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71.
圣诞节     
十二月二十五日圣诞节。英国人过圣诞节,好像我们旧历年的味儿。习俗上宗教上,这一日简直就是“元旦”。据说七世纪时便已如此,十四世纪至十八世纪中叶,虽然将“元旦”改到三月二十五日,但是以后情形又照旧了。至于一月一日,不过是名义上的岁首,他们向来是不大看重的。  相似文献   
72.
这是一张尺多宽的小小的横幅,马孟容君画的。上方的左角,斜着一卷绿色的帘子,稀疏而长;当纸的直处三分之一,横处三分之二。帘子中央,着一黄色的,茶壶嘴似的钩儿一就是所谓软金钩儿?“钩弯”垂着双穗,石青色;丝缕微乱,若小曳于轻风中。纸右一圆月,淡淡的青光遍满纸上;月的纯净,柔软与平和,如一张睡美人的脸。从帘的上端向右斜伸而下,是一枝交缠的海棠花。花叶扶疏,上下错落着,共有五丛;  相似文献   
73.
    
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都象刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。  相似文献   
74.
由于客观事物本身具有某种程度的模糊性,因此,作家在运用语言去描绘它们时,也就带有某种程度的模糊性。人们在鉴赏作品的过程中,常常要从多方面去展开联想和想象,去感知作品中的模糊信息,感知艺术家们所创造的艺术美。语文课本中常见的模糊美一般表现在标点符号、诗歌的意境等方面。教学中,应注意引导学生赏析。  相似文献   
75.
择偶记     
自己是长子长孙,所以不到11岁就说起媳妇来了。那时对于媳妇这件事简直茫然,不知怎么一来,就已经说上了。是曾祖母娘家人,在江苏北部一个小县份的乡下住着。家里人都在那里住过很久,大概也带着我;只是太笨了,记忆里没有留下一点影子。起初一切都像只在那白腾腾的烟气里。日子久了,不知不觉熟悉起来了,亲昵起来了。除了住的地方,当时觉得那叫“花园庄”的乡下实在是最有趣的地方了。因此听说媳妇就定在那里,倒也仿佛理所当然,毫无意见。每年那边田上有人来,蓝布短打扮,衔着旱烟管,带好些大麦粉、白薯干儿之类。他们偶然也和…  相似文献   
76.
匆匆     
燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时 候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?--是有人偷了 他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算看, 八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的 流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。  相似文献   
77.
今年到宁波时,听许多朋友说,白马湖的风景怎样怎样好。虽然于什么艺术都是门外汉,我却怀抱着爱“美”的热诚。三月二日,我到这儿上课来了。在车上看  相似文献   
78.
回眸     
朱自清 《同学少年》2008,(10):40-40
我终于知道了眼睛的力量,当我接触过无数眼睛,而在南部一个婴儿的回眸里,我震惊地知道了。婴儿的脸本来埋在母亲温热的胸前,年轻母亲的紫色头巾和包盖婴儿的土红色毡子吸  相似文献   
79.
这半年来同事们和同学们常常谈到“清华精神”。自己虽然不是清华人,但是在校服务多年,对这个问题也感到很大的兴趣。有一回和一位同学谈话,曾经假定清华精神是“服务”。后来和钱伟长先生谈起,他似乎觉得清华精神是“独立的、批评的”,例如清华人到一个机关服务, 往往喜欢表示自己的意见,不甘心苟同。我承认钱先生的看法,连带着他的例子,是有理由的。但是关于“服务”,我还请申说一下。提到“服务”,很容易想到青年会。青年会的服务精神有它的好处和缺点,这里不想讨论。我所假定的  相似文献   
80.
第三人称     
七月A日,正式开会.社员全体大会外,便是许多分组会议.我们知道全体大会不过是那么回事,值得注意的是后者.我因为也忝然的做了国文教师,便决然无疑地投到国语教学组旁听.不幸听了一次,便生了病,不能再去.那一次所议的是"采用他、她、牠案" (大意如此,原文忘记了);足足议了两个半钟头,才算不解决地解决了.这次讨论,总算详细已极,无微不至;在讨论时,很有几位英雄,舌本翻澜,妙绪环涌,使得我茅塞顿开,摇头佩服.这不可以不记.  相似文献   
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