现代教育交往的缺失、阻隔与重建   总被引：25，自引：0，他引：25  

吴全华 《教育研究》2002,(9)

语言中介性、主体性、目标导向性、情感精神性、生活世界的整体性等是教育交往的本质规定。我们言说现代教育交往的缺失和阻隔 ,一则意为教育交往的匮乏、空白 ,二则意为教育交往的本质性改变或异变。其典型症候是 :直接交往的减少 ,间接交往的增加 ;个人与个人交往的减少 ,个人与集体交往的增加 ;体制外交往的减少 ,体制内交往的增加 ;交往的情感性成份的减少 ,非情感性成份的增加 ;自主性交往的弱化 ,非自主性交往的强化 ;交往的非历史性。导致现代教育交往缺失与阻隔的内在缘由是 :教育价值的偏颇、教师权威的极端化、教学组织形式和教学方法的非交往性、教育管理的理性化倾向等。改善、增进教育交往应进行教育价值和教育交往言语环境的重建  相似文献   

中小学教师如何提高教学案例研制的质量     

吴全华 《广东教育》2005,(21)

教学案例的研制和使用具有提高教学质量、促进教师专业化成长、提升教师教育效果和丰富教育理论等多方面的意义和作用。但这些意义和作用的体现都是以教学案例的较高质量为前提的。而中小学教师要研制出较高质量的教学案例,应明确好的教学案例的基本要求或标准,克服目前教学案例的研制和使用中存在的种种弊端  相似文献   

影响基础教育改革的几个主观因素     

吴全华 《教育情报参考》2008,(11)

一、在看待教育改革所引发的问题时，消极的情绪色彩较浓所谓的消极情绪色彩太浓指的是在看待教育改革中出现的问题时，不是理性的，而是情绪化的，且带有明显的否定教育改革合理性的倾向。具体而言，一是表现为以唯美主义取向看待教育改革。任何一项改革都既具有改善不合理现实的功效，同时也会引发一些新的问题。  相似文献   

基础教育应注重学生社会感的发展     

吴全华 《江苏教育研究》2011,(12):7-10

社会感是指社会性的积极情感,它包括爱、同情、关心、尊重他人的情感,对他人的责任感,与他人的友谊感和亲和感。优胜感是指人们在面对他人、与他人比较时产生的优越感、自豪感、荣誉感。当下,整个基础教育倾向于培养优胜者,造就了众多的优胜感极度发展的人。为使学生人格健全发展,教育应更加注重学生社会感的发展;为此,教育者对学生的期待应从优胜期待为主导转向人格健全期待为主导,教育评价应从重相对评价转向重绝对评价,师生关系应从主客关系模式转向主主关系模式,教育者对学生的爱应从＂父爱＂转向成熟的爱。  相似文献   

加强师德教育的现实路径     

吴全华 《中国德育》2014,(14):6-10

加强师德建设,针对师德蜕化的症候,师德教育应以增强教师不随缘而变的道德感、塑造教师健全人格为核心任务;在师德结构中,德性伦理比教师职业伦理更重要,师德教育应更加重视德性伦理教育;不做坏事是良善社会、良善生活的更为重要的保障,师德教育加强以不做坏事为目标的教师自我修养更为迫切。  相似文献   

全球化语境与教育学话语自主性的诉求   总被引：1，自引：0，他引：1  

吴全华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,5(5):124-127,140

在全球化语境中诉求教育学话语的自主性应坚持本土情怀与跨文化视野的统一。坚持本土情怀是为了克服身份误置  相似文献   

论教师从实践性反思到反思性实践的条件   总被引：1，自引：0，他引：1  

吴全华 《现代教育论丛》2007,(9):58-61,86

教师反思的最终目的在于提高教育教学质量,促进学生的发展,这决定了教师的实践性反思的成果应向实践转化,应时后继的教育教学行为起监控、调整和改造作用。实现这种转化的条件是教师对教育教学的"有问题"部分的反思应成为内含建设性方案的完整的反思;教师不仅应反思教况,更应反思学况;应减少对教师教育教学的不合理的干预,增强教师的教育教学行为的自主性;教师应具有强烈的改革意识,积极投身教改;应克服职业取向的物化倾向,努力追求自我实现。  相似文献   

论教育与人生幸福的关系——教育目的论视角的解析     

吴全华 《江苏教育研究》2008,(2):11-16

人生幸福不是教育的目的,因为教育的目的是生产人的素质。生产人的素质是教育活动所刻意追求的;人生幸福也不应是教育的目的,因为以人生幸福作为教育的目的,会弱化教育的目的性动力,会使教育活动缺乏应有的秩序,甚至会使教育活动无法进行,会潜在地排斥社会的要求。导致价值强加的后果。但教育目的的实现与人生幸福又是相互影响、互为条件的,这体现为教育目的的实现是幸福这一人生目的的核心性目标。教育目的的实现是人生幸福的条件。人生幸福是“检验教育是否获得平衡和调和的一种有用的方法”。  相似文献   

校长怎可说『我们不赶减负这个时髦』?     

吴全华 《教书育人》2006,(9):15-16

前不久，本人参加了一所小学举行的家长会。在此次家长会上，几乎是校长唱独角戏。他在长达3个多小时的讲话中，不断重复的一句话是“我们不赶减负这个时髦!”听了校长这句话，当时感到很不是滋味、心绪难宁。如今，心绪虽已平复下来，但还是“耿耿于怀”，感到很有必要对这句话作一番辩驳。  相似文献   

共识真理论的教育学启示     

吴全华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2003,1(1):87-93

共识真理论与相应真理论有着不同的思想主张,它认为真理是自为的,而不是自在的,真理的证成依赖于交往共识,而不是与客观现实在相符,真理的发展有赖于主体的演绎,而不是建基于“基本现象”。从共识真理论的一系列思想主张及思维方式出发,将建立起民主化师生关系的现实基础,学生的经验将由封闭走向开放,知识教学将由构成走向生成,教学的主观效应将得以突显。  相似文献