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生命德育是以促进人的生命的成长和发展为宗旨的。而美与生命共在,审美是生命的最高存在形式。由功利化德育走向审美化德育是生命德育的追求与最终归属,审美化的生命德育是生命诗意栖居的必然选择。 相似文献
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在课堂师生关系构筑中，教师通常起主导作用。在当前我国应试教育比较盛行、市场经济制度逐步确立以及城乡差别还存在的境况下，教师中存在遵循考试逻辑、利益逻辑和惯习逻辑来区别对待学生的现象。然而，这并不意味着所有教师在同等程度上遵循了所有这些逻辑对待所有学生，而是根据教师个体的教育操守和教育观念，会有多种多样的情况存在。 相似文献
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家长是学校德育的支持性力量,家校合作是学校德育取得成效的重要保障。对284名农村教师的问卷调查发现,当前农村学校德育中家校合作存在农村家长对学校德育支持作用发挥不足的问题,具体表现在:家校合作观念比较淡薄,家校合作素养有待提升,多样化家校合作途径存在时空障碍,家校合作效果不够理想等。对此要充分发挥学校在家校合作中的主导作用,多措并举地提升农村家长对学校德育的支持性力量,包括转变农村家长的教育观念、提升农村家长的沟通能力、健全农村学校家委会组织以及加强农村学校和乡村社会的联系。 相似文献
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在当前中国社会正由传统的农业社会向现代的工业社会的迅速转型时期,农村社会经历着巨大的嬗变。伴随大量农民进城务工,农村儿童群体明显地分化为留守儿童群体、流动儿童群体和生活在完整家庭的农村儿童三种类型,他们各自的具体处境不同,面临着不同的问题和挑战。农村儿童是农村德育的研究对象,农村儿童群体的分化急需农村德育模式的创新,相应地,可以构建留守儿童心灵关怀德育模式、城乡儿童相互融合德育模式和三位一体的立体德育网络模式以致力于农村儿童的健康成长和发展。 相似文献
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纪律精神是涂尔干提出的道德三要素中的首要要素,具有维持集体生活的有序状态和促进个体个性完善的功能。儿童的纪律精神可以通过惩罚和奖赏两种方式来培养。对于正处于社会转型中的中国而言,社会道德要恢复有序状态,纪律精神培养必须成为道德教育的重要内容。 相似文献
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留守儿童是一个特殊的社会群体,他们身上存在的最突出问题是心灵关怀的缺失。学校教育肩负着关怀留守儿童心灵健康成长的重任。教师对留守儿童的心灵关怀是指教师在与留守儿童的沟通和交流中,要给他们投注积极的情感反应,唤醒他们的心灵,使他们感受到生活的意义和希望,获得面对留守生活的信心和勇气。 相似文献
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留守儿童是当前农村学校里的特殊群体,心灵关怀缺失是留守儿童存在的主要问题。农村学校德育质量观由关心成绩转向关怀心灵是农村学校应对留守儿童问题的应然选择。对留守儿童的心灵关怀意味着教师要给予留守儿童积极的情感反应,激发和唤醒他们内在的生命力量,让他们充满信心和希望地度过留守生活。 相似文献
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从应然和实然两个层面来看,班主任是留守儿童学校生活中的“重要他人”,给予留守儿童心灵关怀是班主任关怀留守儿童的核心内容。班主任对留守儿童关怀能力的提升需要从教育部门加强班主任工作培训和班主任自身不断提高自我修养两个方面做出努力。 相似文献