以教堂著名。康南海《罗马游纪》中引杜牧的诗"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中",光景大约有些相像的;只可惜初夏去的人无从领略那烟雨罢了。圣彼得堂最精妙,在城北  相似文献   
47.
教育的信仰     
教育的价值是在培养健全的人格。 我总觉得“为学”与“做人”,应当并重,如人的两足应当一样长一般。 “做人”是要逐渐培养的,不是可以按钟点教授的。所谓“不言不教”“无声之诲”,便是说的这种培养的工夫。要从事于此,教育者先须有健全的人格,而且对于教育,须有坚贞的信仰,如宗教信徒一般。他的人生和理想,不用说,也应该超乎功利之上。所谓超乎功利以上,就是说,不但要做一个能干的、  相似文献   
48.
歌声     
昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌,真令我神迷心醉了。  相似文献   
49.
三家书店     
朱自清 《新读写》2010,(1):52-53
伦敦卖旧书的铺子,集中在切林克拉斯路;那是热闹地方,顶容易找。路不宽,也不长,只这么弯弯的一段儿;两旁不短的是书,玻璃窗里齐整整排着的,门口摊儿上乱哄哄摆着的,都有。加上那徘徊在窗前的,围绕着摊儿的,看书的人,到处显得拥拥挤挤,看过去路便更窄了。  相似文献   
50.
    
盼望着,盼望者,东风来了,春天的脚步近了。  相似文献   
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