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1.
综合消除运动疲劳措施效果的初步观察   总被引:7,自引:0,他引:7  
为解决优秀青少年运动员科学训练问题,对综合消除运动疲劳措施的效果进行了研究。31名受试者采用综合消除疲劳措施(健身按摩椅、带式按摩机、水负离子发生器及音乐等),于训练后放松平均252±10.2min。结果表明:综合消除疲劳措施有使小腿肌肉硬度下降、血流改善、中枢神经系统及神经肌肉功能改善等效果。经对3名重点队员追踪观察2周表明,在运动量相对较大的训练周中,身体机能恢复较好。  相似文献   
2.
张一民 《图书馆杂志》2007,26(12):79-80
《悦容编》是晚明时期一部叙述闺房生活审美情趣的笔记小品,列有《小引》、《钟情》、《随缘》、《葺居》、《缘饰》、《选侍》、《雅供》、《博古》、《寻真》、《及时》、《晤对》、《借资》、《招隐》、《达观》等章节.作者引申了成语"女为悦己者容"之意,揭示了封建社会侍女闺秀在园居、陈设、服饰、仪态、素养等方面对美的追求,反映了晚明时期上层社会的文化生活.  相似文献   
3.
对老年人骨矿含量、体成分和肌力的特征研究   总被引:9,自引:1,他引:8  
选取北京市55岁以上老年人86名进行研究,结果发现55岁以上老年人骨矿含量、体成分和最大肌力存在明显的性别差异。骨矿含量随着年龄增加而逐年降低,女性下降的幅度明显高于男性。骨矿含量与体脂百分比呈明显的负相关,与体重,身体密度、瘦体重和最大肌力呈正相关,与肌肉耐力无明显的关系。  相似文献   
4.
章岚  邢文华  陈勇  张一民 《体育科学》2004,24(8):30-34,49
探讨了不同持续时间和运动频率的游泳运动对增龄大鼠肾脏 ET- 1及其受体的影响。研究对象为 2月龄和 9~ 10月龄雄性 SD大鼠 ,按体重将它们随机分成 8组 ,分别为安静对照组、运动 1h(6次 /周 )组、运动 2 h(6次 /周 )组和运动 1h(3次 /周 )组。运动组进行 14周的无负重游泳训练。采用放免法测定肾组织 ET- 1含量 ;EL ISA法测定肾组织 ETA- R浓度 ;黄嘌呤氧化酶法测定肾组织 SOD活性 ,硫代巴比妥酸 (TBA)比色法测定 MDA含量 ,考马斯亮兰法测定蛋白含量。结果 :1)随着增龄 ,肾组织 ET- 1含量明显升高 (P<0 .0 1) ;ETA - R浓度则降低 (P<0 .0 1) ;SOD/ MDA比值的变化没有显著性。 2 )运动后 ,6月龄大鼠肾组织 ET- 1含量与对照组的差异没有显著性 ;而 13~ 14月龄大鼠 ET- 1含量明显下降 (P<0 .0 1) ,而且表现为每周运动频率较高组下降幅度较大。 3)运动后 ,原 2月龄大鼠肾组织 ETA- R浓度的变化均没有显著性。结论 :1)随着增龄 ,肾组织 ET- 1含量明显增加 ,而 ETA- R浓度明显降低 ;2 )当增龄诱导的 ET- 1浓度升高时 ,运动可以降低其含量 ,运动对 ET- 1的作用表现为每周运动频率较高组降低幅度较大。 3)运动对肾组织 ETA- R的浓度没有明显的影响。 4 ) SOD/ MDA比值与 ET- 1和 ETA- R的分泌没有明显的因果关  相似文献   
5.
心理学的研究认为,能力是顺利完成某种活动所需的个性心理特征,并指出:观察力、记忆力、理解力、抽象能力、想象力等是每个人都应具有的能力,是人的素质的重要组成部份,通常称这些能力为“一般能力”。无论是数学教学还是其它学科的教学,都应当注意培养学生的一般能力,事实上,这些能力不但对学生数学学习起着至关重要的作用,而且对学生的全面发展和优良素质的培养,也具有重要意义。  相似文献   
6.
有学者认为,记载纳兰性德与顾贞观同登贯华阁的佳话“始作俑者”为秦瀛,秦瀛到了晚年,发现记载有错,纠正自己的说法,所谓“贯华阁佳话”不过是当时文人的凭空附会.然而,从秦瀛诗文集刊刻的时间来分析,他并没有改变自己说法,而且其说法来自有源,传自有据.有众多的文献记载可证,纳兰性德在康熙二十三年扈从南巡期间,确实与顾贞观在无锡会面,留下了一段夜宿忍草庵,登临贯华阁的佳话.  相似文献   
7.
中国国民体育锻炼现状分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
国际上将体力活动定义为:由骨骼肌收缩产生的身体活动,其可以在基础代谢的水平上,增加能量消耗。一般是将体力活动分为职业的、家庭的、休闲的和交通的体力活动。其中,休闲时间的体力活动可以进一步再分类,如比赛的体育项目、娱乐活动(如徒步旅行、骑脚踏车)和体育锻炼(exercise training)等。  相似文献   
8.
<艳歌>中的苦短良宵 <通志堂集>卷五收有七绝<艳歌>四首: 一 红烛迎人翠袖垂,相逢常在二更时, 情深不向横陈尽,见面消魂去后思.  相似文献   
9.
10.
调查瑶族地区的岩洞葬,对研究瑶族历史、了解古代瑶族政治、经济、文化、风俗习惯、宗教信仰、体质特征以及瑶族与其他民族的关系等等将有很大帮助。过去,古籍文献有关瑶族岩洞葬的记载甚少,目前史学界对这方面的论述也不多见,有些学者则认为悬棺葬含岩洞葬)乃是百越族群和濮、僚的一种葬俗。对于瑶族是否也有此种葬俗,则未遑考证。因此,对瑶族地区岩洞葬进行一次调查,很有必要。我们于一九八二年七月廿一日到了南丹。从七月廿五日到八月六日的十三天中,我们到怀里、纪后、仁广、化果、董甲、瑶里等六个大队调查了三十五个岩洞。遗憾的是,许多岩洞葬受到了破坏,很难看到岩洞葬的原来面貌。尽管如此,这次调查还是很有收获的。  相似文献   
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