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本文是我国青年学者李力研应日本“黄河株式会社”之邀,撰写的一篇评述日本竟技运动兴盛、衰落和复兴的专门论文。文章已在日本发表,现在我们将作者的中文稿予以发表,以飨读者。 相似文献
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2000年及其以后的中国健康与体育——关于健身体育的预防医学阐释 总被引：2，自引：0，他引：2
李力研 《天津体育学院学报》1990,5(3):14-21
我国在2000年及其以后整个世纪中将面临“人口老化、脑力劳动比例扩大和非传染病广泛流行”三大健康问题。因此,我国群众性健身体育应在以下几方面积极发展才能适应历史的要求:1.必须在理论上和实践上确立体育的一级预防观念和价值体系;2.对应于“传统医学”向“现代生物、心理一社会医学”的转变,体育在理论上和实践中都应对“人”予以全新的认识;3.体育不仅要依靠和掌握生理学知识,还要拓展自我,容纳吸收流行病学为代表的一切预防医学知识和方法;4.体育要更多地以“健康流行学”为指导,探讨健康者或非常健康者在总体人群中的成因、分布和规律等问题。 相似文献
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"世界3"与"人造动物园"--文明历程中的灵肉分裂与体育运动(下) 总被引：1，自引：0，他引：1
在人类历史中出现体育运动已经是罕见的文化现象了,而在体育游戏中又能演化出奥林匹克运动会这样的大型赛会, 就更是奇葩一枝。古老的文化或文明系列中,体育与奥运会唯独在希腊人的手中发生了。谈体育说奥运的文章已经不少了, 这里只想说说它的哲学意义。一、哲学家,毁灭生命当柏拉图触及到“世界3”和“世界2”这两个世界的时候,他便对人的结构进行了分类,还对人体器官的功能进行了鉴定,他为此提出了“灵魂不朽”的概念。与此同时,他又有了“肉体必死”的观念,肉 相似文献
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一 谁的话最可靠? 这对于我这个搞研究的来说,却未必能有一个好的答复。 因为文献上的东西,所反映的内容常常与实情有很大的脱节。文章家的文章自然经常脱离实际,硬道理少,花言巧语多。我有一个体会,如果真要照文章家,特别是一些足球文章家和评论家的“理论”,去核实中国足球,反而真让你找不着北。 相反,倒是朴素的百姓,他们的话,常能提出好的问题。 我所接触的百姓,且最让我觉得有些足球分量的百姓,就是开车的“的爷”。“打的”是城市人的方便和阔绰,但真正开车的“的爷”则未必没有辛苦。尤其是那些小“的爷”, 相似文献
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李力研 《中国体育(中英文版)》2003,(6)
世界是个利益的世界,一发牵则全身动。这动不为别的,大多都因利益。所以,当国际奥委会主席罗格宣布要对夏季奥运会项目进行删减,一时引起了不小的震动,国际舆论为之议论纷纷。与被删减项目有关的国家表示意见甚至不满。从局部利益角度来说,意见与不满当然可以理解。因为一个项目能否选入奥运会并非易事,而且选入与否与该项目国在奥运会上的比赛成绩密切相关。所以,权威如罗格者宣布对奥运会瘦身还是引发了这样的意见。任何一个为本国争取利益与荣誉的个人与组织都不愿意吃亏。联合国的成员们如此,国际奥委会大家庭的成员们亦复如此。 相似文献
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中国足球,再一次不能出线。 时间:公元1997年。 四十年的努力,几代人的希望,十多亿人的企盼,又一次流产。 于是乎,上下惊愕,左右墨面,捶胸顿足,泪水滔滔。 于是乎,足球文人,满腔激愤,出语尖酸;球迷悲痛,骂声连连,难抒不满;足球同行,躬身自检,寻找病根,以图东山。 于是乎,一个既不算足球文人,又不算球迷,更不算足球同行的我,写下了今天的这篇文章。 足球,犹如高楼大厦,她的崛起,靠不得文章。 然而,足球本身就是文章,她需要大问题大写,小问题小论。 我的话,从这里说起,一个有关“心理”的话题: 相似文献
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李力研 《中国体育(中英文版)》2003,(1)
小康社会,特点有二,一是有钱,一是有闲。有钱生活自在,有闲活得愉快。全面建设小康社会,就是让所有人都过上有钱有闲的好日子。想有钱就得勤劳勇敢踏实工作,想有闲就得口袋鼓涨吃喝不愁。有钱,意味着年人均收入不低于1千美金。有闲则需要人均每天4小时左右的闲暇时间。 相似文献
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科学研究必须老老实实--因杨杰、周游两位作者而说的话 总被引：4，自引：0，他引：4
收到李力研同志的文章我们很高兴,因为这是多年来在体育学术界不多见的学术批评文章。他不仅对学术研究中不够严谨的学风问题提出了自己的批评意见,同时也对我们的编辑工作提出了批评(他指出了我们编校中的多处错漏)。对此,我们向李力研同志表示感谢!也向原作者表示道歉! 学风问题应该引起体育学者们的注意。没有严谨、科学、求实的学风,任何学术成果都会变得没有价值,写论文、做课题、编发稿件都如此。希望体育学者,包括我们自己,都能从李力研同志的文章中得到一些启示,共同为体育科学研究做出自己诚实、科学、严谨的努力,使体育科学研究成果更富有科学的价值。这就是我们发表李力研同志文章的目的。 相似文献