强者之歌——参加第六届“远南”运动会有感     

李怡 《乒乓世界》1994,(4)

第6届远东及南太平洋地区残疾人运动会乒乓球比赛,于1994年9月5日至9月8日在我国首都北京国奥中心综合馆举行。 本届运动会乒乓球比赛有22个国家和地区的145名男女运动员参赛。他们中有奥运会的冠军,有历届“远南”运动会的佼佼者,可谓强手如林,是“远南”运动会乒乓球比赛历史上规模最大、水平最高的一次盛会。我国乒乓球队共由35名选手组成。其中有27名男女运动员、7名教练员和1名工作人员。这些来自12个省、市、自治区的选手参加了男子团体TT_3、TT_5、TT_8、TT_9、TT_(10)5个级别,男子单打TT_3、TT_5、TT_7、TT_8、TT_9、TT_(10)6个级别,女子团体、女子单打TT_5、TT_8、TT_9、TT_(10)各4个级别的比赛以及男女TT_1-TT_5、TT_6-TT_(10)的公开赛。在全部27个比赛项目中,中国队战绩辉煌,共摘取了13枚金牌、10枚银牌、9枚铜牌。其它金牌得主分别是:韩国8枚、中国台北3枚、日本2枚、香港  相似文献   

浅谈表象训练对不同阶段游泳运动员的作用     

李怡  于荣 《游泳季刊》2002,(3):37-38

表象训练是德国的马尔茨博士在1960年提出的，如今已被各国普遍运用，并取得较好效果，它与智力的高低不相关。所谓表象训练，即把过去已有的经验储存在记忆里的运动感觉再进行意识化的过程，并不是完全由想象产生的表象。表象演练已被众多研究认为具有提高运动操作之功效。1979年，此概念又被分为两种类型：外在表象与内在表象。外在表象是指对某一运动的观看所描绘出来的表象(第三人称，视觉的)。内在表象是指想象自己真实完成动作的情景(第一人称，动觉的)。它包括感受肌肉和情绪的各种反应，是复合性感觉的表象。明确区分这两种概念的不同性质，对表象训练产生的效果起着重要作用。  相似文献   

西安地区唐墓壁画中官员服饰探微     

李怡 《中国典籍与文化》2002,(3):75-80

西安地区唐墓壁画中有大量的官员服饰资料,本文以史籍考证为基础结合壁画中的实例材料,剖析官员朝服、袴褶服和常服的特点。同时探究官员服饰的文化特质,即它是大唐皇室既遵从古制又不拘泥于古制,富于创新特质的体现;它是大唐帝国开放平等、兼容并包特质的体现。  相似文献   

鹤庆县召开档案工作会议     

李怡 《云南档案》2006,(3):46-46

5月17日，鹤庆县召开了全县档案工作会议。来自全县各机关、企事业单位的分管领导及各乡镇领导和党政办主任共计110人参加了会议。会上，县人民政府与各乡镇签订了2006年档案工作目标考核责任书，县五套班子领导参加了会议并讲话。这是鹤庆县档案工作会议中规模最大、规格最高的一次会议。  相似文献   

变电站高压开关柜电动手车操控设计改进     

马少斌  李怡  赵秀芬 《北京工业职业技术学院学报》2017,16(2)

针对宁夏宁新新建的110kV智能变电站在调试时,出现高压开关柜电动手车操控中无法就地操作、遥控功不能实现等问题进行分析,发现原设计及接线存在缺陷,提出保护装置与S-M0nitorⅡ操控装置的改进方案,并通过现场调试验证此设计的正确性,经过多次重复性试验,均能顺利完成高压手车预期功能。  相似文献   

从历史档案看长征时期 少数民族政策的制定与执行     

孙瑾  李怡 《北京档案》2016,(12):47-51

1934年10月,中国工农红军在中国共产党的领导下开始战略大转移,历时两年,历经二万五千里,终于胜利到达陕北.这是一场举世闻名的远征,更是人类军事史上的一次壮举.在艰苦的长征途中,红军转战中国西南和西北十几个省份,穿越了苗、瑶、壮、纳西、布依、白、水、蒙、侗、土家、彝、羌、回、藏等十多个少数民族聚居区.这是我们党和红军第一次长期、广泛、深入地与少数民族接触.有资料显示:"红一方面军行军371天,其中经过少数民族地区132天,约占三分之一的时间;红二方面军长征走了18640公里,其中少数民族地区就走了5660公里,约占三分之一的里程,红四方面军长征经历19个月,在少数民族地区的时间竟达15个月,约占四分之三的时间."  相似文献   

基础会计学重点难点问题解析     

冯建  李怡 《四川自考(综合版)》2002,(2):18-25

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胡适在中国新诗史上的地位新论     

李怡 《赣南师范学院学报》1995,(1)

本文试用在历史的“过渡性特征”中重新讨论胡适之于中国现代新诗史的地位。文章认为，胡适介入中国新诗的理论和实践都带有一定的偶然性，他是从偶然出发走向了必然，从自发转向了自觉；正是在这个转变过程里，僵死的旧诗被逐渐扬弃了，鲜活的新诗逐渐创立了。  相似文献   

当代青年的世界中的鲁迅     

李怡 《涪陵师范学院学报》2007,23(2)

2006年是鲁迅逝世70周年,各地学术团体都有各种不同的纪念活动.在我看来,在目前,比礼节性的纪念更重要的就是对一个问题的回答:在新世纪的今天,我们何以还需要鲁迅?  相似文献   

论一种可能的差异平等正义观     

易明  李怡 《常熟理工学院学报》2011,25(9):18-21

鉴于正义概念的宏大与复杂,确定平等原则为理解正义的理论坐标具有历史和理论逻辑上的合理性。不同历史时期的平等观着眼于不同的道德视角,在厘清此三个基本问题基础上的差异平等正义观改变了西方传统正义观的理想化状态和鸟托邦模式,具有道德理想上的合理性和社会实现的普遍方式及可能。  相似文献